CIENCIAS OCULTAS Y ASTROLOGÍA

EL HOMBRE, CENTRO ACTIVO DE FUERZAS Y ENERGÍAS (I)

2012-02-01T16:48:00.005+01:00

El verdadero ser que llamamos “hombre” no es lo que vemos ni lo que la mayoría de las personas piensan, sino algo mucho más elevado cuyo origen es Dios. Lo que normalmente creemos ser se suele denominar en ocultismo “personalidad” y ésta está compuesta de un cuerpo físico, un cuerpo etérico o vital, un cuerpo de deseos o emocional y un cuerpo mental o mente razonadora. Esta es la manifestación del verdadero Ser o Espíritu en los tres mundos inferiores de los siete existentes (ver diagrama) pero, al igual que la personalidad se manifiesta en los tres mundos inferiores –físico, de deseos y del pensamiento– el Espíritu se manifiesta en los tres superiores a partir del propio mundo de Dios (ver diagrama) Este Espíritu, a imagen y semejanza de su creador, tiene tres aspectos que son Voluntad, Amor-Sabiduría e Inteligencia Activa, y estos tres aspectos se manifiestan como un Triple Espíritu reencarnante en la forma de lo que normalmente llamamos Ego, Yo superior o Alma. Por consiguiente, somos un Espíritu formado por tres aspectos o poderes divinos que en su manifestación y descenso hacia la materia, crea los vehículos o cuerpos que necesita para adquirir experiencias en los mundos inferiores y de las cuales se formará el Ego o Alma que, a su vez, también es triple.

ESPÍRITU: Espíritu Divino, Espíritu de vida y Espíritu Humano

ALMA: Alma Emocional, Alma Intelectual y Alma Consciente

PERSONALIDAD: Cuerpo de deseos, Cuerpo etérico y Cuerpo Fisico

La mente concreta o razón, aunque es parte de la personalidad, es el eslabón que une al Ego con esta última, estando el Ego en las regiones superiores del Mundo del Pensamiento.

Los mundos son siete incluyendo el propio Mundo de Dios y cada uno de ellos está compuesto de “materia” o más bien energías, que van de lo más sutil o puras hasta la más densa o física donde nosotros evolucionamos conscientemente en la etapa actual. El mundo intermedio entre el mundo del Espíritu y el de la personalidad es el Mundo del Pensamiento, el cual se divide en dos regiones, una superior del pensamiento abstracto y una inferior del pensamiento concreto donde se forma nuestra mente. En la región abstracta se sitúa el Ego o Alma que, como un Yo superior, intenta guiar a la personalidad para extraer el mayor provecho posible en cada renacimiento y así formar la unión de ambas. Ahora no tenemos relación directa con el Espíritu pero en su momento, cuando tengamos la conciencia en el nivel del Ego, sí la tendremos y ya no necesitaremos renacer “en el mundo” físico. Así es que el Espíritu o Mónada es uno en su propio mundo pero con tres aspectos o poderes divinos. Este Espíritu se expresa como una tríada en cuyo tercer aspecto se sitúa actualmente el Alma o Ego, el cual se manifiesta o renace como personalidad con los tres cuerpos mencionados más la mente concreta que es la herramienta necesaria para gobernar dichos cuerpos. El ser humano cree ser lo que ve porque solo somos conscientes en el mundo físico y de nuestros cuerpos físicos, pero ya hay muchísimos seres que también lo son en los mundos superiores, lo que significa que la evolución nos llevará a ser conscientes primero en las regiones etéricas del mundo físico y después en los Mundos de Deseos y del Pensamiento. Nuestros vehículos o cuerpos de expresión, al igual que los mundos, están compuestos de la más sutil y pura “materia” a la más densa pero según vayamos evolucionando y purificando los mismos iremos situando la conciencia en los mundos superiores para no tener que renacer obligatoriamente en los inferiores.

Una vez hecha una pequeñísima introducción a lo que somos y respecto a dónde estamos, dado por hecho que los lectores comprenderán que estos mundos y cuerpos se compenetran mutuamente como ocurre con los estados que llamamos sólido, líquido, gaseoso, atómico y subatómico que hay en un simple trozo de hielo, pasaremos a detallar y a demostrar que nosotros somos un centro de fuerzas o energías dentro de otros superiores. Comenzaremos con el cuerpo y el mundo físico que son los más densos pero que no dejan de ser la expresión de una serie de fuerzas o energías superiores como lo son el deseo y la voluntad respecto a la acción. Decimos que el mundo físico se compone de tres estados de materia (sólido, líquido y gaseoso) sin embargo, hace ya algunos siglos que se hizo la Tabla Periódica donde se demuestra que todo está compuesto por átomos. Hoy la ciencia afirma que éstos están compuestos de otras partículas subatómicas y de otras aún más difíciles de detectar y analizar, por tanto, podemos llegar a una primera conclusión diciendo que el mundo físico solo es real para los sentidos y más concretamente porque los ojos solo perciben una escala o grados de vibraciones, lo que no ocurre con otras energías como, por ejemplo, la electricidad, el magnetismo o los rayos X. Si nuestra consciencia estuviera en el mundo de deseos o, por el contrario en un animal, no podríamos decir que tenemos un cuerpo físico o que habitamos en un mundo físico porque no lo veríamos ni seriamos conscientes de ellos. Es más, si no tuviéramos un cerebro alineado con nuestra mente –que nos hace conscientes– tampoco podríamos decir que el mundo y que el cuerpo son físicos. Nosotros somos conscientes y decimos que tenemos un cuerpo físico porque la mente recrea las imágenes que llegan al cerebro por medio de los ojos. Así es que, lo que llamamos cuerpo físico es el resultado de la combinación de partículas energéticas vibrando en el grado necesario para que lo perciban nuestros sentidos.

Por otro lado, la energía que mueve y da vida al cuerpo físico –el cuerpo etérico– es invisible a los ojos; los deseos y emociones que dominan el cuerpo físico –cuerpo de deseos– también son invisibles y más sutiles que la materia etérica; los pensamientos –cuerpo mental– son más sutiles aún que los deseos y las emociones y pueden gobernar a éstos; y la voluntad que representa al Ego, es más elevada, sutil y poderosa que todos los cuerpos pero puede dominarlas. Por consiguiente somos un conglomerado de energías entrelazadas que cumplen una función en cada renacimiento para que el Ego pueda evolucionar a través de la experiencia. El cuerpo no tiene conciencia propia como tal, si así fuera no perdería la consciencia por las noches mientras duerme, esto es así porque lo que llamamos consciencia procede del Mundo del Pensamiento, del Ego, y solo lo somos cuando la vibración de este Ego activa o compenetra el cuerpo físico que no deja de ser otro cuerpo vibracional de menor frecuencia que los superiores.

Cuando el Ego no está “dentro” del cuerpo físico no existimos como consciencia ni existe el mundo físico que nos rodea porque no recibimos las impresiones de los objetos, solo existimos como un yo cuando nuestra conciencia vibra en respuesta a lo que perciben los sentidos. El Ego o Yo superior es una conciencia que vibra a una determinada frecuencia en esas regiones abstractas del Mundo del Pensamiento, para él el mundo y el cuerpo físico no son materia física sino materia energética de determinado grado de vibración como también lo es el Mundo de Deseos con sus correspondientes grados vibracionales según las divisiones que contiene; es la consciencia de la personalidad a través del cerebro la que interpreta como que todo es materia física. De hecho, cuando el cuerpo físico muere, la consciencia sigue existiendo en esos mundos de energía en vibración –etérico, de deseos y mental– sintiéndose aún como un yo y viviendo rodeado de formas como las que nos rodean pero de materia etérica. La misma ciencia ha comprobado que la descomposición de los átomos que forman los cuerpos y las formas físicas son partículas que vibran y que pueden formar parte de un cuerpo en un momento dado y de otro al momento siguiente. Así es que, todas las formas físicas, incluyendo nuestro cuerpo, forman un mundo vibracional y energético gobernado por leyes divinas y de acuerdo a sus polaridades, relaciones de mundos, centros energéticos y de conciencia, etc.

Si la materia es en realidad energía vibracional y la imagen vibracional que captan los ojos para llevarla al cerebro también es una energía etérica que crea la imagen para que la perciba el Ego gracias a la mente, ¿Dónde está la materia física? Nuestro cuerpo físico es un campo de partículas atómicas y subatómicas en vibración que está compenetrado por el cuerpo etérico –cuatro éteres– cuyas partículas energéticas vibran a un grado superior para compenetrar los átomos y, a su vez, dar vida y mantener en buen estado de salud al cuerpo físico. El cuerpo de deseos o emocional está compuesto de otras partículas más sutiles –vibración más elevada– que compenetran a los cuerpos etéricos y físicos, y que son la base de los deseos, sentimientos y emociones que necesita el hombre como impulso para la acción –como ocurre con los animales– el cuerpo mental concreto o razón, compuesto de partículas muchos más sutiles aún que los otros cuerpos, compenetra a éstos en forma de “mente” para que se pueda razonar los impulsos del cuerpo emocional y para ser conscientes en el mundo físico gracias al cerebro y a los sentidos. Como podemos ver, de acuerdo a la vibración de la energía de cada cuerpo, ésta anima, influye y puede dominar a la inferior siempre que una vida divina o conciencia tenga poder sobre ella. Este es nuestro caso, la voluntad del Ego tiene poder sobre la mente, esta sobre los deseos, y éstos sobre el cuerpo físico animado por el cuerpo etérico.

Ahora bien, ¿Por qué la energía de nuestros cuerpos no se funde en el “caos” donde está el resto de energías que crean las formas y cuerpo de éste y de los otros mundos? La respuesta es “la frecuencia vibratoria” que cada cuerpo tiene según el átomo-simiente portador de todo lo que hemos sido y experimentado en el pasado. Cada cuerpo tiene un átomo-simiente que no se destruye después de cada renacimiento, en cada átomo-simiente se graban las experiencias para luego extraer la quintaesencia de las mismas y así evolucionar un poco más en cada vida. Cada átomo tiene una vibración determinada de acuerdo al desarrollo evolutivo que haya alcanzado el Ego, y es esa vibración la que, al descender la vida hacia un nuevo renacimiento atrae las partículas que estén en sintonía con su destino –desarrollo, posibilidades, tendencias, karmas maduros, etc.– para así formar sus cuerpos. A partir del átomo-simiente del cuerpo físico –unido al cuerpo etérico– se forma una imagen etérica del futuro cuerpo físico sobre la cual se verán atraídos los átomos para así crear las diferentes clases de materias –huesos, carne, cabellos, uñas, etc.– y, aunque el Ego hace algún trabajo en esto, lo cierto es que es ayudando por otros seres etéricos –cuerpos energéticos– que darán forma al cuerpo según sea su destino kármico.

Francisco Nieto

AL COMENZAR EL SENDERO (yII)

2012-01-15T09:15:00.004+01:00

De cualquier forma y como se suele decir, de lo que se trata es de hacer una “limpieza” en nuestra casa, es decir, en la personalidad. Si queremos ser auxiliares de la humanidad debemos purificarnos a nosotros mismos para así manifestar un buen carecer lleno de sinceras y fraternales intenciones. Pero suele ocurrir en muchos casos que no queremos o no nos apetece analizarnos ni pensar en los defectos que tenemos, así es que muchas veces preferimos hacer “lo que podemos” con tal de no esforzarnos por ser mejores. Si lo enfocamos a través de nuestras responsabilidades y deberes cotidianos podríamos decir que ¿Si no cumplimos con nuestros deberes y responsabilidades físicas cómo vamos a cumplir los propósitos espirituales? Quien de verdad desee cambiar su vida y aspirar a una vida superior debe comenzar primero por hacer bien las pequeñas cosas cotidianas para así ser merecedor de otras obras más grandes. No hay que olvidar que es en el cumplimiento de nuestros deberes y responsabilidades diarias donde se desarrollan las virtudes que nos elevarán a las regiones espirituales; esta es la manera de olvidarnos de esa frase de “hago lo mejor que puedo.” No deberíamos olvidar aquello de que: “Cuando damos lo mejor de nosotros al mundo, nos es dado lo mejor del mundo.” Lo que lleva a preguntarnos. ¿Lo que estoy dando es verdaderamente útil y bueno como ayuda al prójimo? El hecho de auto-observarnos y analizarnos no debería cesar nunca si de verdad queremos espiritualizar el carácter y eliminar todos los defectos que nos hacen egoístamente materialista y muy poco altruistas y fraternales. No es suficiente con tener el propósito de ser mejores personas, hay que disciplinarse e intensificar la auto-observación y la purificación si de verdad queremos ser auxiliares de la humanidad y dar lo mejor de cada uno.

Cuando en momentos de meditación o en la retrospección, nos autoanalizamos nos damos cuenta de que con quien más cometemos errores es con las personas que cocemos y que tratamos, de hecho, pienso que una buena manera de comenzar la espiritualización del carácter es examinando detalladamente nuestro comportamiento con la sociedad. Algunos de los hechos que más nos afectan son las críticas y las opiniones de los demás, no nos damos cuenta de que nos afectan sólo en la medida en que le prestemos atención, lo que significa que si somos indiferentes a ellas no nos afectarán. Estamos más pendientes de las opiniones que digan sobre nosotros para, a continuación defendernos o atacar, que de las que hacen sobre otros y que sí deberíamos intentar disculpar o apaciguar; por tanto es muy aconsejable pensar en la impresión que podamos causar ante los demás en ese sentido. Por otro lado, ni debemos actuar falsamente para que hablen bien de nosotros ni debemos alegrarnos porque lo hagan con sinceridad porque crean tener motivos para ello; la humildad es uno de los estandartes del aspirante.

El aspirante debe saber que algún día –si persiste en sus propósitos– desarrollará ciertos poderes que le permitirán ver y oír por encima de lo normal, por eso debe comenzar desde ya a superar las críticas y opiniones en su contra. Digamos que el aspirante maduro no presta ninguna atención a esos hechos como tampoco lo hace a las adulaciones por sus buenas obras. Pero lo que sí hace éste es analizar las situaciones y darse cuenta de las deudas que se crean los que le critican y opinan del él malintencionadamente. Un aspirante avanzado lo es hasta tal punto que se entristece por el mal que esas personas le hacen, y como tal, toma la decisión de esforzarse más aún para que otros no caigan en la crítica malintencionada porque interpreten mal sus expresiones. Ese es el motivo principal por el cual el aspirante no debe tener dentro de él mismo ninguna semilla que pudiera dar pie a malas interpretaciones ni críticas. Lo primero, más fácil y más importante en los primeros pasos, es evitar toda clase de lenguaje o palabras que puedan ofender, juzgar, menospreciar o simplemente llamar la atención para que otros caigan en la tentación de hacer mal en pensamiento, palabra u obra. Aunque la situación lo requiera y nos obligue a opinar, no debemos ser motivo para que otros hagan el mal; si la opinión es siempre amistosa y con un sentimiento fraternal podremos estar seguros de que no afectará negativamente a nadie.

Una manera de ver todo esto es desde el punto de vista siguiente: Cuando un aspirante se identifica y se pone en el puesto de su interlocutor, por lo general, tiene mucho cuidado para no hacer mal ni dar mal ejemplo de ninguna de las maneras. Por eso, cuando este aspirante actúa como un individuo y sin identificarse con los demás, hiere y ofende a veces aun sin motivos. El hecho de identificarse con los demás e intentar sentir y pensar como ellos ya hace que la expresión sea benevolente en todos los sentidos, es más, se expresaran los más nobles y elevados sentimientos, deseos y sentimientos y no se suele ofender a nadie. El hombre no debe herir ni ofender con sus palabras ni hechos por eso lo más importante es hacer el autoanálisis de cada uno noche tras noche para ver cuándo, dónde y cómo podemos herir aun sin darnos cuenta de ello. Evidentemente, para dejar de hacer mal a los demás hay que comenzar a corregirse uno mismo por la palabra para luego pasar a los deseos, sentimientos y pensamientos, sin embargo, el aspirante maduro y experimentado sabe que la palabra hablada se origina como efecto de un deseo, sentimiento o pensamiento.

Cuando, tras un largo período de prueba, el aspirante serio decide intentar dar el paso definitivo que le podría llevar ante la presencia de un Maestro o Iniciado, comienza a considerar que la mayoría de los placeres de la vida terrenal no ayudan para el progreso y son una pérdida del tiempo. Este es el momento de desechar lo inferior con tal de alcanzar lo superior, y esto se hace más fácil cuando el aspirante percibe lo que es la vida superior, a partir de ahí, lo inferior va dejando de existir. Evidentemente, este abandono de lo inferior debe hacerse con firme propósito y fuerte voluntad porque si hoy se deja un vicio para cogerlo al cabo de unos días nunca se dará ni un solo paso en firme. El abandono de lo inferior debe hacerse con alegría y felicidad interna pero no con orgullo ni complejo de superioridad respecto a otros.

Dicen los que han recorrido parte del sendero de perfección que la evolución se acelera cuando la vida inferior se sacrifica en aras de la superior, es decir, cuando nosotros, como personalidad, nos sacrificamos para eliminar de nuestra vida toda expresión y todo comportamiento egoísta, materialista y animal. Entonces, más que perderse dicha vida se “renace” a otra superior donde nos identificamos cada vez más con el Alma. Cuando decimos “sacrificar la vida“ nos estamos refiriendo a eliminar de nuestra vida todo aquello que nos domine, nos atraiga innecesariamente, nos apegue a lo material o nos impida el propio progreso espiritual; es decir, todo lo que represente a la personalidad. Esta es la única manera de identificarse cada vez más con nuestro Yo superior y, a la vez, la gran prueba para saber si el supuesto aspirante maduro está preparado para entregar su vida –casi todo lo que representa la vida cotidiana– a cambio de “nada”, un “nada” que bien puede convertirse en discipulado de un Iniciado.

Francisco Nieto

AL COMENZAR EL SENDERO (I)

2012-01-02T08:11:00.003+01:00

En mi opinión, se puede llamar aspirante espiritual a la persona que en un determinado momento de una determinada vida siente el despertar o impulso que le llevará a buscar medios que satisfagan su inquietud y su sed de desarrollo espiritual. Esta etapa que, tarde o temprano, todo ser humano debe experimentar, es la más difícil de superar y, por consiguiente, cuando más aspirantes fracasan. La explicación a esto es fácil puesto que de lo que se trata es de llevar a la práctica dicho impulso espiritual. Precisamente uno de los motivos por los que muchos fracasan es por tener prisa en obtener resultados sin saber que éstos tardan a veces incluso años dependiendo del esfuerzo, sacrificio y desarrollo que cada uno tenga. Las prisas llevan a eliminar de nuestra vida todo aquello que nos dicen que es incompatible –alcohol, tabaco, pasiones animales, críticas…– y todo se hace porque hay unos primeros síntomas de “vivir la vida” de otra forma, sin embargo, en estas primeras decisiones y acciones los resultados son más ilusorios y superficiales que los que se obtienen al cabo de unos años de persistencia. El simple hecho de sentir que despiertan ciertos ideales elevados, anima a acelerar el proceso y a tener más prisa sin saber aún que aguardan muchas y duras pruebas que superar.

Se leen muchos libros que otros aspirantes aconsejan, se acude a conferencias, se hacen cursos y se busca conocimiento en todos los sitios sin saber que lo que se busca está en el interior de cada uno y no fuera. Es cierto que todo esto trae resultados y que muchas cosas están así puestas en el destino de cada uno, pero no deja de ser una mera introducción a la vida superior. El entusiasmo, los amigos, los libros, etc., suelen, a veces, desviar al buscador terminando éste fuera de lo que verdaderamente debería buscar y trabajar. Así es que, la impaciencia y el hecho de no tener claro lo que es la verdadera vida espiritual son en muchos casos, motivo de fracaso o de desvíos del camino que, muy posiblemente, tenía predestinado antes de renacer. Cuando una persona desea aprender inglés y, guiándose por su entusiasmo y por su impaciencia, decide hacerlo con varios métodos a la vez, no sabe que está atrasando su aprendizaje, pues, está demostrado que se obtiene más ventaja cuando uno se concentra sobre un solo método que sobre varios a la vez. No se debe dejar el camino o pararse a contemplar las flores por muy atractivas que nos parezcan, una vez iniciado el sendero hay que tener persistencia, paciencia y unos ideales elevados que nos recuerden cuál es nuestra meta.

Es cierto que, normalmente, nos queda poco tiempo para dedicarnos a hacer ejercicios espirituales, sobre todo porque hay que dar prioridad a nuestras responsabilidades y deberes sociales y cotidianos, pero eso no significa que nos podamos desviar de nuestros propósitos espirituales diciendo aquello de que “todos los caminos llevan a Roma”. Cada uno de nosotros puede estar en el sendero cumpliendo sus obligaciones laborales y sociales por el sólo hecho de hacer las cosas con amor, como si fueran para Dios o con cualquier otro motivo que mantenga nuestra mente en lo más elevado de nuestro Ser. No es lo mismo no acordarse de los propósitos espirituales nada más que un rato cuando se llega a casa, que tener la consciencia en todo lo que hacemos pensando en Dios, en Cristo o simplemente en que deseamos de corazón hacernos instrumentos de Dios entre la gente que nos rodea. De nada servirá obtener mucho conocimiento si no se aplica y se lleva a la practica cada vez que se nos presente la ocasión; es necesario un recto pensar, un recto sentir y una recta actitud ante los demás para que el conocimiento nos aporte cierto desarrollo espiritual.

El aspirante espiritual debe saber que el verdadero desperar, la madurez que procede del Yo superior, no se adquiere en unos meses o en pocos años, ésta se adquiere tras un proceso lento de gestación y siguiendo un buen o eficaz método. Es importante y necesario que el aspirante obtenga conocimiento de los ejercicios más adecuados para acelerar su crecimiento, un ejemplo de ellos son: la concentración, la meditación, la oración, y la retrospección que aconseja Max Heindel en el “Concepto Rosacruz del Cosmos.” Si a esto añadimos la oración, la adoración y la contemplación y, a la vez, se intenta servir con amor y altruismo al prójimo, no hará duda de que pronto se notará cierta espiritualización del carácter. A los que tienen mucha prisa les parecerá un proceso largo y lento, sin embargo, es el más seguro y rápido, y cuando se asiente en el carácter como base para vivir la vida será muy difícil que el aspirante se desvíe del camino y de sus ideales.

Cuando el aspirante a la vida superior lleva a la práctica sus primeras decisiones le parece que todo sale a pedir de boca, cuando se quita de sus vicios más comunes se alegra, lo ve todo fácil y observa que sus relaciones con los demás mejoran. Esto es similar al hecho de que cuando un negocio es rentable el dueño es feliz y siente el apoyo y el afecto de quienes le rodean; pero cuando cambia su suerte también cambian dichos apoyos y afectos quedándose así sólo ante los obstáculos. Es en estas pruebas que surgen, sobre todo, al principio, cuando el aspirante tiene que demostrar su firmeza de propósito y decidir si de verdad desea alcanzar esa vida superior o, por el contrario, se deja llevar por el desaliento y el fracaso. Son muchos los casos de aspirantes en que se toma la vía de menor resistencia y se dejan derrotar por los problemas aún entiendo algún buen consejero cerca. La firmeza en el propósito y la persistencia son dos virtudes que siempre deben estar presentes en el aspirante, sin embargo, eso de poco sirve si no se tiene un ideal elevado, una luz que ilumine las sinceras intenciones, y ese ideal debe ser “vivir una vida altruista y de servicio amoroso a los demás.”

Cuando un aspirante lleva a la práctica con éxito estos ideales durante largo tiempo, es porque sus aspiraciones espirituales están siempre presentes en su mente y en sus intenciones. Este aspirante puede tener problemas como todo el mundo y puede ser criticado, juzgado y ofendido, pero no permitirá que los problemas ni las desdichas le derroten porque sabe que se está quitando deudas kármicas del destino y que está aprendiendo nuevas lecciones en este renacimiento. Y es que, si de verdad se quiere ser fiel a un ideal elevado, hay que ser constante en mantener una disciplina mental, emocional y física. Cuando se actúa de cuerdo a unos principios espirituales y cuando se hace frente a los problemas aun poniendo en peligro la paz y el equilibrio interno, entonces se hacen grandes progresos y se aprende mucho de los propios errores. Cuando huimos de los problemas e inconvenientes o permitimos que éstos nos desvíen de nuestras intenciones e ideales, lo que estamos haciendo es acomodarnos para vivir una vida fácil y sin esfuerzos que rebajará en gran medida nuestra voluntad. Entonces, dicho aspirante esta retrasando el pago de sus deudas y el progreso “programado” en esa vida; de ahí que el firme propósito de alcanzar ciertos ideales espirituales no deben debilitarse jamás.

También suele ser común al principio, que el aspirante exponga una serie de propósitos que hagan que sea causa de halago por parte de otros, pero esos propósitos o intenciones se quedarán sólo en palabras o pensamientos si no son acompañadas de una persistente práctica en la vida diaria. Nada que valga la pena puede alcanzarse física o espiritualmente si no hay un propósito basado en un elevado ideal, y para alcanzarlo es importante: primero que no se tenga en cuenta la oposición que pueda haber; y segundo que haya el valor necesario y la firme intención que se necesita. Estos dos aspectos traerán convencimiento moral y espiritual de que ese cambio es para bien. Todas las innovaciones en la vida, y más aún en lo personal, cuestan y necesitan un firme propósito y una persistente voluntad para poder imponerse sobre lo que está arraigado como hábito o costumbre. No es fácil nadar contra la corriente pero según avanzamos espiritualmente en la vida nos damos cuenta de que merece la pena esforzarse y sacrificarse por ser mejor.

Francisco Nieto

EL ASPIRANTE ESPIRITUAL Y EL SENDERO DE PERCEPCIÓN (y II)

2011-12-17T13:46:00.006+01:00

Lo mismo que alguien puede utilizar la posición del Sol o de la Estrella Polar como “medio” para llegar a una meta, así el aspirante espiritual debe llevar a la práctica sus ideales elevados para alcanzar su posible meta espiritual predestinada desde antes de nacer. El aspirante debe comprender que no se puede hacer un Maestro o Iniciado por el esfuerzo de una sola vida y por eso no se debe dejar llevar por la ilusión, la imaginación o los deseos irrazonados, debe poner los pies en el suelo y razonar hasta comprender que las prisas no son buenas y sólo traen inconvenientes. Se trata de tomar las riendas del destino y afrontar cada día como un paso más para llegar a la meta de la perfección; así se avanzará más lentamente pero se darán pasos más seguros. Son las aspiraciones y los ideales elevados los que deben guiar los esfuerzos, a la vez que se actúa con paciencia, responsabilidad y persistencia. El desarrollo espiritual es un proceso interno pero se debe alcanzar en el mundo físico y a través del cuerpo físico y sus limitaciones. Según se va desarrollando el espíritu interno se va adquiriendo poder espiritual pero nunca hay que abandonar las aspiraciones ni la práctica de los ideales elevados.

Como hemos dicho, el aspirante espiritual debe tener su consciencia sobre sí mismo para no hacer daño a nadie ni a nada y para ser un amoroso servidor de Dios y del mundo. Pero eso no es todo, él está –como suele ocurrir por lo general– en esa Escuela porque pertenece al mismo “Rayo” o “Aspecto Divino” que representa la Escuela y, por tanto, él también se debe a la misma. Eso no significa que deba pagar una cuota a esa Escuela por sus estudios, una verdadera escuela no exige dinero a sus miembros, sin embargo, sí hay otras formas de colaborar además de los donativos que “en conciencia” se puedan dar. Las Escuelas Iniciáticas están dirigidas desde los planos internos por Iniciados normalmente llamados Hermanos Mayores. Éstos trabajan y se sacrifican desde los planos internos por facilitar los medios espirituales necesarios a la humanidad a la vez que imitan a Cristo respecto “curar al enfermo” y a “sufrir por los pecados del mundo” para transformar el mal en bien. Ellos facilitan las épocas y oportunidades para que los aspirantes y todo aquel que esté en sintonía las aproveche y utilice para su propio desarrollo; y ellos son los que eligen a aquel que se esfuerza por responder a sus intenciones para facilitarle una expansión de conciencia.

El aspirante debe ser consciente de que esos iniciados ponen gran empeño en evitar que el hombre caiga en la maldad y en el materialismo y por eso facilitan los medios para que la humanidad encuentre una atmósfera de paz y armonía. De aquí que el aspirante también ponga empeño en identificarse con esas vibraciones y en llevar a la práctica los preceptos de la escuela para que su paz y armonía interna sea manifestadas externamente en su hogar, en su trabajo y en el mundo El aspirante debe conocerse a sí mismo, autoobservarse y meditar sobre sus cualidades y sus defectos para luego poner manos a la obra en la purificación de sus vehículos. Su cuerpo físico solo debería ser vehículo de buenas acciones; su cuerpo emocional o de deseos, solo debería desear y expresar sentimientos o emociones de naturaleza espiritual y nunca en contra de nadie; su mente debería estar controlada por la voluntad para que solo piense en la manera de seguir el sendero de perfección y de ser útil al prójimo; y su voluntad siempre debe ser la representación de la voluntad de Dios o imitadora de la obra de Cristo. Todo aspirante puede hacer eso y no debe tener al fracaso porque cuando uno trabaja y se esfuerza por hacer esa labor espiritual, esta acompañado por las fuerzas espirituales que colaboran con nosotros para que cumplamos con nuestro plan evolutivo cuanto antes y de la mejor manera.

El aspirante espiritual que cumple con los preceptos y que se esfuerza por ayudar a la humanidad nunca está sólo, siempre tendrá a algún auxiliar, iniciado o Ángel ayudándole a alcanzar sus propósitos y, por tanto, si las fuerzas espirituales están con él ¿Quién puede estar en su contra? Por otro lado y puesto que él se ha beneficiado de la Escuela por medio de los conocimientos adquiridos, debe saber que lo que se recibe gratis debe darse gratis o devolverse altruista y amorosamente en forma de donativo a la humanidad. El conocimiento se puede dar a otros de igual forma que se recibió pero el beneficio y adelanto espiritual obtenido gracias a ese conocimiento debe ser compartido con el prójimo con la mejor voluntad y entusiasmo. Estamos aquí para progresar espiritualmente y quien no se esfuerza no será considerado como un digno siervo de los Maestros y no se capacitará para identificarse con las vibraciones que le pueden llevar a alcanzar la iniciación.

Pero esto, en un aspirante primerizo es menos grave, lo grave es cuando uno es probacionista o discípulo de un Maestro y no cumple o se desvía del sendero; entonces, éstos son falsos y se engañan ellos mismos ya que el Hermanos Mayor o Maestro lo observa y sabe todo de él. Así es que, el verdadero aspirante debería preguntarse de vez en cuando ¿Qué uso estoy haciendo de lo que he aprendido y de mi desarrollo espiritual? ¿Cumplo mis obligaciones espirituales de la escuela? ¿Qué clase de ejemplo estoy dando a los demás? ¿Actúo más bajo la dirección del Espíritu o de la personalidad egoísta y materialista? ¿Me esfuerzo a diario lo suficiente como para continuar progresando? Deberíamos recordar todos que el ejemplo vale más que mil palabras y que, por tanto, ese debería ser el motivo de más esfuerzo, de hecho, es muy beneficioso para el estudiante que sabe que en las navidades desciende el rayo de Cristo, comprometerse de nuevo para que en el año venidero pueda alcanzar nuevas metas gracias a su sincero y amoroso esfuerzo en el servicio.

Estamos en unos tiempos que aportan cierta elevación de conciencia a quienes están en la frecuencia de esta nueva filosofía de vida que procede de los mundos superiores, algunos ya están tan identificados que están haciendo una gran labor gracias a sus libros y conferencias y, como consecuencia de ello, los que aspiramos a continuar esforzándonos en el camino de perfección, deberíamos seguir su ejemplo y llevar a la práctica las enseñanzas recibidas. Lo mismo que somos libres de actuar bien o mal o de decidir si hacer lo correcto o lo incorrecto, también tenemos el libre albedrío para decidir si compartimos todo lo bueno que hemos recibido para hacer un mundo mejor o no. Si nos decidimos por lo más lógico y correcto podemos tener la seguridad de que contarán con nosotros para ser colaboradores de los iniciados que dirigen los destinos de la humanidad. Ahora cabe preguntarse ¿Estamos dispuestos para hacer los sacrificios necesarios? ¿Nos sentimos capacitados para vivir la vida espiritual y para ayudar al prójimo allá donde podamos y nos encontremos? ¿Estamos viviendo los preceptos y estamos dando el ejemplo que requiere el hecho de ser un colaborador en la obra de Dios.

Cada uno de los aspirantes del mundo es un elemento importante para que fluyan las vibraciones espirituales y el amor de Dios sobre la atmósfera terrestre, y cada uno de ellos debe ser consciente de ello en todo momento para llevar a cabo la labor de auxiliar de los guías de la humanidad. Es dando como se recibe, pero para llenar un vaso debe estar vacío, por tanto, hay que vaciar nuestro amor, nuestra compasión y nuestra fraternidad sobre los demás para poder recibir lo que merezcamos. Sin embargo, no debemos dar con la intención de recibir sino con la intención de ser instrumentos de Dios en la Tierra, es decir, con la intención de darnos a nosotros mismos.

Francisco Nieto

EL ASPIRANTE ESPIRITUAL Y EL SENDERO DE PERFECCIÓN (I)

2011-11-30T07:49:00.004+01:00

Estamos aproximándonos al solsticio de invierno lo que, para algunos aspirantes espirituales –como por ejemplo los estudiantes y probacionistas de la Fraternidad Rosacruz– significa el místico y simbólico renacimiento del Cristo en el corazón de nuestro planeta. Este hecho ocurre en los tres días siguientes a la noche de navidad y trae consigo un nuevo impulso de vida y espiritualidad al planeta pero, como ocurre con la luz respecto al ciego, quien no tenga los medios para percibirlo —quien no esté en sintonía vibracional— poco consciente será de ello. Podríamos hacer tres distinciones dentro del desarrollo del ser humano actual:

1º.- Los que viven pensando solo en ellos dedicando su vida al materialismo y a la satisfacción de sus placeres.
2º.- Los que, como se suele decir, son buenas personas y se interesan tanto por ellos mismos como por los demás haciendo algún bien allá donde pueden.
3º.- Los que, siendo como la clase anterior, han obtenido un despertar hacia la vida espiritual por medio del conocimiento oculto y ponen empeño en ser cada día mejores y amorosos servidores de la humanidad.

Según lo dicho, se considera aspirante espiritual al de la tercera clase y dentro de ésta me voy a referir más concretamente a los que están conectados a una escuela iniciática como, por ejemplo, la Fraternidad Rosacruz Max Heindel.

El proceso evolutivo que la humanidad está efectuando principalmente a través de las leyes de Renacimiento y Consecuencia, guía al ser humano desde el estado primitivo hasta la etapa actual –donde algunos despiertan en algún grado un nuevo estado de conciencia– y desde ésta hacia una nueva e inmediata etapa –acuariana– donde el común de la humanidad tendrá que esforzarse para adaptarse a los nuevos cambios. Los aspirantes que han despertado a un grado superior de conciencia y están conectados a una Escuela por medio de su Rayo Individual están divididos, a su vez, en diferentes grados que van desde el simple estudiante de filosofía oculta hasta el que, gracias a su esfuerzo y sacrificio, ha desarrollado los poderes del Espíritu y ya no necesita renacer. Los aspirantes normalmente llamados “probacionistas” están obligados a ser disciplinados y a hacer méritos –entre otras cosas– para cumplir seria y responsablemente con su compromiso ante el Maestro. Compromiso que no siempre se cumple porque, con el paso del tiempo cunde el desánimo en el aspirante y deja de esforzarse por cumplir sus deberes y por servir amorosamente a los demás.

Por lo general, estas personas llegan a contactar con estas escuelas por méritos propios de otras vidas, lo que significa que están preparados para comprender nuevos conocimientos y para llevar a cabo nuevas técnicas de desarrollo espiritual que otros no serían capaces de comprender ni de practicar. Nada es dado en este universo que no se merezca y cuando estas escuelas facilitan la manera de progresar espiritualmente en esta vida y conocimientos que ayudan en gran manera en el estado post-morten, es porque la persona se merece esa nueva oportunidad. Cuando el aspirante pierde la ilusión y sus ideales elevados casi se olvidan –caídas que suelen ocurrir a menudo– se desconectan de los Maestros e Iniciados, lo que significa que ya no reciben esa ayuda en los planos invisibles. Los Hermanos Mayores, Iniciados o Maestros sólo ayudan a los que responsablemente cumplen sus obligaciones como aspirantes a la vez que cumplen con el mandado bíblico de “servir amorosamente al prójimo”.

Si no hay esfuerzo y mérito no puede haber privilegios, si no se es fiel cumplidor en las cosas pequeñas, no se puede esperar que sea considerado digno de una enseñanza o ayuda espiritual por parte del Maestro. Por tanto, lo primero que debe tener un aspirante espiritual de esta clase es disciplina para crearse nuevos hábitos en el cumplimiento de sus deberes ante el Maestro y ante la humanidad. Se trata de interiorizar la Ley, los conocimientos profundos de la Escuela iniciática, la Verdad, entonces y si se es disciplinado, surgirá la responsabilidad y una nueva forma de vida basada en la libertad. Mientras no se apliquen los principios espirituales y las enseñanzas de la escuela en cada una de nuestras formas de expresión –acciones, palabras, sentimientos y pensamientos– el aspirante sufrirá los efectos de sus actos en cualquier momento y circunstancia de su vida.

El aspirante espiritual que conecta con una Escuela esotérica e iniciática y desea acelerar su desarrollo espiritual en esta misma vida, debe someterse a un “entrenamiento esotérico y espiritual”. Este entrenamiento tiene como meta:

1º.- Hacer consciente al aspirante de las leyes divinas que gobiernan toda forma de expresión del ser humano y todo el proceso post-morten.
2º.- Darle los necesarios estímulos y ayudas para que sea un colaborador de Cristo en la Tierra por medio de una serie de motivos que le mantendrán atento para ayudar y servir al prójimo allá donde se encuentre.
3º.- Ayudarle a expandir su conciencia gracias al conocimiento y a los servicios y trabajos espirituales.
4º.- Facilitarle los medios necesarios para emanciparse de las ataduras del mundo y de la carne y para no depender de nadie.
5º.- Enseñarle que cada persona es un Espíritu en evolución que se expresa a través de varios y diferentes cuerpos pero que es la voluntad la que debe ser utilizada y puesta al servicio del bien para que dichos cuerpos sólo expresen la voluntad de Dios.

Esto, como es natural, libera al aspirante de muchas ataduras; hace que se vea más capacitado para actuar por sí mismo sin apoyo o directrices de nadie; facilita mayor autocontrol; ayuda a resolver muchas de las dudas y problemas que surgen en la vida; se desarrolla un alto grado de confianza propia, lo que da más liberad para actuar con voluntad. Sin embargo, el aspirante debe tener claro que los dones espirituales no se dan a los indignos y que los negligentes e irresponsables tampoco obtendrán los mismos resultados porque, aún siendo probacionistas, no pueden esperar nada si no se lo ha ganado.

El aspirante espiritual o probacionista, no solo tiene la obligación de esforzarse y sacrificarse por su propio desarrollo espiritual cumpliendo sus obligaciones como tal, sino que también debe colaborar con el progreso espiritual de la humanidad allá donde pueda. La paz en el mundo, la pobreza, el cuidado del cuerpo físico, el medio ambiente y la elevación de la sociedad en general deben estar presentes en la consciencia del aspirante. Un sincero aspirante no puede poner excusas y decir que no tiene tiempo ni ningún medio para ayudar o colaborar de alguna manera en todos estos aspectos; no debe pensar que sólo las cosas más notables o grandes son importantes, hay que comenzar por hacer las cosas pequeñas que es donde se suele fallar más a menudo. Son las palabras bondadosas, los apoyos personales y ayudas desinteresadas, las sonrisas y simpatías a quienes nos rodean, los actos amorosos hacia el prójimo, etc., lo que nos hace progresar espiritualmente en la vida cotidiana.

A veces los aspirantes ceden a las tentaciones de antiguos malos hábitos y se afligen hasta el punto de plantearse el abandono de ese compromiso con la Escuela y con el Maestro. Su fuerza espiritual se debilita entonces y dejan de hacer sus obligaciones viéndose así incapaces de vivir sus elevados ideales tal como lo hacían antes. Es muy necesario en estos casos volver a retomar la perspectiva y fortalecer los ideales a través de una correcta meditación sobre los diferentes aspectos de la vida que les ha llevado hasta ese punto y sobre las circunstancias en las que se encuentran. Por esta razón es tan importante la repetición que algunas escuelas como la rosacruz aconsejan. La repetición diaria de una autoprogramación sobre cómo afrontar el día llevando a la práctica sus ideales, hace que cuando llegue el momento de actuar como se ha programado, se responda condicha actitud. La repetición de una pequeña oración a Dios o a Cristo expresada de vez en cuando a lo largo del día, hace que la conciencia esté en los planos espirituales y que se sienta paz y amor. La repetición de dar gracias a Dios por todo lo que se tiene y al prójimo siempre que se necesario, hace a la persona humilde y servicial. La repetición de lecturas o de meditaciones espirituales predispone para ser verdaderos hermanos y fraternales servidores de los demás. La repetición de la retrospección nocturna –ver detalladamente y en sentido inverso todo lo que se ha hecho a lo largo del día– hace que reconozcamos nuestros errores, debilidades y defectos y da la oportunidad de proponerse y fortalecerse para superarlos. La repetición de “recordarse a sí mismo” como observador de sus expresiones personales –palabras, sentimientos, hechos…– facilita el medio para “darse cuenta” antes y rectificar. La repetición o persistencia para imponer la voluntad sobre la mente para que no piense nada más que cuándo y cómo uno quiera, hace más libre al aspirante.

A veces es conveniente incluso replantearse si no convendría hacer lo mismo que se hizo cuando el aspirante descubrió la escuela o las enseñanzas que le hicieron cambiar tan drásticamente. Suele ocurrir que cuando una persona busca un aliciente o estímulo espiritual porque siente que su vida es monótona a la vez que necesita “algo superior”, es decir, cuando algo interno despierta, la persona se esfuerza y sacrifica tiempo, dinero y otras cosas porque se deja llevar por la emoción. Entonces se hace impaciente, hace cambios en su vida que ni siquiera se le piden, dejan de relacionarse con amigos, gastan dinero sin razonar tanto si es necesario como si no, algunos llegan hasta abandonar su trabajo, transforman su vida y pierden el sentido de sus deberes y obligaciones, y por todo por la causa del Espíritu. Pero tarde o temprano pasan esos estados emocionales y se comienza a razonar comprendiendo que esos hechos no son necesarios y que incluso se ha podido causar dolor a determinadas personas. De ahí que el discernimiento sea tan necesario en la vida del aspirante espiritual, no son los fines lo más importantes sino los medios, la pureza el servicio amoroso y desinteresado al prójimo, la fraternidad, etc. representan el sendero que ha de seguir.

Francisco Nieto

LA PERCEPCIÓN DEL MUNDO FÍSICO A TRAVÉS DEL CEREBRO

2011-11-13T12:39:00.004+01:00

Pocas personas se preguntan ¿Cuál es el mecanismo que hace que yo me identifique como tal y que, a la vez, me vea en el mundo sin pertenecer a él? Lo que llamamos “percepción del mundo físico” no es otra cosa que la información que recibe el cerebro por medio de los sentidos, pero cuando nos identificamos como un Yo ante ello y lo razonamos, lo hacemos por medio de la mente. Por lo general, solo percibimos siete frecuencias de luz que se relacionan con los colores del arcoíris, esto es, los terminales nerviosos de la retina reciben la frecuencia de luz relacionada con el color del objeto percibido. De lo que vemos surge el sentimiento, deseo o emoción y de éstos surge el pensamiento basado en otras experiencias del pasado.

Así es que, nuestros conceptos, pensamientos conocimientos y análisis están basados en lo que llega al cerebro y que es captado por la mente. Razonando esto profundamente con la propia mente nos podemos dar cuenta de que tales objetos o mundo físico no existen puesto que lo que percibimos con la mente (que tampoco es física) son vibraciones de diferentes frecuencias. Por tanto, lo que llega a nosotros como si existiera real y verdaderamente fuera de nosotros, (en el mundo físico) llega según las condiciones necesarias como son la luz y el color, puesto que si no hay luz, no existe para nosotros el mundo físico; de ahí que en esoterismo se diga que no hay que tenerle apego.

Cuando nos reconocemos como observadores del mundo físico por medio del enfoque de la mente sobre el mismo, llegamos a comprender que todo lo que está por debajo de nuestra mente (incluida ella misma y el cuerpo físico) es no-yo; es energía condensada o manifestada gracias a la combinación y vibración de las partículas atómicas y subatómicas. Así es que, cuando decimos “Yo” pensando en el cuerpo físico estamos hablando de una imagen en el cerebro percibida por la mente, que es desde donde en realidad “vemos”. Pero unidas a esa imagen están las sensaciones producidas por lo que ocurre en el mundo físico sobre ese no-yo y que nosotros analizamos, observamos y guardamos como experiencias. Ni las sensaciones ni el cuerpo físico con su cerebro pueden pensar puesto que el cerebro es como un ordenador y no la mente; como ésta tampoco es el verdadero observador y experimentador del mundo físico. El cuerpo físico es el medio por el cual nosotros podemos percibir, experimentar y evolucionar en el mundo físico, pero cuando el cuerpo físico muere, los deseos, sentimientos y la mente siguen existiendo junto al Yo, con la diferencia de que éste enfoca su mente en el mundo de los muertos comúnmente llamado Purgatorio y Cielo o Mundo de Deseos o Emocional.

Lo cierto es que si no tuviéramos sentidos no tendríamos conocimiento de que existe un mundo físico, es más, si desde hace ya millones de años no hubiéramos adquirido la autoconciencia que nos distingue de los reinos que nos siguen en la evolución, no seríamos ni siquiera conscientes de que somos un Yo que percibe el mundo gracias a los sentidos del cuerpo físico. El cerebro, como receptor de los impulsos eléctricos que recibe de los sentidos, nos permite identificar los objetos que nos rodean porque desde que nacemos, comenzamos a conocerlos con determinado nombre, sin embargo, para los sentidos no son nada más que vibraciones que representan una imagen. De esta forma, llegamos a la conclusión de que lo que percibimos en el cerebro es nuestra propia interpretación de acuerdo a lo que tenemos guardado en la memoria desde que nacemos.

El hecho, pues, de ser un Yo observador y de ser conscientes del mundo físico es lo que ha hecho que centremos la consciencia en todo lo que nos rodea sin darnos cuenta que el mundo de nuestro verdadero Yo no es éste. Este mundo es la manifestación necesaria de fuerzas y energías invisibles para que nosotros podamos evolucionar desde la no-consciencia a la consciencia actual, pero en un futuro, cuando no necesitemos cuerpo físico y por tanto no tengamos sentidos, nuestra consciencia estará en lo que hoy llamamos el mundo de los sueños, que es similar a donde tienen la conciencia los animales pero esto será como un Yo y con la experiencia y conciencia adquirida en la presente etapa.

La mente está recibiendo constantemente la información procedente del cerebro y de los sentidos, parece como si el cerebro tuviera empeño en que estemos en contacto permanente con el mundo físico, intenta que creamos que todo es real y que está bajo control y para ello nos envía incluso imágenes ficticias, tanto inconscientemente como por medio de la imaginación; sin embargo, todo lo hace por la supervivencia del ser humano. Lo cierto es que el mundo que nos hace ver la mente no es real, como cualquier físico moderno sabe y puede afirmar. Vivimos en un mundo construido por y en el cerebro gracias a la información que le llega de los sentidos y que la mente capta gracias a éste, es más, la materia que “vemos” son átomos en actividad de movimiento y vibración según su naturaleza y combinación entre ellos. Todo lo que llega al cerebro se cataloga como patrones de impulsos nervioso que cambian la estructura cerebral día tras día según la información recibida; esto es la memoria temporal que después se convierte en la memoria de la vida. El cerebro no distingue entre lo que tiene guardado de otras impresiones anteriores y la información que le llega y que actúa sobre él como una tormenta eléctrica porque él no es la mente y, por tanto, no piensa.

Los deseos, sentimientos, pensamientos, etc., están conectados en la red neuronal en forma de modelos o patrones y éstos van cambiando según se agregan las nuevas experiencias, pero esto ocurre en el cerebro y no en la memoria consciente o inconsciente puesto que de las experiencias guardadas ahí tiene que extraer el Ego el beneficio que le hará progresar renacimiento tras renacimiento. Los sentidos nos cuentan cómo es el mundo externo y cómo son las personas, esto a su vez, afecta y cambia las áreas del cerebro al relacionarse con la información guardada, y es la repetición de deseos, sentimientos y pensamientos los que se fortalecen, reintegran y conectan cada vez más hasta formar un determinado carácter. El cerero compara lo que recibe con lo que tiene guardado, elucubra, ordena, guarda y hace muchas cosas para que tengamos una vida ordenada y lógica pero, en realidad ¿quién hace esto si es el pensamiento el que transforma el cerebro? Sí, el pensamiento modela el cerebro pero no solo se queda ahí, porque como todos sabemos, también modela la expresión y la fisonomía de cada persona llegando a la conclusión de que expresamos y somos lo que pensamos. ¿Quién utiliza el pensamiento y cómo afecta y altera las áreas del cerebro? ¿Quién selecciona los pensamientos que con su repetición terminará formando el carácter? Aquí es donde hay que diferenciar las reacciones inconscientes y las respuestas automáticas de la mente sin control ─el no-yo─ de las respuestas razonadas por la voluntad del verdadero Yo que no es el cerebro ni tampoco la mente. Cuando somos conscientes de estas verdades podemos gobernar nuestros vehículos y llevarlos a la perfección en mucho menor tiempo que la mayoría de las personas que no se esfuerzan ni se preocupan por su desarrollo espiritual.

Francisco Nieto

AFRONTANDO UNA NUEVA ETAPA

2011-10-28T15:56:00.003+02:00

A quienes, en esta vida, les ha llegado el gran momento de adquirir un nuevo conocimiento que les ayude a cambiar sus vidas y, por tanto, sus destinos, es posible que ese hecho les parezca algo maravilloso, fascinante o increíble. El conocimiento al que me estoy refiriendo es al esotérico aunque, como es obvio, un cambio interno o de conciencia también nos puede venir por otras fuentes. Suele ocurrir que las personas que ya han estado en contacto con esas enseñanzas en otras vidas anteriores, vuelvan a contactar con ellas con el fin de adquirir o prepararse para la iniciación, si es que se lo merece y en su anterior vida no se desvió hacia el lado negativo o de la magia negra. Puede ocurrir que se dediquen durante años a ir de conferencia en conferencia, de “maestro” a “maestro”, de escuela en escuela, y entre tanto leer un montón de libros de muy variados autores. Evidentemente algo aprenderán, tanto en conocimientos ocultos como en otros de auto-ayuda y espiritualidad, pero si no lo aplican a sus vidas poco adelantarán respecto a lo previsto en sus destinos. Son pocos los que se centran en un solo lugar o escuela, pero los que lo hacen extraerán mucho más beneficio que los que andan de un lado para otros, y de éstos “pocos” son menos aún los que se inscriben y pertenecen a una escuela iniciática donde poder continuar en esta vida.

En los muchos años que llevo en el mundo del ocultismo he conocido —a través de su literatura— tres escuelas que me han enseñando mucho y que, por tanto, me han sido muy útiles tanto para adquirir conocimientos como para mi propio desarrollo espiritual. Hay otras escuelas, como es natural, pero para mí son de menor importancia en todos los sentidos, por tanto, escuelas de ocultismo muy reconocidas desde hace un siglo hay tres y son las siguientes: La Fraternidad Rosacruz de Max Heindel —escuela iniciática—; la Escuela Arcana de Alice Bailey; y la Sociedad Teosófica de Mme. Blavatsky. La escuela Arcana y la Teosófica son escuelas cuyas enseñanzas proceden de oriente y fueron dadas por unos Maestros iniciados muy conocidos por su relación con ese lugar misterioso llamado Shamballa. La Fraternidad Rosacruz es una Escuela para occidente cuya enseñanza procede de los más grandes iniciados de la Tierra, por tanto, su filosofía es más fácil de entender y asimilar que las otras de tipo oriental. Las primeras ayudan a cualquier persona que “busque” y se esfuerce por progresar espiritualmente en esta vida y sean del continente que sean; sin embargo la Rosacruz es una escuela para los aspirantes espirituales de occidente. La iniciación se puede alcanzar por diferentes caminos, y las enseñanzas ocultas de estas escuelas es uno de ellos, sin embargo, lo mismo que es mejor pertenecer y centrarse en una escuela que andar buscando de un sitio para otro, también es mejor pertenecer a una escuela iniciática occidental que a otras cuyos lenguajes son a veces imposibles de comprender y de traducir. Esto no significa que esas escuelas sean peores que la Rosacruz, lo que digo es que la Rosacruz es diferente porque tiene una formación que va desde los primeros pasos como un simple estudiante hasta la preparación adecuada y necesaria para alcanzar las correspondientes iniciaciones según el esfuerzo y sacrificio que el aspirante espiritual haga.

La iniciación es un despertar y una elevación de la conciencia como efecto del poder espiritual adquirido en una o varias vidas, por tanto, nadie la puede conceder a cambio de favores, dinero, ni nada parecido. Ésta debe ser merecida gracias al amoroso y desinteresado servicio a la humanidad y por otros ideales elevados llevados a la práctica, normalmente, en varias vidas. Así es que, generalizando, quien contacta con una de estas escuelas, no sólo trae ya un gran bagaje de otras vidas sino que, además, debe continuar ese trabajo de una manera persistente y precisa a la vez que despacio pero sin pausa. Estudiante de ellas puede ser cualquiera porque tienen centros donde imparten sus enseñanzas y hacen sus servicios ocultos y devocionales o bien lo pueden hacer por correspondencia. Pero el primer paso serio e importante es el llamado “probacionismo” que es cuando la persona interesada se compromete seriamente a trabajar por su Espíritu; este paso es previo al de discipulado cuando, como la palabra indica, se es discípulo de un Maestro. Por consiguiente, el que desea hacerse voluntariamente probacionista debe tener claro que debe respetar y cumplir las normas y hacer los ejercicios y servicios que la escuela tiene para acelerar su desarrollo espiritual. Naturalmente que, cuanto más preparado moral, intelectual y espiritualmente esté menos le costará al aspirante y si, a la vez, ha vencido o no ha caído en ciertos vicios que suelen dominar —alcohol, tabaco, drogas, crítica, espiritismo, …— más poder tendrá para superar otras pruebas más sutiles.

La vida cotidiana de un aspirante a la iniciación, que conecta en esta vida con una escuela seria de ocultismo, es algo fácil en sus primeros grados —interesado o estudiante— pero bastante más difícil para algunos en el grado de “Probacionista”. En el primer grado no hay obligaciones pero, además de la adquisición del conocimiento oculto, el estudiante debe acostumbrarse a hacer toda una serie de ejercicios —concentración, meditación y observación— o llevar a la práctica durante el día la oración, el discernimiento, la devoción a Dios, el servicio a los demás y el dominio de la mente para que no piense por sí misma y para utilizarla con el fin de no pensar mal y evitar malos deseos y sentimientos. Pero para el probacionista, además de todo eso: Las lecturas y enseñanzas deben ser meditadas; los ejercicios espirituales deben ser hecho con el corazón; —devoción y adoración a Dios— la observación del mundo y la propia observación deben ser hechas con responsabilidad, profundidad y franqueza para poder corregir las actuaciones o expresiones; la palabra debe ser controlada para que no critique u ofenda; la mente no debe pensar por sí misma sino que debe estar atenta a lo que ocurre para que sus respuestas sean responsables y bienintencionadas; en las mañanas debe haber una auto-programación para tener una actitud positiva en todo lo que se haga durante el día; por las noches se revisará esa auto-programación para ver dónde se ha fallado; y durante el día se procurará hacer todo como si fuera para Dios.

Si bien es cierto que el aspirante cae muchas veces en tentaciones y pruebas, también lo es que gran culpa es de que no sabe escuchar a la vez que habla demasiado o pretende saber mucho. Hay un proverbio que dice que la sabiduría viene de saber escuchar y que el arrepentimiento tiene su mayor causa en el hablar; por consiguiente, el principiante en el mundo del ocultismo así como los propios ocultistas, deberíamos tener esto muy presente puesto que todos —unos más y otros menos— metemos la pata de alguna manera, bien por pensar mal o no entender lo que escuchamos o bien porque hablamos sin razonar y sin analizarnos cuando nos expresamos. No es lo mismo oír que escuchar, oír es permitir que los sonidos o palabras entren en nuestros oídos, pero —en la mayoría de los casos— sin prestar atención y, como efecto, sin apenar ser conscientes de lo que oímos. Escuchar, es permitir lo mismo pero con la atención puesta en quién, cómo o qué nos hablan, es decir, estando presente como un yo consciente. Cuando somos conscientes en cada momento “presente” de que somos un Yo que percibe gracias a los sentidos y a la mente, podemos controlar perfectamente nuestros sentidos y, por tanto, escuchar y hablar lo correcto y preciso.

Estamos de acuerdo en que esto no es fácil pero eso no significa que sea imposible. Hablar menos y escuchar más, no es pensar en lo que se va a decir a la vez que se escucha y menos aún si la intención es de decir o responder con prepotencia, superioridad, orgullo, etc. Es todo lo contrario, escuchar con humildad —con intención de aprender, con compasión, con tolerancia, con comprensión, con amor..— con una actitud meditativa, receptiva, interesada y serena. Hay una gran diferencia entre escuchar desinteresadamente y escuchar con humildad y compasión; como también la hay en oír y en escuchar buena música —clásica y sacra principalmente— Cuando se escucha de esta manera se estimulan buenos sentimientos, hay paz interior, se eleva la vibración de los cuerpos y nos hacemos más sensibles a la influencia de nuestro Yo superior. Cuando varios aspirantes espirituales se juntan y hablan sin control y sin razonamiento previo, aún con la intención de estar en armonía, es más fácil que haya contradicciones y malos pensamientos sobre lo que dicen otros que si todos hablaran solamente cuando tengan algo importante que decir y previo discernimiento. Es más, además de ser buenos oyentes, deberíamos ser unos interlocutores simpáticos, conciliadores, tolerantes y comprensivos. Resumiendo este tema diremos que escuchar con atención y consciencia desarrolla el Alma Consciente y trae equilibrio y progreso.

Podríamos interpretar estos últimos párrafos como una importante y correcta preparación para hacerse probacionista puesto que el probacionista promete esforzarse por subyugar su naturaleza inferior o personalidad al Yo superior. Alguna vez se ha dicho que esta promesa es similar a la que se hacen dos personas cuando se casan, y es que, en verdad, que algo de parecido tienen. En el matrimonio prometen ante Dios amarse, respetarse y ayudarse; mientras que en el compromiso que hace un probacionista también promete ante Dios —y ante un elevado iniciado— dedicar su vida a servir amorosa y desinteresadamente a Dios y al prójimo y a purificar su personalidad y carácter. Este es el significado del compromiso del aspirante para hacerse probacionista, aunque el ritual no lo diga literalmente así. Hay que tener en cuenta que el aspirante —una vez recluido en la soledad y el silencio— mantiene una mano en el corazón y otra sobre la Biblia en el momento de hacer la promesa. Además, y por dar algún dato más puesto que los probacionista y discípulos tienen prohibido comentar ciertas hechos, el momento elegido para esa promesa se calcula según la fecha y lugar de nacimiento y según la latitud y longitud donde se viva entre otras cosas. Así es como el probacionista da ese paso tan importante —si de verdad lo lleva a cabo durante toda su vida— que hace que desde ese momento —puesto que incluso se siente la presencia etérica del iniciado— este conectado a ese gran iniciado representante de la escuela u orden oculta.

El compromiso del probacionista hace que —entre otras cosas— no pueda comer carne ni utilizar pieles de animales, pero también tiene otras muchas ventajas para la salud psíquica y física. A partir de ahí el probacionista que cumpla con sus deberes y responsabilidades estará protegido de ataques psíquicos tanto en estado de vigilia como en los mundos superiores mientras duerme; cuanto más purifique sus cuerpos más brillará su aura y más fácil tendrá dicho iniciado o sus discípulos ayudar al probacionista. Otra de las “ventajas” del probacionista es que es puesto a prueba por dichos iniciados para ver su fortaleza ante las tentaciones que le pueden hacer caer en sus puntos más débiles. Son muchos los probacionistas e incluso discípulos que se han rendido, se han aburrido por no saber buscar los alicientes espirituales debidos, se han derrumbado a causa de su vuelta a los vicios que ya habían superado, se pierden buscando lo fenoménico o dejándose llevar por falsos maestros, o lo dejan decepcionados por determinados hechos que, después de un tiempo, comprenden que no son tales. A partir de entonces ya quedan desligados del Maestro o Iniciado, pierden su guía y protección incluso en los trabajos que hacían por las noches en los mundos superiores. Si queremos definir en pocas palabras el probacionismo lo haríamos en dos frases: Primera: que al igual que el cuerpo físico necesita alimento para mantenerse vivo y en buen estado de salud, así mismo debe el probacionista alimentar el Alma; y Segunda: que debe olvidarse de su pasado personal y mirar al futuro con sus más elevadas aspiraciones espirituales.

Cuando nos comportamos como verdaderos probacionistas elevamos las vibraciones de nuestros cuerpos y nos armonizamos con los mundos espirituales; cundo volvemos a los vicios y costumbres del pasado creamos mala salud psíquica y física y nos creamos un karma bastante más duro que el que hubiéramos creado si no nos hubiéramos conectado a una escuela seria y no nos hubiéramos hecho probacionistas. Y es que, si todo el mundo tuviera la posibilidad de ver de antemano el sufrimiento que nos espera después de la muerte tras una vida perdida de vicio y maldad, escucharíamos y razonaríamos más y nos dedicaríamos a hacer el bien en pensamiento, palabra y obra.

De los que en esta vida no les ha llegado la hora de contactar con una escuela seria de ocultismo, —con todo lo que eso conlleva respecto al desarrollo espiritual— la mayoría no se paran a pensar en que existen y tienen lo que tienen gracias a Dios y a toda la humanidad del pasado —puesto que todo lo creado y existente hoy es gracias a las obras y descubrimiento del pasado— y a la del presente que crean trabajo, cultivan alimentos y hacen que podamos vivir mejor. Pero el estudiante de ocultismo, y más aún el probacionista, saben esto así como que también debemos dar gracias a las otras creaciones y jerarquías que Dios ha creado y que colaboran con nuestro desarrollo. Si nos paramos a pensar y a meditar lo maravilloso que es vivir con amor hacia todo lo que nos rodea; vivir para ayudar al prójimo allá donde nos encontremos y por los medios que tengamos; admirar la belleza de la naturaleza; el valor de la buena música, el arte, la poesía; y los millones de personas de buena voluntad que hay en el mundo sean de la escuelas, secta o religión que sean. Entonces valoraríamos mucho más nuestra vida individual y nos dedicaríamos a hacer algo por los demás y a colaborar en la obra de Dios. No hay malas personas en el mundo son personas ignorantes de la verdad, son personas que vienen a ponernos a prueba o a hacernos comprender nuestros errores, son personas que no han llegado a nuestro nivel como nosotros no hemos llegado a otros y por eso no lo comprendemos; son personas que vienen a devolvernos el karma que en un pasado les hicimos a ellos; son personas, en definitiva, que nos ayudan o al menos así debe verlo el aspirante espiritual.

Francisco Nieto

LA ATENCIÓN Y SU RELACIÓN CON LOS SENTIDOS (y II)

2011-10-09T08:17:00.004+02:00

El ser humano no ha desarrollado sus sentidos a la vez sino que lo ha hecho a través de millones de años de evolución y más bien por separado. Esto significa que, a través de nuestra futura evolución, puedan desarrollarse otros sentidos (como así lo afirman las enseñanzas ocultas) que nos permitan detectar otras clases de materia que ahora no percibimos; por tanto, los sentidos físicos, así como la mente, son de suma importancia para nosotros y deberíamos conocerlos más y desarrollarlos todo lo posible. Los sentidos, pues, podrían considerarse como unas delicadas herramientas que el Ego o Yo superior ha construido a lo largo de su evolución con el fin de que, a través de la mente, pueda investigar, conocer y experimentar conscientemente el mundo físico. Cada sentido está destinado y preparado para recibir y transmitir al cerebro cierta clase de vibración. El ojo transmite las ondas luminosas que recibe pero no está capacitado para transmitir las sonoras, y lo mismo ocurre con los otros sentidos, las muy variadas y diferentes clases de vibraciones son adaptadas y transmitidas al cerebro por cada sentido para informar a éste de lo que ocurre en el mundo físico. Estamos tan acostumbrados y adaptados a nuestros sentidos que, como ocurre con la mente, no les damos importancia y creemos que somos nosotros mismos, sin embargo, lo cierto es que son delicados instrumentos que la mente utiliza para que seamos conscientes del mundo y de nuestra existencia en él. Pero, profundizando un poco más, hay que pensar que la mente y los sentidos son una pequeñísima parte de la capacidad que el verdadero ser humano puede percibir pues, la mente concreta es sólo un aspecto de la mente creadora, y los sentimientos actuales son los más rudimentarios en comparación con los que desarrollaremos en un futuro.

Analizando algunos sentidos podemos valorar su importancia. En mi opinión, el sentido de la vista es el más complejo porque por su alcance facilita más información respecto al mundo externo, sea de cerca o de lejos. Evidentemente, este sentido funciona gracias a las ondas de luz, bien sean del sol o de cualquier otra fuente artificial; su captación oscila entre 450.000.000.000.000 y 700.000.000.000.000 vibraciones por segundo pero esto no significa que no haya otras muchas frecuencias de vibración que son invisibles al ojo, tal y como está demostrado. La vista, como ocurre con los músculos, se puede agudizar o desarrollar, pues no es lo mismo “ver” o “mirar” que observar o prestar atención a lo que estamos viendo. Cuando observamos con atención podemos hacer distinciones y ver más claramente la naturaleza y las partes de lo observado, por tanto, obtenemos más información y conocimiento que si no lo observáramos atentamente. Esto es así porque al fijar la atención sobre algo se concentra la mente y tomamos consciencia de ello.

El sentido del tacto es el más primitivo de todos los que tenemos y, aunque ocupa todo el cuerpo es más sensible en la piel, las manos y las yemas de los dedos. También los animales lo tienen pero no lo han desarrollado hasta el grado que nosotros puesto que ellos no han obtenido nuestra consciencia, sin embargo, sí han desarrollado notablemente el olfato, el gusto y el oído. Sabemos que a mayor atención a las sensaciones más posibilidad de desarrollo del sentido correspondiente, de hecho, hay profesiones donde el tacto es imprescindible y, por tanto, se desarrolla más que en otras. Pero también es cierto que si no atendemos y prestamos atención a este sentido se va degradando, el tacto se puede desarrollar y en cierto modo controlar hasta el punto de no sentir dolor y otros hechos similares.

El oído, o mejor dicho el nervio acústico, transmite al cerebro las vibraciones acústicas que recibe por el aire, las frecuencias que registra oscilan entre 20 y 38.000 pero, como los demás sentidos, se puede agudizar por medio de la atención voluntaria; un ejemplo de ello son los animales y algunas tribus.

Todo cuanto somos, evolutivamente hablando, es el resultado del producto espiritual, moral, intelectual y físico obtenido de cada renacimiento y cuando digo esto me refiero incluso a la época en que el “hombre” no era casi consciente de sí mismo. Después de obtener el germen de la mente y desarrollarla hasta el punto de ser autoconsciente, el ser humano aceleró su proceso evolutivo imponiendo progresivamente la razón sobre el instinto animal. Desde entonces y hasta ahora, seamos o no conscientes de muchos hechos, hemos obtenido en cada vida un gran conocimiento siempre gracias a los sentidos y a la mente. Todo cuanto una persona puede alcanzar y desarrollar estará basado en el conocimiento adquirido anteriormente, pero está claro que el que no se esfuerce, el que no se adapte y el que no ponga atención a sus cuerpos y al mundo que le rodea, poco podrá progresar.

En realidad sabemos menos de lo que deberíamos respecto a lo que sucede a nuestro alrededor porque nuestros sentidos están muy limitados. También es cierto que nuestra evolución, como formas, comenzó con el sentido del tacto, gracias al cual progresamos como lo hacen hoy los minerales, es decir, gracias a los impactos del exterior y a la manipulación y transformación que hace el hombre sobre ellos. Nuestro progreso es diferente y superior a los animales gracias a que somos autoconscientes y hacemos un uso voluntario de los sentidos, es esta autoconsciencia la que, en verdad, genera la evolución que nos diferencia de los animales porque, gracias a ella, hemos adquirido un grado superior de conciencia. Y cuando adquiramos el siguiente grado de conciencia entonces los sentidos físicos no nos harán falta porque evolucionaremos y seremos conscientes en otro mundo de materia más sutil donde nuestro cuerpo físico no tendrá cabida.

Nuestros sentidos del pasado hicieron que fuera necesario un cerebro para que, una vez obtenida la mente, el Yo superior pudiera evolucionar más rápidamente gracias al conocimiento y a las experiencias de cada vida. Si no tuviéramos sentidos seríamos como el mineral, y por muy grande que fuera nuestra mente no podríamos evolucionar como lo hacemos porque no podríamos poner nuestra atención y nuestra consciencia sobre ellos. Evidentemente que no recibimos las ideas superiores por medio de los sentidos puesto que éstas proceden del propio Yo superior, pero ha sido gracias a los sentidos como se ha desarrollado ese Yo superior o Ego. Ahora es el Ego como “atención consciente” quien tiene que acelerar su desarrollo por medio de la observación de cómo se expresan sus vehículos y del mundo que les rodea. Son las experiencias conscientes, la auto observación y la atención sobre los cuerpos y su actitud ante las circunstancias y experiencias los que hacen que el Yo superior pueda expresar cada vez más abiertamente su naturaleza espiritual y su sabiduría. Pero nosotros, como personalidad, podemos colaborar haciendo eso mismo siempre que podamos y erradicando de nuestras vidas las malas actitudes en pensamientos, sentimientos, deseos, palabras y acciones ante y sobre los demás.

Se afirma que en nuestro Yo superior está la quintaesencia de lo alcanzado en todos nuestros anteriores renacimientos y que en nuestro futuro predeterminado obtendremos nuevos y superiores sentidos de percepción, pero eso no se puede alcanzar sin la perfección de los actuales (el uso inteligente y espiritual del Yo superior) Nosotros, como Egos, recibimos las impresiones y el conocimiento gracias a los sentidos y a la mente, si no prestamos atención consciente a los sentidos y si no limpiamos la mente de todas las distracciones y de todo lo que obstruya la voluntad y la atención, poco podremos evolucionar en esta vida y poca comunión tendremos con nuestro Ego Es bueno mantener la atención sobre los sentidos para ser conscientes de todo lo que ocurre a nuestro alrededor y de todo lo que hacemos, pero más importante es controlar y dirigir la mente con sabiduría y buena voluntad.

El verdadero aspirante espiritual debe esforzarse por ser dueño y señor de sus propios cuerpos y para conseguirlo debe subordinar todo lo que recibe de los sentidos, debe prestar atención sólo a lo que sea positivo y útil para su desarrollo, debe razonar y discernir lo que percibe y llega a la mente con la voluntad espiritual, y debe mantener su cuerpo emocional y su mente libre de bajas vibraciones que le inciten a hacer el mal en cualquiera de las formas. El hecho de que nuestros sentidos no capten otras vibraciones superiores no significa que no existan y que pertenezcan a otros mundos de materia o frecuencia vibratoria, de hecho, así ocurrirá en el futuro cuando desarrollemos más las facultades de los sentidos, de la mente y, por tanto, de la conciencia. Si, de alguna manera, alguien nos facilitará algún sentido nuevo y superior a los que tenemos, es evidente que el mundo que percibimos no sería el mismo sino que sería más grande, distinto y maravilloso para nuestro estado de consciencia actual.

Toda la información e impresiones que nos llegan del exterior a través de los sentidos y de la mente son necesarias como material para nuestra actitud en el mundo y para elaborar respuestas. Por eso es importante que se ponga atención consciente en los sentidos y en nuestras acciones y respuestas porque si utilizamos la voluntad y la mente para expresarnos con la mejor voluntad y con discernimiento estaremos creando una memoria que será la base de un mejor destino. La memoria se forma gracias a la información que nos llega del exterior, ese es el material del que nos servimos para actuar, para pensar y para expresarnos; pero si no ponemos atención a lo que nos llega, a lo que hacemos y, en definitiva, a lo que somos, el material guardado en la memoria no será tan útil para nuestro propio desarrollo espiritual.

Recordemos que cuanto mayor atención consciente, buena voluntad y discernimiento ante la información que nos llega por medio de los sentidos, mayor disciplina y control sobre nuestros cuerpos y mayor desarrollo de los mismos tendremos. Según sea la calidad de lo que guardamos en la memoria así será de beneficioso o no el material del que formaremos nuestros pensamientos; según prestemos atención y nos sintamos atraídos o no por el mal (sentimientos, deseos, pensamientos …) así serán las vibraciones que tengamos y que emitamos a través de nuestros cuerpos. Por consiguiente, es necesario poner manos a la obra para disciplinar nuestros vehículos y nuestros sentidos.

Puesto que nuestra evolución depende actualmente de nuestros sentidos, es necesario dar la debida importancia a la educación de la percepción por medio de los mismos; no olvidemos que sin la información que nos llega no podemos evolucionar. Por eso es muy recomendable estar siempre muy atentos; ser conscientes de lo que nos rodea y de nuestra actitud y expresión; y observarse a sí mismo para ver cómo se piensa, como siente y qué se desea. Esta es la forma en que podemos acelerar nuestro desarrollo espiritual a la vez que desarrollamos nuevos sentidos. Nuestra mente necesita conocimientos y nuestro Ego experiencias que le ayuden a desarrollar los poderes del Espíritu. El Ego y la mente han desarrollado y siguen perfeccionando los sentidos de nuestros cuerpos pero, como son estos los sentidos que únicamente podemos utilizar, conviene mantenerlos en buen estado (cuidado del cuerpo físico) y agudizarlos en el mejor de los sentidos para que sean portadores de buen material para el uso de la mente (discernimiento) y de la voluntad. La buena voluntad, el discernimiento y la atención consciente son las herramientas más directas que el Yo superior tiene, si éstas son bien utilizadas, lo que percibamos y lo que asimilemos nos aportará un gran conocimiento que se transformará en intuición y sabiduría.

Francisco Nieto

LA ATENCIÓN Y SU RELACIÓN CON LOS SENTIDOS (I)

2011-09-25T08:59:00.003+02:00

Hablar de la atención es como hablar de la concentración puesto que, al fin yal cabo, trata de enfocar la mente en algo concreto de la misma manera que una lupa concentra los rayos del sol. Podemos poner atención a un paisaje de forma general, pero si centramos más la atención en las partes y detalles obtendremos más información sobre su composición y naturaleza. Se suele decir que la mente siempre está pensando en mil cosas a la vez, eso es lo contrario a la concentración o atención, sin embargo, una persona puede estar (como ejemplo) hablando seriamente con otra a la vez que se entretiene haciendo algo con sus manos. Esto nos lleva a la conclusión de que se puede actuar de forma automática o instintiva, y por tanto no se necesita atención voluntaria. Cuando hablamos de atención nos referimos a un “acto voluntario con intención” y esto no tiene nada que ver con los hábitos de la mente y acciones automáticas, sin embargo, si queremos ser dueños de nuestros vehículos también tendremos que controlar estas acciones y respuestas que, en general, perjudican más que ayudan.

La atención es la base para el desarrollo del poder de la voluntad y de la razón, por ejemplo: cuando leemos algo que no llegamos a comprender del todo, si ponemos atención voluntaria y utilizamos la mente para razonar, es fácil que entendamos lo que quiere decir; o bien, el hecho de hacer un dibujo mientras hablamos por teléfono o hacerle con la atención puesta después de colgar el teléfono. Por eso se dice que la tención es algo así como: ”enfocar la mente más allá para extraer un conocimiento”. Uno de los aspectos mentales que se relacionan con la atención es la memoria porque, a mayor atención y razonamiento del hecho u objeto, mayor memorización. El grado con que un hecho afecta a la mente tiene relación con el grado de atención prestado al hecho mismo, de aquí que se diga que las personas que son poco atentas a lo que ocurre a su alrededor, tienen menos memoria que los que lo son.

Podemos clasificar la atención en involuntaria y voluntaria, pero si de verdad queremos hacernos buenos observadores para fortalecer la memoria y para ser conscientes del mundo que nos rodea, debemos ejercitar la atención voluntaria. Cuando algo nuevo o llamativo atrae nuestra atención entra en juego la atención involuntaria, pero si de vedad queremos estudiar el hecho y adquirir un conocimiento profundo del mismo deberemos poner voluntad en su observación; esto es la atención voluntaria. Algunas de las ventajas de la atención voluntaria son:

1º.-Obtención de más conocimiento.
2º.- Desarrollo de la memoria.
3º.- Mejor toma de consciencia del hecho para que, después de la muerte, podamos extraer mayor provecho de las experiencias de la vida.

Esto se puede aplicar igualmente a los aspectos internos de la mente y del Yo así como a todo lo externo que nos rodea. La atención involuntaria es más activa en los niños porque no se esfuerzan en tomar consciencia de los hechos, sin embargo, en la gran mayoría de los adultos también ocurre lo mismo porque no queremos esforzarnos o por la ignorancia de saber la gran utilidad que tiene. De hecho, si nos esforzáramos en estar atentos a todo lo que nos ocurre y nos rodea desarrollaríamos en un mayor grado las facultades mentales.

Aunque parezca que es así, la mente no puede estar atenta a dos cosas o asuntos a la vez por muy rápida y cambiante que sea. Y, precisamente por eso, si queremos ver las cosas con más claridad, debemos estar atentos consciente y voluntariamente. Cuando practicamos esta atención consciente llega más claramente al cerebro la información y resuelve mejor el asunto o renueva los patrones guardados de otras experiencias pasadas; lo que no suele ocurrir si no prestamos atención. La atención también desarrolla el poder de los sentidos de percepción y prueba de ello es que si escuchamos atentamente lo que dice una persona nos enteraremos de lo que dice pero si no ponemos atención nos enteraremos de muy poco. También facilita la asociación y combinación de ideas y hechos guardados en la memoria, digamos que reúne en un solo punto toda la información adquirida sobre determinado hecho para poder analizarlo, razonarlo y guardarlo. Así es que la atención voluntaria estimula todas las facultades mentales y agudiza los sentidos. Se puede denominar a una persona de “mente débil” por el hecho de ir por la vida sin prestar atención o sin observar voluntariamente lo que ocurre a su alrededor porque, de esa forma, será poco consciente; esto mismo pero en un grado superior es lo que comúnmente llamamos “persona idiota”.

La atención voluntaria es de gran ayuda al Yo superior puesto que la mente busca conocimiento, pero es precisamente la atención la que, unida a la razón, selecciona la información que de determinado hecho interesa. Si dentro de una información de los sentidos hay muchos aspectos, es la atención la que facilitará la selección y la toma de conciencia de los aspectos que más interesen para asociarlos a lo experimentado o conocido en otras ocasiones. Los investigadores, científicos y gente eminente deben su éxito a la atención voluntaria o concentración, de hecho, el que ejercita la atención a diario, está más capacitado para los trabajos intelectuales. Estas personas que aplican la atención de una forma concentrada en sus asuntos, llegan a obtener ideas y conocimientos del mundo del Yo superior por medio de la intuición.

No es necesario razonar mucho para darse cuenta de que el interés juega un papel fundamental en la atención puesto que éste la intensifica. El común de la humanidad suele poner interés en los placeres y en todo lo que, a fin de cuentas, les hace egoísta, y de ahí el lento desarrollo de las facultades mentales. Suele ocurrir que los conocimientos y enseñanzas que nos pueden ayudar a desarrollarnos mental y espiritualmente no atraigan nuestro interés precisamente porque sabemos que debemos esforzarnos o sacrificarnos. El interés es muy útil para el desarrollo espiritual en cualquier aspecto de la vida y como ejemplo pondremos dos simples casos:

1ª.- Ver una persona sentada inmóvil en la calle puede hacer que reaccionemos con interés o con indiferencia; la indiferencia no nos aportará beneficio en ningún sentido pero el interés puede traer muy buenos resultados para ambas persona y en sentido espiritual.
2ª.- La lectura de libros de autoayuda, de filosofía oculta o cualquier otro que pueda ayudar a una persona a superarse a sí misma; si se leen con interés tendrán un efecto positivo sobre la persona, si no se pone interés de nada servirá

Analizando el interés y la atención voluntaria detenidamente nos podemos dar cuenta de que el interés aumenta el poder de la atención, pero también que la atención despierta el interés; lo que nos lleva a tener presente en todo momento que deberíamos ser observadores de todo cuando ocurre a nuestro alrededor y de nosotros mismos.

La práctica de la atención voluntaria fortalece la voluntad, lo que significa que la mente está disciplinada por la voluntad, y esto es muy importante para el autocontrol personal ante tantas tentaciones, malos deseos y peores pensamientos. Para educar a la mente es aconsejable la práctica de la observación, la concentración, la meditación y la atención voluntaria. Esto es necesario porque la mente no suele poner atención en cosas o hechos que no la interesan; sin embargo, esta disciplina mental es importante porque la atención relaciona la mente con el objeto u hecho. Así es que, como la mente, comúnmente, no está preparada para mantener la atención sobre algo por mucho tiempo, es conveniente disciplinarla por medio del interés y de la persistencia en el ejercicio.

Está demostrado que si queremos obtener más provecho (en todos los sentidos) de nuestros asuntos y acciones en el mundo no debemos interesarnos y trabajar en varias cosas a la vez porque entonces no profundizamos en ninguna de ellas. A su vez, si estamos interesados y atentos a una sola cosa, es muy importante que no permitamos interferencia alguna en la mente, bien sea del interior o del exterior. Esta actitud no solo ayuda a profundizar en el asunto que tengamos entre manos, sino que relacionará el motivo de atención con otros aspectos que otras personas pasarían inadvertidos. Es importante saber que cuanta más atención se ponga en un hecho más profundamente se grabará en la mente, lo que significa que más a mano lo tendremos para futuras ocasiones. Esto es digno de consideración respecto a nuestros momentos de oración y respect0 a crear buenos hábitos, sentimientos y pensamientos entre otros. Sabiendo que la memoria se forma principalmente por la atención voluntaria sobre lo que hacemos y que el grado de memoria depende del grado de interés y atención que se ponga, deberíamos ser más observadores de nuestras actitudes y reacciones para interesarnos y poner atención en lo verdadero, lo bello, lo justo y en hacer el bien a todo ser viviente. No olvidemos que lo que grabamos hoy en la memoria gracias a la atención consciente y al interés, será la base de lo que queramos hacer en el futuro.

Como ya hemos dicho, es necesario acostumbrarse a no hacer o no pensar en varias cosas a la vez, es decir, no estar haciendo una cosa a la vez que se piensa en otra; esto suele llevar al fracaso. El progreso en este sentido y el éxito, se alcanza cuando uno pone toda su atención sobre un asunto y luego pone el mismo empeño e interés en otro pues, lo lógico es que la mente y las manos actúen al unísono. Está demostrado que las cosas se hacen mejor cuando se centra toda la atención y el interés en ellas, o sea, si estoy escribiendo no debería estar pensando en lo que voy a comer o dónde voy a ir más tarde. Es más, al hacer una sola cosa, ahorraremos tiempo y la terminaremos antes que si hacemos varias puesto que esa atención concentrada hace que profundicemos más en el asunto y que obtengamos antes la solución. No se debe doblegar la mente ni la voluntad a los deseos, sentimientos, interferencias mentales y hábitos de la personalidad porque éstos sólo harán que entorpecer y distraer la atención. Me atrevería a decir que, cuando estemos haciendo algo, además de poner atención e interés, lo mejor es olvidarse de uno mismo. Sí, la personalidad con sus sentidos debe estar presente en la obra, debe volcarse al 100 por 100 a la vez que cumple con la voluntad del Yo superior. Por tanto, hay que poner toda la atención en el presente y hay que olvidarse del pasado y del futuro si queremos hacer las cosas bien.

Aunque a algunos todavía les parezca increíble, está claro, para la mayoría de las personas, que nuestros sentidos no perciben sino que son simples transmisores de una serie de vibraciones que, procedentes del exterior, son la base para que el cerebro forme la imagen o concepto de lo que transmiten dichos sentidos. Es la mente la que percibe las imágenes que forma el cerebro y es el observador o pensador (el Yo superior) el que toma consciencia de ellas; por tanto, si se cultiva la percepción voluntaria estaremos haciendo el papel de la mente pero con la posibilidad de extraer más conocimiento de lo que transmiten los sentidos. Si el Yo superior o Ego se vale de la mente para obtener conocimientos y para evolucionar, está claro que deberíamos desarrollar todos los aspectos y todas las posibilidades de la mente, pero como la mente sin los sentidos no puede cumplir su misión, deberíamos también desarrollar los sentidos. Aunque en ocultismo se diga que los sentidos engañan y que muestran un mundo irreal que nada tiene que ver con el mundo del Yo superior o del Espíritu, lo cierto es que, al igual que ocurre con el cuerpo físico, si no tuviéramos sentidos o éstos no funcionaran correctamente no progresaríamos como lo hacemos en cada vida. Así es que, lo mismo que sería absurdo no cuidar el cuerpo físico por el hecho de saber que no somos nosotros, también sería absurdo que no diéramos importancia a los sentidos evitando así su desarrollo.

Francisco Nieto

BUSCANDO AL VERDADERO YO

2011-09-09T16:12:00.003+02:00

Todo lo que parece real para cualquier persona es el resultado de toda una serie de sensaciones enviadas al cerebro por los sentidos, de tal manera que solo parecen reales cuando el pensador u observador las percibe, usa y ordena. Cada persona crea su propio mundo real (externo o físico) según sus patrones, experiencias conscientes, respuestas y expresiones, por eso hay quien cree en Dios o en la filosofía oculta y otros lo contrario o sólo creen en la ciencia entre otros muchos ejemplos. Algo similar ocurre respecto a las intenciones que una persona pueda tener o al cómo actuar respecto a las posibilidades que surgen continuamente en la vida, sin embargo, tanto en un caso como en otro, hay dos factores que superan la acción o la respuesta común de nuestra consciencia, y este es la conciencia y la voluntad.

La mayor parte del día no somos conscientes (somos pocos observadores conscientes) de la mayoría de cosas y hechos que ocurren a nuestro alrededor ni de lo que pensamos o sentimos, tenemos la mente y la voluntad para enfocar a ésta pero no hemos aprendido a concentrarla para ser conscientes de todo eso y para darnos cuenta de que nosotros estamos por encima del cuerpo emocional y de la mente misma. Nosotros estamos, como un Yo o Alma, casi en el nivel de la conciencia pero nos falta identificarnos con ella, trabajar para que nos pueda guiar y hablar más claro, y para eso debemos saber utilizar la mente y la voluntad.

Somos un yo “encerrado” en una serie de envolturas que le impiden ver su propio mundo y que, por el contrario, sólo puede valerse de lo que le llega al cerebro por medio de los sentidos y de los sentimientos y pensamientos que emitimos y recibimos. Sin embargo, afectamos y transformamos el mundo y a los demás porque el cerebro responde y activa los sentimientos y la mente en forma de reacción y no como creación original y voluntaria que es lo que debería ser. Si cada mañana programáramos un día de actividad con nuevos enfoques, elevados ideales, buenas intenciones y grandes posibilidades, y lo repitiéramos a menudo durante un tiempo, se cumplirían muchos de ellos. Si nosotros creamos el mundo de los sentidos según le observamos y según lo que creemos ser, nuestras acciones y pensamientos tienen que repercutir sobre él, pero si no somos conscientes y si no tenemos intención, no podremos cambiar nada porque estaremos limitados por los estímulos del mundo físico y de nuestros propios cuerpos. La observación produce memoria pero es el reflejo de la memoria lo que hace que nos reconozcamos como un Yo independiente del cuerpo físico, de los sentimientos y de los pensamientos.

Nosotros existimos día tras día pero apenas vivimos nada nuevo porque nos guiamos por los mismos patrones y por los mismos sentimientos como respuesta a las sensaciones e impactos externos. Es necesario ver cada día como una serie de oportunidades para hacer nuevas creaciones y desarrollar nuevas posibilidades. Cambiar es modificar nuestra manera de observar, de sentir, de desear, de pensar y de ver el mundo y a las personas; es crear nuevos patrones que nos hagan olvidar al yo personal, egoísta y materialista. Un nuevo enfoque a nuestra vida hará que el hipotálamo trabaje para que los neuropéptidos alcancen determinadas células receptoras y las transformen para que actúen en una nueva línea que lleve al individuo a tener nuevos impulsos y a aprovechar más oportunidades. Esto, más la manera de utilizar la mente de manera concentrada y consciente, harán que el individuo vea el mundo de diferente manera.

Son muchos y cada día más los experimentos que se hacen y que demuestran el poder de la mente por medio del pensamiento y la palabra sobre la materia y sobre la atmósfera (pensamientos, palabras, oraciones, intenciones e incluso bendiciones) Así es que, en este sentido tenemos dos aspectos:
1º.- Que todos los seres humanos somos uno en sentido atómico y subatómico; en que somos emisores y receptores de sentimientos y pensamientos (por ejemplo la telepatía o los conciertos donde las emociones van dominando cada vez más a los asistentes); en que todos buscamos algo superior aunque nos valgamos de lo inferior y del mundo físico; en que algo nos impulsa a descubrir quiénes somos y porqué estamos aquí; etc. etc.
2º.- Se ha demostrado el poder del pensamiento con (por ejemplo) la transformación del agua y otros productos en ella, lo que es importante porque, sabiendo que somos un 70 % de agua, deberíamos ser más observadores de nuestros deseos, sentimientos y pensamientos. Tal como vemos el mundo así nos viene y tal como pensamos que somos así nos transformamos, porque nada cambiamos respecto a lo externo ni tampoco originamos ideas o intenciones nuevas.

Como ya hemos dicho en algún otro párrafo, desde que nacemos, el cerebro se va modelando con una serie de patrones de conducta basados en la educación, la enseñanza, las normas sociales, costumbres…, pero todo filtrado por los sentidos que son los que comunican al cerebro lo que perciben. Si naciéramos con todos esos patrones y quisiéramos descubrir el verdadero mundo y el verdadero ser tendríamos que hacer un lavado de cerebro como el que hacían en algunos países respecto a los prisioneros de guerra. Estamos dominados por muchas de las cosas y hechos que percibimos de lo que llamamos mundo físico, no sólo por las emociones y pensamientos de los demás sino que también ocurre lo mismo respecto a nuestras propias emociones y a nuestros pensamientos a veces obsesionantes; la música, el miedo, los deseos, la soledad, etc., pueden impulsarnos a actuar en determinada forma. Cuando llegamos a la mayoría de edad decimos que somos más responsables y dueños de lo que pensamos y hacemos pero, sin embargo, en esa edad ya están muy asentados los patrones de conducta y es más difícil su eliminación o transformación; para volver al origen habría que hacer un trabajo consciente y voluntario cuya técnica dejara aflorar al verdadero Yo.

El Lavado de cerebro del que hablaba antes trataba de eliminar las creencias y convencimientos de los enemigos para imponerles otro nuevos. En nuestro caso no se trata de introducir nada sino de no fomentar los aspectos que interfieren la expresión del Yo superior, es decir, controlar la mente y purificarla para que ese yo pueda utilizarla sin interferencias y para que pueda pensar cuándo y lo que quiera. Para conseguir esto hay que silenciar la mente de tal manera que no piense por su cuenta ni que ninguna sensación o distracción haga que piense sin que nosotros estemos presente en ese momento, es decir, sin que tengamos puesta la consciencia y la voluntad. Si hacemos esto correctamente viviremos y sentiremos que somos un Yo muy superior al que creíamos ser, pero cuando actuamos como normalmente lo hacemos, no sentimos esa unión sino que creemos ser la mente, el cuerpo o los mismos deseos y sentimientos.

El verdadero Yo o Ser está por encima de la mente, la mente es la herramienta que utiliza para obtener conocimiento del mundo físico y para extraer un beneficio de las experiencias y de lo que aprende; pero la mente no es este Yo superior. El mundo del Yo superior es un mundo de paz, de armonía y de ideas originales basadas en la verdad y no un mundo de ruidos que bombardean los oídos hasta llegar a impedir que la mente esté un solo segundo sin pensar o sin responder a las sensaciones que la llegan. Es importante que dejemos de etiquetar, catalogar, conceptuar, enjuiciar, criticar…, para eliminar los patrones que nos encierran en este mundo ilusorio y que fuerza a la mente para que no deje de pensar. La voluntad está unida a ese Yo superior y es ésta la que debe ser utilizada, en principio, para discernir entre lo correcto y lo incorrecto o lo verdadero y lo falso, y así ir desechando lo que nos pueda perjudicar. Cuando se ha hecho cierto progreso, notaremos cómo la barrera que nos separaba del Yo va desapareciendo y que cada vez nos sentimos más unidos a la vida universal, al prójimo y a Dios Mismo.

La mente es una herramienta del Yo superior pero, por lo general, nosotros (como personalidad sin control de la herramienta) somos manejados por la mente casi las 24 horas del día hasta el punto de creer que somos la mente y no el pensador u observador. Esto es cierto y comprobable hasta el punto de que, cuando reconocemos esto y sabemos ponernos como pensadores y observadores, nos sentimos en el nivel que nos corresponde de consciencia. Es más, nos damos cuenta de que el pensamiento es algo que creamos pero su origen, (su mundo) es algo infinitamente superior a lo que conocemos y pensamos. Así es que el primer paso es observar a la mente para ver y cómo y qué piensa pero haciéndolo sin mente, sin razonar ni enjuiciar tal y como lo hace el Yo superior. Esto nos hace conscientes de lo que piensa la mente y, a la vez, de que somos un Yo independiente de ella pero que la podemos controlar. Esta es quizás, la mejor manera de acabar con la costumbre de la mente de pensar impulsiva e independientemente, porque cuando se observa a la mente y al pensamiento, sin intervenir, éste se desvanece y la mente deja de pensar. Esto es estar presente, con la consciencia y la voluntad en el aquí y en el ahora de nuestra mente; esto es estar como el verdadero yo que controla sus vehículos de expresión.

También podemos desarrollar nuestro Ser en el mismo sentido por medio del cuerpo físico, es decir, por medio de dirigirle y observar cómo hace las cosas, eso también es estar presente como consciencia en el aquí y ahora, a la vez que desarrollamos la concentración, la observación y la voluntad. Por otro lado, el hecho de observar, (sin identificarnos con nada) cómo respira el cuerpo y todas las sensaciones relacionadas con él, también nos hace sentirnos un Yo independiente. Hay que tener en cuenta que la actividad mental constante, el sentirse el cuerpo y dejarse llevar por los deseos y emociones es lo que podemos llamar el yo inferior o no-yo, pero cuando obramos como hemos dicho y obtenemos un control total de la mente y, a su vez, de los deseos, emociones y cuerpo físico, actuamos como el verdadero Yo. Para ser el verdadero yo y vivir en el aquí y en el ahora no debemos ser “mente” porque la mente, como un yo inferior que basa su acción en el pasado incluso para pensar en el futuro, no sabe situarse en el momento presente. Por tanto para limpiar la mente hay que ser ese Yo superior que no permite que la mente piense por su propia cuenta ni que se vea impulsada a pensar por ningún aspecto interno ni externo, y que solo utiliza la mente cuando es necesario y de una forma controlada y eficaz. De esa manera, libre de ruidos, interferencias y sensaciones, se vive en la paz interior del Yo y sólo nos exteriorizamos cómo y cuando queremos pero con consciencia.

Todas las personas están dominadas por algún deseo o emoción, y todas ellas, por lo general, no encuentran la manera de vencer o salir de ese dominio sin haber sufrido sus consecuencias. Y es que los deseos y las emociones, de manera parecida a la mente incontrolada, tienen un gran poder sobre el yo inferior o personalidad. Para vencer a un deseo o emoción es necesario observarle, estudiarle y ver de qué manera nos domina y cómo el yo inferior cede ante sus pretensiones; debemos hacer de observadores pero sin involucrarnos para luego utilizar la mente sabiamente y responder con voluntad a manera de “no acción” del hecho o de “olvidarnos” de ello para que muera de inanición.

Como hemos podido ver, somos nosotros mismos quienes debemos eliminar al yo inferior, a la personalidad que no deja de pensar y que se ve dominada por los deseos y emociones para ser impulsada a la acción física instintiva o inconscientemente. Somos nosotros como individuos los que tenemos que anular lo guardado como patrones para sentirnos el verdadero ser libre de toda influencia y dominio de la personalidad, los que debemos eliminar los hábitos de pensamiento que ponen barreras a la voluntad. La no repetición de lo guardado y de las acciones involuntarias e inconscientes es “olvidar y dejar pasar como observadores”, por el contrario, las repeticiones de pensamientos voluntarios y controlados, así como de imágenes, sentimientos, y deseos elevados serán nuevos patrones de conducta que nos llevarán a la paz interna del Yo superior. Pero como de lo que principalmente se trata es de dar paso al Yo superior para encontrar momentos de paz ,sólo es necesario la observación y la atención concentrada y consciente a todo lo que nos rodea, a lo que hacemos, a lo que decimos y a lo que pensamos para que sea lo que queramos y cuando queramos como un Yo superior o Alma.

Hay que estar convencidos de lo que deseamos hacer para conseguir “ser” pero también hay que actuar (vibrar) desde lo más elevado, desde la posición del Espíritu. Es imprescindible que cada individuo sepa ser una voluntad pensante cuándo y cómo desee para así dominar y razonar todo lo que perciban sus sentidos. Él es “consciencia” y donde esté la consciencia estará él para permitir que penetre lo que le convenga procedente de los sentidos; debe eliminar todo lo que conoce (interno o externo) como real y manifestar lo bello, lo justo y lo bueno para hacer que aflore el Alma.

Francisco Nieto

QUIÉNES SOMOS Y DÓNDE EXISTIMOS ( y III)

2011-08-22T13:10:00.003+02:00

Verdaderamente y debido a la evolución de cada Ego por medio de la reencarnación, cada uno de nosotros percibe una parte de la Realidad mientras que se guía por otra gran parte de realidad ilusoria para actuar en la vida. De ahí que el menos evolucionado esté más apegado al mundo físico, a los placeres y a lo material en general, mientras que el más evolucionado busca su mundo en “cosas” y experiencias que no son de este mundo. En realidad todos somos hermanos en Espíritu, la diferencia está en que los más evolucionados tienen una conciencia más elevada (se identifican más con el amor, la fraternidad, el altruismo, la comprensión, la tolerancia, etc.) y por eso mismo tienen el deber de ayudar a los que les siguen puesto que ese es también el camino que lleva a Dios. Según vamos elevando nuestras consciencias y vamos identificándonos con nuestro creador, también vamos unificando nuestras conciencias entre nosotros y con Dios; sin embargo, para conseguirlo más rápidamente debemos comenzar por unificar las consciencias terrenales, es decir, debemos comenzar por tratarnos como verdaderos hermanos y ayudarnos y servirnos con amor.

Como ya hemos explicado, la diferencia entre lo más y lo menos sólido radica solamente en que las partículas energéticas que componen cada cuerpo o forma física vibran a diferente frecuencia, así, si pudiéramos percibir con nuestros ojos dichas energías, veríamos que las formas están llenas (sin vacíos entre los átomos) de partículas energéticas en movimiento. Son los pensamientos, los sentimientos y las emociones mezcladas con las percepciones de los sentidos los que dan forma a lo que nosotros llamamos mundo físico y mundo real. Científicamente está demostrado que nuestros sentimientos, emociones y pensamientos alteran la naturaleza de la materia actuando sobre dichas partículas energéticas; por otro lado, sabemos que el hombre es creador por medio de su mente, intuición e imaginación. Prueba de ello es todo lo que hemos creado sobre la faz de la tierra a lo largo de millones de años. Esto lo ha demostrado también la ciencia con algunas pruebas de laboratorio efectuadas, por ejemplo: El japonés Masaru Emoto alteró la naturaleza del agua por medio de pensamientos, palabras y oraciones; y algo parecido también se ha efectuado sobre el ADN por medio de los sentimientos y emociones.

Por consiguiente, todos estamos hechos de energía y esta energía vibra a mayor o menor frecuencia dependiendo de los sentimientos y pensamientos que expresemos en todo momento; lo que significa que nos manifestamos según vibremos en positivo o en negativo, en lo moral o en lo inmoral, en lo espiritual o en lo egoísta y material, etc. Queda claro, por tanto, que el mundo de las percepciones en que vivimos, que creamos, y que llamamos real, es el efecto de las vibraciones que llevamos con nosotros. Así, cuando tenemos ideales elevados (de espiritualidad, amor, simpatía, tolerancia, etc.) y los llevamos a la práctica con nuestros diferentes cuerpos, no solo vibraremos en sintonía con los mundos espirituales y de acuerdo a las Leyes Divinas, sino que también percibiremos el mundo y a los demás desde esa perspectiva.

Cuando una persona vive estancado en la maldad, en el egoísmo, en la violencia y en hechos similares, lo mostrará en sus diferentes cuerpos y los que le rodean se sentirán incómodos junto a él; es decir, su mundo será de pesar, tristeza, oposición, etc., esto a su vez y por las leyes de atracción y relación, atraerá vibraciones de las mismas características que haya a su alrededor aumentando así su calvario; sin embargo, esa persona tendrá siempre la posibilidad de cambiar hacia lo positivo y espiritual gracias a su libre albedrío. Somos el resultado de los deseos, sentimientos y pensamientos del pasado, y para ser felices, para vivir en la paz del Espíritu y para crear un futuro positivo y fructífero desde el punto de vista del Alma, debemos situar nuestros sentimientos y deseos en el corazón a la vez que utilizamos la mente para buscar lo elevado y discernir entre lo verdadero y lo falso y lo correcto y lo incorrecto. De hecho y puesto que somos lo que vibramos, podemos cambiar nuestra “realidad” o “mundo” en cada momento de nuestra vida, aquí y ahora; sólo es necesario mantener sentimientos y pensamientos elevados y ver el mundo como una creación de Dios con la cual debemos colaborar.

Lo mismo ocurre respecto a todas las formas físicas, la “materia” de nuestros cuerpo físicos es renovada constantemente por la ley de atracción y según sea la naturaleza de nuestros alimentos, deseos, sentimientos y pensamientos. Pero respecto a los cuerpos sutiles superiores en particular, son el Ego y la conciencia quiénes deberían tener mayor influencia y poder sobre las partículas que conforman dichos cuerpos; o lo que es lo mismo, son el Ego y la conciencia quiénes deberían expresarse conscientemente a través de nuestro cuerpo de deseos y de nuestra mente, así, dicha renovación de las partículas que componen dichos cuerpos sería siempre de más elevada frecuencia vibratoria. Pero ¿Qué hace que cada partícula que se renueva se agrupe y reagrupe dando forma y expresión a nuestros cuerpos? En el caso del cuerpo físico, como ya hemos dicho, es el cuerpo etérico que, como molde, atrae dichas partículas para dar la forma sobre la cual se agruparán los átomos que formarán las moléculas y las células. En el caso de los cuerpos superiores al físico es principalmente el arquetipo que creamos en el Mundo del Pensamiento antes de renacer, el cual contiene una nota-clave o vibración especial individual que atraerá la materia y que durará el tiempo que debe vivir aproximadamente el cuerpo físico.

Esta vibración es la que atrae la materia del Mundo del Pensamiento para formar el cuerpo mental y la que atrae la materia del Mundo de Deseos para formar el cuerpo de deseos de donde se originan nuestros sentimientos y deseos. Así es que todos traemos una determinada vibración en base a la cual se formarán los cuerpos de expresión del Ego, pero esa vibración está íntimamente relacionada con la evolución o desarrollo alcanzado por ese Ego desde que comenzó su sendero evolutivo como humano. Por tanto, a mayor desarrollo, más elevada vibración en los cuerpos, lo que facilitará una expresión más elevada del individuo en sentido moral, intelectual y espiritual.

Como hemos podido ver a lo largo de este artículo, aunque tengamos un cuerpo físico, nuestro origen no es este mundo, en realidad casi no existimos aquí porque, aunque los sentidos y la mente perciban algo cuyas formas llamamos físicas, el verdadero Ser, el Ego, lo percibe desde su propio mundo mental abstracto, el cual está incluso por encima de las regiones relacionadas con nuestra mente concreta y razonadora; prueba de ello es que nosotros (representados aquí como voluntad) tenemos poder y dominio sobre la mente. Profundizando un poco más sobre este asunto diremos que a nivel subatómico y etérico no existen las características física que percibimos con nuestros sentidos (color textura, olor, sonido…) esas características se perciben gracias a los sentidos del cuerpo físico, al cerebro y a la mente, pero cuando estamos fuera del cuerpo no somos conscientes del mundo físico ni de lo que contiene, que es como decir que estamos en otro mundo de partículas que nuestros sentidos no perciben. Quien percibe y observa es el yo personal consciente en este mundo físico puesto que no ha evolucionado lo suficiente como para percibir en los otros mundos, (como por ejemplo, donde vamos cada noche mientras dormimos) pero sabemos que la conciencia no es ese yo, sino que es algo superior que se manifiesta como un maestro espiritual, como intuición y a veces en forma de premoniciones o profecías.

Este Yo superior o Alma, manifestado a través de sus cuerpos, pero utilizando principalmente a la mente para enfocarse en el mundo físico, es el que debe utilizar el cerebro y los sentidos para obtener el mayor provecho de su vida en la tierra; ese Yo está unido al Espíritu que es parte de Dios, del cual fue diferenciado. Nuestro verdadero mundo y nosotros como Espíritus somos celestiales porque, tanto el origen de las partículas que crean los mundos como nuestro propio Ser, tienen su origen en el propio Mundo de Dios, el creador del universo, del cual no se puede dar forma ni imagen.

Francisco Nieto

QUIÉNES SOMOS Y DÒNDE EXISTIMOS (II)

2011-08-07T15:54:00.003+02:00

Por consiguiente, Dios ha creado un esquema de siete mundos, cada uno de ellos compuesto de materia más sutil que, a la vez, compenetra a los inferiores (Mundo físico, de Deseos, del Pensamiento y otros superiores con los que no tenemos contacto en nuestro estado evolutivo actual) A la vez, nos diferenció a nosotros como Espíritus e hijos suyos y descendimos hasta el mundo físico desarrollando un cuerpo de materia de cada uno de esos mundos (Cuerpo físico, de Deseos y Mental) los cuales y como ocurre con los mundos, están compenetrados gracias a esa diferencia de grados de densidad o vibración de su “materia”. El Plan de Dios trata de que una vez que adquirimos los cuerpos los utilicemos para que, a través de la experiencia, obtengamos la autoconsciencia, y para que, a partir de ahí, comencemos a trabajar en cada renacimiento de la manera más elevada posible hasta poder identificarnos con ese Ego o Yo superior. Según vamos evolucionando e identificándonos con ese Ego, vamos desarrollando los poderes del Espíritu y la conciencia hasta que, en un futuro aún muy lejano, nos identifiquemos y volvamos a unirnos con nuestro creador y creador de todo el universo.

Afirma la ciencia que el universo surgió de la Nada o del Caos, esto puede ser cierto desde el punto de vista de los sentidos, de la consciencia objetiva o de la ciencia física. Pero el ocultista sabe que cuando se ha evolucionado lo suficiente como para ser clarividente voluntario y para ser conscientes en el mundo o regiones superiores al mundo físico, este mundo físico con todas sus formas, tiene su origen y está compenetrado por los éteres que compenetran a los átomos (como los átomos compenetran las moléculas y éstas a las células) y que estos éteres están compenetrados por otra materia más sutil, y ésta por otra aún más sutil. Sin embargo y piensen lo que piensen los científicos, todo este Plan tiene como fin para nosotros el desarrollo del cerebro, de la autoconsciencia, de la voluntad, de la mente y de la conciencia que nos identificará en su momento con Dios como parte suya que somos. Cuando más se descompone una partícula física más subpartículas se descubren hasta que llega el momento en que nos damos cuenta de que todo es energía pero que ésta actúa según un plan inteligente y ordenado, y que, a la vez, actúa, reacciona y se expresa con cierta inteligencia, sentimiento o deseo.

Lo mismo que Dios crea dichos mundos formados de dichas clases de materia, energía y conciencia para que sirva de campo de experiencia y evolución a Sus hijos, también nosotros creamos diferentes cuerpos relacionados con nuestra vida (Espíritu) evolución y conciencia que será el campo de evolución de otras vidas microscópicas y espíritus elementales. Pero llegará el día en que seamos clarividentes y conscientes en esos otros mundos creados por Dios y entonces ya no veremos en tres dimensiones sino en cuatro, a la vez que no necesitaremos cuerpo físico; entonces continuaremos la evolución en otro cuerpo superior y más sutil y nos expresaremos y crearemos de forma cuatridimensional. Y si alguien duda de que esto pueda llegar a ser ¿Cómo cree que hemos llegado a ser conscientes de este mundo tridimensional si en un pasado tuvimos una conciencia similar a la de los animales que no ven en tres dimensiones?

La materia física o condensada no es más que átomos vibrando a baja frecuencia pero cuando se profundiza en ella y se separan los átomos, siguen estando unidos por otra clase de energía aún desconocida por la ciencia (los éteres) y a la que llaman “vacío”, y por la mente que creó los mundos que componen nuestro universo de cuya materia y energía formamos nuestros cuerpos. Si, como dicen los físicos, el universo se creó de una sola partícula (origen del Big Bang) significa que nosotros, como cuerpo físico y como Almas, éramos y somos parte de esa partícula, por tanto, todos nosotros, como Espíritus e hijos del Creador, tenemos el mismo origen. La diferencia entre nosotros está en el grado evolutivo que cada uno haya alcanzado a través del renacimiento; (según el esfuerzo, adaptación, sacrificio, etc. que cada Ego haya hecho) del grado de conciencia que haya obtenido; y también respecto al desarrollo de los sentimientos, de la mente y de la voluntad en relación con otras formas de vida evolucionantes como, por ejemplo, los reinos que nos siguen.

Esto nos hace pensar y admitir como verdadero, lo que el ocultismo enseña de que: Lo mismo que nosotros hemos desarrollado todo lo que nos hace humanos y los que vienen detrás nuestra aún no lo han alcanzado, así mismo hay otras formas de vida o Espíritus que están por encima de nuestro grado evolutivo y siguen su desarrollo en los mundos superiores al físico, donde nosotros algún día seremos conscientes (como lo somos ahora aquí) y les podremos ver (por ejemplo, los Ángeles) Si toda partícula atómica y subatómica, aun separada dentro del universo, sigue unida por la energía, por el poder y por la mente que la creó, nosotros, como parte de ese universo, debemos estar también unidos por muy diferentes que seamos, puesto que la diferencia entre nosotros es sólo física, emocional y mental fruto de la evolución pero no del Espíritu evolucionante cuyo origen es el mismo para todos.

Como ya hemos dicho y con lo expuesto hasta ahora, podemos llegar a la conclusión de que lo que percibimos (como Egos) a través de la mente y gracias al cerebro y a los sentidos, es una ilusión para el Ego y no es el mundo real al cual pertenece o pertenecemos como conciencia. Sin embargo, es cierto que gracias a la acción y a las experiencias del hombre en este mundo de percepciones (aunque lo perciba desde el Mundo del Pensamiento) este Ego o Yo superior está evolucionando y desarrollando los poderes latentes del Espíritu, que son los mismos poderes del Mismo Ser que le creó y que creó todo el universo con nosotros incluidos. De ahí que en la biblia esté escrito que “En Dios vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser” y que “Fuimos creados a imagen y semejanza de Dios.” La verdadera Realidad, no ilusoria, se irá percibiendo poco a poco según se vayan desarrollando los poderes del Espíritu, de forma similar a como hemos desarrollado hasta ahora la autoconsciencia, la mente y la voluntad que nos diferencia tanto de los animales.

Por consiguiente, llegará el día en que no necesitaremos un cuerpo físico para continuar nuestro desarrollo, porque lo haremos con nuestro cuerpo etérico y en las regiones etéricas donde los Ángeles (entre otros) están evolucionando también en un cuerpo similar. En esa época futura no necesitaremos el cerebro ni los sentidos para ver ese mundo etérico ni tampoco para profundizar en el mundo que hoy definimos como abstracto, intuicional, profético o irreal. Está claro, pues, que el mundo real, el mundo del Espíritu no está ni lo podemos encontrar con los sentidos ni en el mundo físico ilusorio, ya que las ilusiones las crea el cerebro y las percibimos con la mente desde el Mundo del Pensamiento. Pero cuando esa mente, hoy poco controlada, esté gobernada y dirigida totalmente por la voluntad y la conciencia, que son los aspectos que representan al Espíritu, entonces veremos directamente en esos mundos espirituales de donde fue creado el físico.

Ahora bien ¿Qué medios tenemos para encontrar la Realidad, es decir, a Dios manifestado y creador de todo? Naturalmente que con los sentidos no lo conseguiremos porque éstos nos limitan al mundo físico de las formas y que se representa en el cerebro y en la mente como ilusorio; tiene que ser con el Alma. Los mundos inferiores (físico, de Deseos y del Pensamiento) se consideran más “personales” porque son donde estamos evolucionando gracias a la materia que obtenemos de ellos para formar nuestros cuerpos (físico, de deseos y mental) en cada renacimiento, y también porque es en esos mundos donde, después de la muerte, asimilamos la quintaesencia de nuestra vida pasada y nos preparamos para la próxima. Por tanto y de acuerdo con esto, también podemos evolucionar en ellos (como de hecho lo hacemos) gracias a nuestros diferentes cuerpos ya que: 1º.- Con el cuerpo físico actuamos y experimentamos en el mundo físico; 2º.- Con el cuerpo de deseos evolucionamos siempre y cuando nos esforcemos por expresar los más elevados y espirituales deseos, sentimientos y emociones; y 3º.- Con la mente siempre que la utilicemos para meditar, discernir, gobernar el cuerpo de deseos, y actuar de acuerdo a las leyes espirituales. Esto es lo que el común de la humanidad está haciendo actualmente, aunque en la mayoría de los casos inconscientemente; esta es la manera en que, renacimiento tras renacimiento, nos estamos acercando al Espíritu y a Dios. Debemos creer y trabajar para identificarnos con lo que, desde lo interno, se nos presenta como orden, amor, fraternidad, justicia divina, servicio desinteresado, compasión y todas las virtudes que conocemos porque las hemos experimentado a través de la evolución y otras más que despertaremos y expresaremos en el futuro.

Si el origen de todo lo existente es la “Nada” o “Vacío” y nosotros (físicamente hablando) al igual que el universo, somos una condensación de materia que procede de otro vacío individual, está claro que debemos ir desapegándonos de lo terrenal y del concepto de que somos un cuerpo físico para poder identificarnos con ese “Vacío” que, en el más elevado sentido, es la “Realidad” o “Todo”. Lo mismo que para nosotros “adquirir conocimiento” es identificarnos con lo conocido, así mismo debemos conocer la Realidad para identificarnos con ella puesto que la “realidad” procede y es ese vacío al cual nosotros también pertenecemos. Como esa identificación no la podemos hacer en el mundo ilusorio de los sentidos, debemos buscarla en nuestro interior, en el verdadero Ser, en el Espíritu creado por Dios, la única Realidad. Según vayamos identificándonos con Dios iremos despertando su naturaleza latente en nosotros y sentiremos cada vez más que somos parte de Él.

Francisco Nieto

QUIÉNES SOMOS Y DÓNDE EXISTIMOS (I)

2011-07-18T11:01:00.005+02:00

Como todo ocultista sabe y hoy incluso la física cuántica afirma, el hombre conoce el mundo físico según se representa éste en su cerebro una vez recibida la información por medio de los sentidos de nuestro cuerpo; a lo que hay que añadir que “somos conscientes” de las percepciones de los sentidos gracias a la mente. Estas líneas podrían dar respuesta a la pregunta ¿Cómo observamos el mundo físico? Pero, lo que somos es algo diferente, aunque también relacionado con el cerebro y los sentidos. Lo que somos está fundado en toda la información recibida y guardada desde que nacemos (educación, enseñanzas, hábitos, normas sociales, etc.) pero administrada e interpretada según la consciencia y el desarrollo moral, intelectual, espiritual y evolutivo de cada individuo, sin embargo, todo lo dicho hasta ahora tiene más de irreal que de real. La verdad es que, como siempre ha afirmado la filosofía oculta, lo que vemos fuera de nosotros y que llamamos mundo físico es la condensación de energías o energías vibrando a baja frecuencia, como así lo demuestra también la física actual. Por tanto, lo que vemos dentro de nosotros es una copia eléctrica (señales eléctricas que llegan al cerebro) del mundo físico o externo, por eso, nosotros, en realidad vivimos en lo interno y recibimos la información y experimentamos en lo externo.

Nosotros, como seres internos que somos, no podemos alcanzar el mundo externo puesto que somos los observadores y experimentadores desde lo interno, y esto es así porque, al igual que el mundo físico, nuestro cuerpo físico también es energético e irreal para el “Ser”. Aunque muchos digan que el mundo y el cuerpo físico son reales, la verdad es que nosotros (el ser o consciencia) sólo percibimos la información que nos facilitan los sentidos, siendo ésta imágenes creadas gracias a los impulsos eléctricos que llegan al cerebro y de éste a la mente. Ahora no nos queda más remedio que hacernos la pregunta del millón ¿Existe el mundo físico? En realidad sólo es real para los sentidos y son éstos los que nos han hecho creer desde que existen, que el mundo es físico. Por tanto, sí lo es para la consciencia objetiva que centra su atención en lo externo y para los sentidos, pero no lo es para el verdadero Ser o Yo puesto que lo que recibe son imágenes “no físicas” de lo que existe fuera de él y que en realidad también es energía (protones con sus correspondientes partículas) La ciencia decía no hace tanto tiempo que el átomo y, por tanto, el mundo son materia y situaba al hombre ahí con su cuerpo material, pero hoy, al descomponer el átomo y las partículas que lo componen (protones, neutrones, electrones…) afirman que el cuerpo y el mundo físico no son materia física sino energías que vibran a muy diferentes frecuencias.

Esto acerca mucho la ciencia a la filosofía oculta y de hecho la física cuántica se está haciendo complementaria del ocultismo, pero lo que la ciencia posiblemente no sepa aún es que las partículas últimas descubiertas son una pequeña parte de las partículas originales que formaron el mundo físico. El mundo físico está formado por cuatro éteres sobre los que la ciencia aún nada sabe, y cuando descubra eso se dará cuenta de que los deseos, sentimientos, emociones y pensamientos que forman parte de nosotros también son “materia” o partículas que están entre el cuerpo físico y el verdadero Ser autoconsciente. Es muy posible que la ciencia se pregunte ¿Cómo es que esas energías (materia) se agrupen y reagrupen para dar forma a los cuerpos? La respuesta de la filosofía oculta es que esos cuatro éteres, según su naturaleza, son los que forman los moldes energéticos sobre los cuales se adhieren y organizan los átomos de la Tabla Periódica para crear los diferentes tipos de “materia” que normalmente llamamos sólido, líquido y gaseoso. Pero la filosofía oculta también afirma que esos moldes energéticos o etéricos tienen su origen en el Mundo del Pensamiento y que por ese motivo, el hombre necesita la mente para ser consciente de lo que perciben los sentidos, lo que, a su vez demuestra, que el verdadero ser humano, el receptor, está en un mundo o dimensión superior a la mente o Mundo del Pensamiento.

Si nuestro cerebro, al cual llega la información de los sentidos, está compuesto de materia como el resto del cuerpo (misma composición atómica) deberíamos percibir con todo el cuerpo pero sabemos que no es así, luego entonces ¿Dónde se encuentra el percibidor o receptor? Los impulsos eléctricos que llegan al cerebro y que se transforman en imágenes actúan así para que la mente las perciba y el observador o Yo quede informado. Estas imágenes se perciben gracias a los sentidos y al cerebro físico, pero sabemos que una imagen despierta un sentimiento, deseo o emoción y que éstas hacen que la mente responda, consciente o inconscientemente, con un pensamiento. Esto significa que las percepciones de los sentidos pasan por varios mundos que la filosofía oculta llama Mundo de Deseos o Emocional y Mundo del Pensamiento, y es en las regiones superiores de este último donde se encuentra el verdadero Yo receptor de lo que existe fuera de él. De ahí que una persona con algún problema serio en la mente, no pueda responder y actuar correctamente con su cuerpo y en el mundo físico, ya que la conexión entre el Yo y sus cuerpos (cerebro, cuerpo de deseos y mente) falla en algún lugar. Así es que, el que siente y tiene deseos, el que piensa, y el que afirma conscientemente “yo soy yo”, no está en el mundo ni en el cuerpo físico, ni tampoco en el Mundo de Deseos o emocional ni en su cuerpo de deseos, ni tampoco es la mente porque ésta es el foco a través del cual él percibe y responde ante los hechos y circunstancias que afectan a su cuerpo físico y a sus sentidos. El Yo es el Alma o Ego que evoluciona renacimiento tras renacimiento creando esos mismos cuerpos en cada vida pero siendo los mismos cada vez más desarrollados y más sensibles a las influencias de los mundos espirituales.

Una vez comprendido todo lo anterior ¿Qué es y dónde queda lo que llamamos muerte? Si el cuerpo físico es un mero instrumento para tener experiencias y obtener el conocimiento necesario que nos haga evolucionar; si el cuerpo de deseos (de partículas de “materia” más sutiles) no somos nosotros sino que es el aliciente para actuar y responder sentimental y emocionalmente ante lo que nos ocurre y lo que nos rodea; y si la mente, de materia aún más sutil, es el medio para que el Ego perciba el mundo físico y para que responda consciente y razonablemente ante cualquier hecho o circunstancia, ¿Quiénes somos y dónde existimos? Somos el Ego o Alma que contiene los resultados de todas las anteriores vidas y que, desde las regiones abstractas del Mundo del Pensamiento percibimos y experimentamos en el mundo físico a través de nuestros diferentes cuerpos; lo que significa que cuando el cuerpo físico muere no morimos nosotros sino que seguimos expresando sentimientos, deseos, emociones y pensamientos. De ahí que la filosofía oculta afirme que la muerte no existe para el verdadero ser humano.

La ciencia comienza a admitir que el hombre es o tiene un Alma, es decir, comienza a admitir que la filosofía oculta tiene razón en lo que lleva diciendo hace siglos. También algunos físicos están comenzando a admitir que todo lo creado ha debido tener su origen en algún ser inmensamente superior a nosotros. Además de los mundos invisibles y superiores que hay por encima del físico, ni siquiera éste último ha podido surgir de la nada o de un caos como algunos todavía firman. El origen de todo lo que percibimos tiene que ser una fuente creadora infinitamente más inteligente y pura que cualquier humano; nadie sino un Dios puede crear una obra tan perfecta, justa y ordenada como el mundo y el cuerpo físico del hombre. Esa Fuente creadora mantiene su creación con nuevas creaciones constantemente porque si no fuera así Su creación desaparecería. Pongamos dos ejemplos:

1º.- Nosotros somos como Él en sentido de que (Como Egos en el Mundo del Pensamiento) desde que nacemos estamos experimentando y creando con nuestros propios cuerpos que también son creación nuestra (cuerpo físico, cuerpo de deseos y mente) y si elimináramos esos cuerpo se acabaría todo y nos quedaríamos desnudos en nuestro mundo espiritual, solos y sin creación alguna donde expresarnos. Así mismo ocurre con Dios, Él manifiesta su creación de mundos (como nosotros de nuestros cuerpos) para expresar Su naturaleza y la mantiene gracias a las experiencias, creaciones y actividad que se producen en ellos; igualmente, nosotros mantenemos nuestra creación de varios cuerpos gracias a la acción, reacción y expresión creativa en cada uno de ellos con el fin de evolucionar un poco más en cada vida.

2º.- Si la creación de Dios fuera un programa informático creado por Él en el cual fuera haciendo nuevas incorporaciones según un Plan previsto desde el origen o idea original (como las series de TV.) dicha creación se mantendría gracias a Su atención y a sus nuevas creaciones añadidas; pero si dejara de hacer eso y apagase el ordenador, toda Su creación se acabaría. Nosotros estamos en ese escenario como parte de Su creación y de Su Plan cuyo final es desarrollar Sus poderes que tenemos latentes en nosotros e identificarnos con Su conciencia.

Francisco Nieto

LA INFLUENCIA DE NEPTUNO EN NUESTROS DÍAS

2011-07-09T18:09:00.004+02:00

Se dice en el lenguaje astrológico que Neptuno es psíquico y emotivo, es el medio por el cual las jerarquías espirituales invisibles impresionan a la persona y la inclinan hacia lo espiritual y místico, y causa inspiraciones elevadas y un espíritu de abnegación y sacrificio por los demás. Pero, como todos los planetas y signos, tiene una doble influencia, la influencia negativa de Neptuno se refleja como: Ilusión, espejismos, euforias y otros hechos que adormecen la conciencia, y malos hábitos que afectan a la moral y al desarrollo espiritual interno del ser humano.

Un Neptuno muy afligido en una carta astral, inclina a la “búsqueda de algo elevado” pero, dependiendo del grado evolutivo de cada persona, en vez de lo elevado en sentido espiritual, puede que dicha persona se decida por “elevarse” por medios poco naturales y poco verdaderos. Quiero decir que es muy posible que tenga tentaciones o pruebas en las cuales pueda caer y que, con tal de llegar a estados de exaltación intelectual y espiritual (que resultan falsos) se pueda ver unido fanáticamente a religiones, maestros, centros o escuelas donde imparten enseñanzas místicas, ocultas o de la nueva era. Las personas con esta posición astrológica también pueden encontrar algunos sitios donde, de alguna forma, se asocien a otros para huir y no hacer frente a la realidad o incluso es posible que caigan en el fanatismo y en la irresponsabilidad; también y por último, deben tener cuidado con las drogas o el alcohol, que también rige Neptuno.

Lo positivo de Neptuno nos lleva a elevar el Espíritu, y su parte negativa a elevarnos en el plano de la conciencia, hacia las regiones inferiores del mundo astral por medio de drogas, alcohol, espiritismo, etc. Lo positivo de Neptuno nos inclina a buscar a Dios por medio de la fe, las religiones o los movimientos que predican ese contacto elevado y espiritual; y lo negativo nos puede hacer caer en muchas de ellas nublándonos la mente para no poder discernir y haciéndonos caer en exaltaciones y cambios en la forma de pensar que, después de un tiempo, nos harán ver que no son nada más que ilusiones. Lo positivo de Neptuno, nos lleva a la soledad para meditar en nuestro interior en busca de lo oculto, y lo negativo nos lleva a unirnos a otros que nos ofrecen poderes psíquicos y fama mientras hacen su negocio a costa de la buena voluntad y del buen corazón.

Un Neptuno afligido, debe buscar el equilibrio, debe discernir, porque de otra forma se puede convertir en una persona de la más baja moral o en un profesional de la estafa. Como Neptuno (por el signo de Piscis) rige todas las influencias invisibles, también puede caer fácilmente en cualquier clase de espiritismo de los que hoy tan a menudo se practican (inclyendo ciertos contactos invisibles). Los nativos con un Neptuno muy afligido deberían dedicarse a escuchar música relajante y espiritual (clásica, sacra, gregoriano, etc.), debería utilizar su tiempo libre en cosas de las que rige Neptuno, como por ejemplo ayudar a la gente necesitada y marginada y a la oración, meditación etc. para elevar sus facultades psíquicas de manera natural. Su regla debe ser “haz a los demás lo que te gustaría que te hiciesen a ti” y “eleva la razón sobre tus emociones y encontrarás el equilibrio”.

En las actuaciones de un Neptuniano hay que tomar ciertas precauciones a la hora de ayudar a otros marginados o necesitados, y es que el Neptuniano debe estar unido en la conciencia con los necesitados, pero no debe permitir que el problema del necesitado le absorba a él o a los suyos. Neptuno se manifiesta como una necesidad universal para hacer trascender los lazos del egoísmo y fundirse con lo más elevado y espiritual. Es cierto que Neptuno nos puede desilusionar a través de escuelas de ocultismo, falsos maestros y movimientos similares fraternales y altruistas, pero eso lo hace por nuestro bien, para que nos demos cuenta que habíamos caído en una ilusión, y para que busquemos algo que ahora necesitamos y que debe ser más sólido, profundo y verdadero. La desilusión, por tanto, nos ayuda a aflojar las ataduras del mundo material y a anhelar el lado espiritual de la vida.

Durante un tránsito de Neptuno una persona puede tener experiencias psíquicas, sobre todo si está en una escuela donde estudia o le enseñan ciertos ejercicios. Otros pueden tener “conversiones” por medio de escuchar a un “maestro” o los cánticos de su religión o secta, pero la mayoría de las veces y después de un tiempo, estas personas se dan cuenta de la poca realidad que había en todo ello, al fin y al cabo no son más que otras personas que estén en otras asociaciones o grupos. Esa es una de las influencias de Neptuno para hacernos buscar el sendero que nos lleve a espiritualizar la personalidad y el carácter sin necesidad de Maestros y para hacernos un fiel seguidor de Cristo. El que capta esas vibraciones elevadas de Neptuno hace lo que puede por los demás sin necesidad de desarrollar poderes ni de decir quien es y lo que hace. Por desgracia no hay muchas escuelas que favorezcan todo esto, pero “si se buscan se encuentran”.

Por otro lado, un transito de Neptuno, nos puede confundir la mente y llevar a engaño, hacer que nos sintamos distraídos, apáticos y deprimidos, luego entonces nos podemos preguntar ¿Cuál es la lección de Neptuno? Su enseñanza es la de elevar nuestros ideales y metas, darnos ayuda para que busquemos en nuestro interior la parte espiritual, y hacer que nuestra inspiración nos lleve a “soñar” en los planos más elevados y no en lo ilusorio. Cuando despertamos al lado positivo de Neptuno nos costará mucho mantener el equilibrio porque nos surgirán tentaciones de senderos falsos, autoengaños o ideas fantásticas. Lo importante de los tránsitos es saber escoger lo importante y de más valor espiritual después de esa posible amarga experiencia o “inspirados” pensamientos. Neptuno rige la experiencia psíquica y el fraude entre otros, por eso mismo, hay también tantas personas metidas en el mundo del ocultismo y de los estudios psíquicos, que están mal dirigidos, engañados y controlados por falsos maestros.

El uso de los poderes psíquicos y encontrar la verdadera escuela donde debemos quedarnos es como el nacimiento de un nuevo ser. Esto será cuando la persona esté preparada, mientras tanto debe valerse de todo lo que tiene a su alrededor y que es obscuridad, una obscuridad que también está haciendo su función y preparando al nuevo ser para que encuentre la luz. Cuando encontramos y una voz muy clara nos dice en nuestro interior que es nuestra Escuela, es como nacer y ver la luz, o dicho de otra manera, empezar a andar de nuevo.

Todos los planetas nos ayudan, sólo debemos conocerlos y saber utilizarlos espiritualmente, cuando lo hagamos, encontraremos el verdadero Neptuno y él será quien guíe nuestros pasos pero, entre tanta obscuridad y falsas verdades, ¿Quién sabe dónde poner los pies?

Francisco Nieto

CAMBIANDO PATRONES DE CONDUCTA (y II)

2011-06-25T12:33:00.003+02:00

La misma costumbre de pensar en el bien y en la felicidad de las personas y del mundo, ya es una prevención para no actuar ni pensar mal y hacer que estemos relajados física y mentalmente pero si, además, razonamos nuestras acciones y reacciones con la mejor voluntad, seremos felices internamente. Pensar de forma altruista y benévola hacia los seres que nos rodean es abrir nuestros corazones hacia ellos a la vez que nos protegemos de las malas vibraciones que nos rodean. Simpatizar mental y sentimentalmente (no pensar mal y fijarnos en sus virtudes) con las personas comúnmente llamadas “malas”, nos ayuda a relajar nuestras tensiones y a cambiar nuestro karma futuro. Pensar en la felicidad y en el bienestar del prójimo y desearles lo mejor es hacernos felices a nosotros mismos puesto que la felicidad no es el resultado de un acto físico sino de un estado mental y emocional positivo unido a un deseo de amor y de fraternidad.

Por eso la mente debe estar libre y por encima de las sensaciones y de los efectos de las circunstancias que vivimos ya que, si no es así y no hay una concentrada y consciente atención, nos pueden llevar a los malos deseos, pensamientos y acciones. Una mente pura y libre de malos deseos, sentimientos y pensamientos que entorpecen la concentración y la atención, es una mente feliz que cumple con sus deberes espirituales, con su karma y con los patrones divinos; cuando actuando así se es feliz en esta vida, significa que también lo seremos en la próxima. Se trata de mantener una mente pura y libre del intrusismo que a cada segundo importuna y para conseguir eso tenemos que observarnos, conocernos y controlar nuestras reacciones para cambiar nuestra actitud en pensamiento, palabra y obra. Cuando evitamos que la mente esté suelta y que piense por sí misma como respuesta a las impresiones o sensaciones, y cuando la gobernamos con voluntad y consciencia, interrumpimos la larga relación neuronal que se produce en el cerebro y la desconectamos de la actividad cerebral. Entonces nos convertimos en observadores libres de sentimientos y pensamientos y ya no somos esa persona influenciada y guiada por los patrones y las conexiones neuronales; es decir, somos libres.

La filosofía oculta explica quiénes somos en realidad y cómo y porqué llegamos a ser conscientes en este mundo físico que nos parece tan real; por otro lado, la neurociencia y la física cuántica ya afirman que el ser humano no es quien hasta ahora hemos pensado sino que está más allá de la mente. Cuando una persona quiere cambiar de actitud ante el mundo porque su conciencia le dice que no está actuando bien suele decir que no es nada fácil ¿Qué es lo que le domina o qué se lo impide? Veamos, lo mismo que el que lleva una vida aburrida y monótona es porque no encuentra los alicientes que necesita, así también la persona dominada por su cuerpo de deseos y por su mente incontrolada tampoco encontrará el camino que le lleve a su Dios interno ¿Somos buenos o malos? O lo que es lo mismo ¿Nuestra actitud en la vida está basada en patrones egoístas y personales porque creemos que el cuerpo y el mundo físico son la única realidad existente? La verdad es que parece como si estuviéramos hipnotizados por todo lo que nos rodea, por los esquemas mentales relacionados con los hábitos y costumbres, por la opinión pública y los medios de comunicación y por un sinfín de cosas más que impiden a la mayoría de las personas ejercer su voluntad y su libre albedrío como verdaderos árbitros de sus destinos. Es más, la mayoría de nosotros estamos tan “cómodos” en este mundo donde disfrutamos de los placeres que nos cuesta creer que este mundo no sea el verdadero mundo que nos corresponde. Por eso nos cuesta romper con los patrones antiguos y no queremos esforzarnos en encontrar medios (como la filosofía oculta) que nos faciliten nuevos ideales, nuevas metas y nuevos conocimientos que eleven nuestra conciencia hasta el mundo del Espíritu.

Así es que de lo que se trata es de hacer nuevas conexiones en el cerebro por medio de nuevas técnicas, conceptos e ideas para que se efectué el cambio desde dentro para fuera ya que, cambiando la forma de ver las circunstancias, las actitudes y las personas, cambiamos la forma de pensar y tomamos nuevas decisiones que repercutirán en el carácter, en la fisonomía y en el destino. Hoy hablan los neurólogos de que las células son receptoras de péctidos procedentes del hipotálamo y que éstas reaccionan según la naturaleza del péctido que la penetre, es decir, de la emoción que lleven consigo. Esto explica las enseñanzas de la filosofía oculta respecto a la cadena de acciones y respuesta entre los mismos cuerpos en base a las cuales se forman los hábitos, costumbres y patrones de conducta de la mayoría de las personas que no tienen en cuenta los aspectos de voluntad y conciencia del Espíritu. Cuando se repiten pensamientos, sentimientos, deseos, acciones y reacciones, se forman patrones en la red neuronal y éstos van cambiando según se incorporan nuevas experiencias por medio de dichos péctidos (reacciones, deseos, emociones, etc.) Así es que esos son los patrones que tenemos sobre el mundo y sobre las personas y es la base de nuestro carácter y expresión personal. Y ahora viene la pregunta ¿Entonces, si yo repito toda una serie de pensamientos, sentimientos, deseos y acciones seleccionadas con mi voluntad espiritual estoy espiritualizando mi carácter gracias a los péctidos? La respuesta, evidentemente, es sí, de ahí la necesidad de limpiar la mente y de discernir siempre con buena voluntad y conciencia.

Si en nuestra vida diaria adquirimos el hábito de repetir pensamientos, sentimientos y deseos de amor, fraternidad y altruismo hacia el prójimo estaremos creando unos patrones internos que formarán nuestro carácter y entonces seremos amor, fraternidad y altruismo. Esto es crear adicción, por tanto, debemos ser conscientes de que si creamos un carácter negativo solo nosotros somos responsables del karma futuro que nos venga. Como podemos ver, lo malo no es lo que se le pueda hacer al cuerpo físico sino a la mente. Lo ideal sería que hiciéramos una programación cada mañana viendo, a través de la imaginación creativa, cómo influimos conscientes y voluntariamente en cada una de las posibilidades que se nos presente. Entonces, basándonos en esos patrones espirituales que hemos creado a través de la repetición, es cuando debemos mantener esa concentrada atención (como observadores de nuestros diferentes cuerpos y reacciones de los mismos) para actuar como el verdadero Yo que somos, es decir, con conciencia y voluntad y libres de impresiones que actúen sobre la mente.

De esta forma, la mente, como foco del Espíritu sobre los mundos en que evolucionamos, nos ayuda a adaptarnos, a transformarnos y a alcanzar la conciencia de ese Yo espiritual que ve dichos mundos como medios para evolucionar pero no como su verdadero mundo. En el cerebro está todo lo que somos como posibilidades según nuestra propia evolución, pero también tiene una parte espiritual reservada para que trabajemos y desarrollemos ese aspecto en nosotros, y para ello debemos centrar nuestra vida consciente en ella para perder la noción del tiempo y de nosotros mismos como identidad personal. Esa es la verdadera posición del ser humano, la de observador atento y consciente que discierne y actúa desde sus más elevados ideales y a través de una mente pura y libre de aspectos personales. Eso es vivir en lo real, porque, como observadores de nosotros mismos, debemos vernos y analizarnos con los ojos de Dios.

Estamos aquí para aprender a tener intenciones; para ser creadores; para sembrar el espacio de buenos pensamientos, sentimientos y deseos; para aprender a desarrollar positivamente nuestra vida; para espiritualizar el carácter; para desarrollar la voluntad y la mente, y para conocer el Yo superior. Si nuestra conciencia puede influir en el entorno por medio de sus sentimientos y pensamientos, quiere decir que el entorno es parte nuestra y, por tanto, podemos influir en nuestro futuro destino. Pero para ello debemos trabajar como se ha dicho en los párrafos anteriores, así estaremos capacitados para escoger las posibilidades que nos permitan experimentar lo verdadero como conciencia de Dios en evolución que somos. Hay que vivir de esta manera y en este nuevo mundo que nos permita vencer y gobernar la personalidad emocional, tener nuevas experiencias con el cerebro y los diferentes cuerpos, y crear nuevos patrones de pensamientos que nos permitan alcanzar ese mundo espiritual donde tantos Maestros e Iniciados habitan. Debemos convertirnos en científicos de nuestra vida observando los resultados de los cambios que intentamos alcanzar.

Francisco Nieto

CAMBIANDO PATRONES DE CONDUCTA (I)

2011-06-11T09:18:00.006+02:00

Hasta ahora siempre se ha dicho que el mundo físico es real porque es lo que nuestros sentidos físicos perciben, pero a partir de descubrir que los sentidos pasan la información al cerebro y que éste está compuesto de materia como cualquier otro ser vivo (células, moléculas, átomos…) ya no podemos asegurar que el mundo sea tan real. Se ha demostrado que cuando miramos a algún objeto se ilumina cierta parte del cerebro, pero más curioso es que si cerramos los ojos y imaginamos ese mismo objeto se vuele a iluminar esa misma parte; de aquí que tengamos que admitir que el “Yo” que percibe el mundo material no es físico.

Lo cierto es que estamos muy influenciados por toda una serie de patrones que (unos porque ya los traemos por las experiencias de otras vidas y otros porque los adquirimos a partir de nacer) nos llevan a actuar siempre pensando en lo material, en lo personal y en lo que, egoístamente, podamos conseguir. Ese es el aspecto físico y objetivo pero hay otros aspectos subjetivos y llenos de posibilidades para cambiar la manera de ver el mundo y al prójimo y de actuar, y éstos son los que normalmente llamamos “internos”.

Todo lo que percibimos gracias a los sentidos y que es registrado en el cerebro queda a disposición de la mente consciente, por eso hay quien piensa que “somos mente” sin saber que la mente es el modo de obtener información del mundo físico por parte del Espíritu, el cual se expresa como conciencia y voluntad. En realidad nuestra vida es una experiencia sensorial (ver, oír, sentir…) es “percepción mental” pero no es pensar desde el punto de vista real e interno. Vemos lo que somos capaces de ver según la capacidad de percepción vibracional de la vista y comprendemos lo que consideramos posible, sin embargo, esta información, relacionada y comparada con la guardada, es la que hace que aumente el poder de comprensión y que se imponga sobre los condicionamientos creando así nuevos patrones de conducta. Somos conscientes de lo que percibimos cuando hay un conocimiento o experiencia previa de ese hecho u objeto, pero el patrón que guardamos para transformar y elevar los anteriores tendrá una importante relación con los sentimientos y pensamientos que nosotros creamos como respuesta. Así, si a un choque externo, experiencia, etc., “negativa” respondemos con ira, enfado, miedo o pasando a la acción agresiva (como ejemplo) este patrón puede anular a otro anterior menos negativo.

Estas experiencias y sensaciones son la raíz del karma. Las sensaciones impulsan a la acción emocional, mental y física. Una experiencia negativa con otra persona nos afecta al cuerpo emocional creando un sentimiento o deseo que nos puede llevar a la acción (en este caso y muy posiblemente negativa) si no utilizamos voluntaria y conscientemente la mente para razonar; si lo hacemos así y buscamos los aspectos positivos de la persona o de la experiencia, habremos mejorado los patrones guardados y habremos creado un buen karma. Por consiguiente, es importante ser conscientes continuamente de que si queremos cambiar nuestros patrones de conducta, debemos utilizar la voluntad para razonar con la mente los sentimientos y deseos que quieran llevarnos a la acción física o mental incontrolada, como por ejemplo la crítica y los malos pensamientos. Nuestra respuesta debería ser siempre bienintencionada, correcta, como cumplimiento de un deber espiritual y como hijos de Dios que tenemos todas Sus Virtudes latentes. Esto es importante porque estos impulsos retenidos causan ansiedad, inquietud, etc., y si no se pasa a la acción o se responde positivamente, se crea stress, al que tendríamos que combatir con la relajación física y mental.

Las sensaciones, los impactos y otras muchas experiencias nos alteran, y si nosotros no estamos centrados conscientemente en lo que somos y en el buen uso de nuestros cuerpos, mostramos esa alteración de una forma inconsciente y sin razonar. Ese es el resultado de las percepciones negativas o de las interpretaciones que hacemos de ellas según los patrones de conducta guardados, pero si viviéramos de una forma relajada y tranquila y estuviéramos conscientemente atentos a todo lo que ocurre a nuestro alrededor, superaríamos esos impulsos, enfados y reacciones negativas que tanto afectan a nuestros buenos patrones de conducta y tanto mal karma nos producen. Se trata de hacernos conscientes de todo lo que nos impulsa y nos domina (sensaciones o impactos externos, sentimientos, deseos y pensamientos inconscientemente creados) para poder controlarlo por medio de la voluntad. Es decir, lo mismo que hay que sentir tensión o dolor en cierta parte del cuerpo para saber cómo y dónde tratarlo, así también debemos estar conscientemente atentos a las respuestas de los cuerpos “de deseos” y “mental” para idear y crear pensamientos razonados opuestos a las causas.

La conciencia y la intención (voluntad) son el Alma de todas las cosas, de hecho y como se ha demostrado, el pensamiento afecta a la materia, es más, los patrones de pensamiento cambian la fisonomía de la persona y transforma los sentimientos. Cuando nosotros, como voluntad y conciencia, estamos atentos a lo que ocurre a nuestro alrededor, podemos interiorizar y hacer real los hechos por el simple hecho de “escogerlos” y responder, si fuera necesario, de la forma más correcta. Cuando pensamos en una experiencia o patrón de conducta lo hacemos más real de lo que es para los sentidos, por eso hay que analizarlo y si es necesario cambiarlo con pensamientos positivos. Pero crear pensamientos positivos no es ser positivo sino ocultar y aislar los negativos existentes y de lo que se trata es de crear pensamientos positivos para que estimulen los deseos y sentimientos positivos para que, a su vez, el cuerpo esté sano, equilibrado, y se incline a las buenas costumbres y hábitos; esta acción es la que cambia verdaderamente los patrones de conducta.

Pero tan importante es la buena acción como la prevención de caer en el mal. Lo mismo que un hombre puede manifestar en su cara (como efecto) y en su expresión el trabajo espiritual y mental que internamente lleva a cabo, así mismo puede programar sus días viéndose actuar positivamente (en pensamiento, sentimientos, deseos, palabras y acciones) en cada momento. La repetición de estas programaciones hará que cada vez se cumplan más las posibilidades y, aunque surgen pequeños hechos de la “nada”, siempre los veremos según los patrones guardados y siempre tendremos la libertad de “elegir” la respuesta más adecuada a nuestra voluntad espiritual. Los impactos externos, las sensaciones y lo que percibimos, llegan al cerebro como impulsos eléctricos, pero el cerebro no distingue entre eso y lo que tiene guardado como efecto de impresiones pasadas, o sea, de los patrones de conducta. Si prestamos atención a lo que nos rodea y respondemos a dichas impresiones conscientemente y con buena voluntad y deseos, estaremos cambiando las áreas del cerebro puesto que está comprobado que el pensamiento modela o cambia la materia neuronal.

Las ideas no están guardadas en el cerebro puesto que proceden del Mundo del Pensamiento, es decir, del propio Yo superior, pero la información que llega al cerebro por medio de los sentidos y que altera los patrones guardados puede ser transformada y elegida para guardar como nuestros patrones por medio de las ideas y la voluntad del Espíritu. Sabiendo esto, debemos tener claro que cuando se repiten sentimientos, deseos y pensamientos elegidos por la voluntad espiritual, se unen y fortalecen los ya guardados anteriormente para así crear un nuevo carácter espiritual. Como ejemplo de esto diremos que el pesimista y amargado se crea y lleva una vida de pesimismo y amargura.

Esta es la manera de espiritualizar el carácter y de cambiar los patrones pero, si nos damos cuenta, es imprescindible tener siempre presente dos aspectos, estos son la concentración y la observación consciente. Estos aspectos hacen que percibamos las cosas, y la buena voluntad y el discernimiento hacen posible que elijamos lo más correcto y adecuado para nuestro desarrollo espiritual. De esta manera se pueden controlar y dirigir los diferentes cuerpos evitando así los malos deseos, sentimientos, pensamientos y acciones. Un enfado puede crear tensión pero esa tensión se anula con la relajación; una mala impresión o percepción puede incitarnos a crear malos deseos y pensamientos, pero la buena voluntad y el discernimiento pueden anularlo y ver los aspectos positivos de esas circunstancias o personas. Incluso los pensamientos de compasión y amor y los deseos de ayudar a los demás vencen los enfados y los malos sentimientos; luego entonces, el poder transformador no hay que buscarlo fuera de nosotros ni siquiera en el cerebro, sino dentro del propio ser, donde están la buena voluntad y la conciencia.

Francisco Nieto

BUSCANDO LA INICIACIÓN A TRAVÉS DEL OCULTISMO

2011-05-28T20:45:00.005+02:00

“Iniciar” es comenzar una nueva etapa, lo que significa que el ser humano ha obtenido muchas iniciaciones desde el principio de los tiempos hasta nuestros días. En el lenguaje o filosofía oculta rosacruz, se explica que desde que nació el Ego o ser consciente de sí mismo, la humanidad ha adquirido y perfeccionado sus cuerpos en cada revolución, época y raza del Período Terrestre en el cual está actualmente evolucionando. Por tanto, ha hecho un trabajo con cada uno de sus cuerpos que bien podría llamarse “iniciación”. Algunos de estos trabajos han sido muy importantes, como por ejemplo, obtener la conciencia de vigilia actual en este mundo físico, otra fue la adquisición de la mente y, por decir alguna más, diré que, otra muy importante, es el dominio y conquista del mundo material que estamos haciendo.
Así es que, desde principios de la Época Atlante hasta nuestros días nos hemos hecho autoconscientes como individuos separados de los demás, hemos desarrollado hasta cierto punto la mente y hemos desarrollado la voluntad que, a diferencia de los animales que éramos entonces, ahora podemos gobernar a nuestra personalidad. La etapa actual en la que estamos implica: Adquirir experiencia, desarrollar la voluntad, desarrollar la mente y espiritualizar el carácter para abrir el camino al Yo superior. Intentaremos analizar estas cuatro fases.

"LA ADQUISICIÓN DE LA EXPERIENCIA": Desde que obtuvimos hace millones de años la conciencia de vigilia y a través de las experiencias adquiridas por medio del renacimiento y la Ley de Causa y Efecto, hemos estado desarrollando la conciencia gracias a los vehículos que utiliza el Espíritu en cada renacimiento, a saber: Cuerpo físico, cuerpo vital o etérico, cuerpo de deseos y cuerpo mental.
En cada renacimiento, el Ego intenta sacar el mayor provecho de sus vidas para poder desarrollar sus posibilidades latentes (que tiene como Espíritu creado por Dios) en poderes dinámicos. Estos cuerpos son nuevos en cada renacimiento, y su uso se puede ver favorecido o impedido por medio de la Ley de Consecuencia según el karma que cada uno tenga, es decir, según lo que haya sembrado en su anterior vida.
Estos cuerpos se van perfeccionando y purificando en cada vida de tal forma que, cuantos más renacimientos, mejores instrumentos o vehículos del Ego serán para que éste pueda dirigir el destino de su vida. Esto es así, principalmente, gracias al proceso purgatorial que existe después de cada vida donde aprendemos lo que no se debe hacer, y al estado celestial que vivimos también donde aprendemos lo que debemos practica y desarrollar.

EL DESARROLLO DE LA VOLUNTAD: La voluntad se desarrolla por medio de la experiencia al igual que la experiencia se adquiere por medio de los cuerpos que utilizamos en cada renacimiento.
Hace millones de años cuando nos dieron el germen de la mente, estábamos dominados por el cuerpo de deseos (por el instinto animal, los deseos pasionales y los sentimientos o emociones más bajos de nosotros como humanos) como aún lo seguimos estando respecto a muchos aspectos de la personalidad, pero según evolucionamos nos damos cuenta de que tenemos que ser dueños de nuestro propio destino como lo es el capitán de su barco.
Cuando alguien se ve dominado por un mal hábito, debe saber que es su Cuerpo de Deseos quien le prueba, tienta y vence ante su voluntad. Por eso es bueno que meditemos sobre nuestros deseos o hábitos para ver cuáles son nuestras debilidades, de esta forma sabremos dónde tenemos que fortalecer la voluntad.
El conocimiento se adquiere a través de la experiencia pero debemos discernir nuestras acciones para que cada día sean más elevadas en todos los sentidos; después de sacar conclusiones sobre nosotros mismos, debemos llevarlas a la práctica con nuestra mejor intención.

EL DESARROLLO DE LA MENTE: Éste es el fruto de la necesidad de razonar nuestras acciones para evitarnos mucho dolor.
Si el hombre se dejara llevar por sus pasiones, envidias, rencores y odios, siempre estaría enfrentado a sus hermanos, la evolución se convertiría en involución y la humanidad llegaría al caos. Precisamente por eso las Jerarquías superiores nos dieron el germen de la mente, para que la desarrollemos, (como lo hacemos con los músculos) y una vez fortalecida la utilicemos para vencer el aspecto más bajo o animal del Cuerpo de Deseos, ese gran tentador que se fortalece por medio de los placeres de la carne y se resiste a ser inducido hacia lo espiritual.

LA ESPIRITUALIZACIÓN DEL CARÁCTER: Como ya hemos visto, a través de la experiencia desarrollamos la voluntad y la mente, y una vez que tenemos cierto dominio sobre ellas las podemos utilizar para el propio desarrollo del Ego, o sea, para espiritualizar el carácter.
Esta espiritualización del carácter marca el punto de partida para alcanzar la iniciación y esto, a su vez, nos obliga a disciplinarnos de la siguiente manera:

1ª, Tener siempre la voluntad necesaria para trabajar constantemente a favor del Espíritu, acelerando nuestro desarrollo en cada oportunidad que tengamos; esto es, tener la conciencia y la voluntad en todo lo que hacemos, pensamos, deseamos, hablamos y sentimos.
2ª, Disciplina para hacer y practicar determinados ejercicios, oraciones, etc. y para crearnos unos hábitos de vida, sanos respecto a la función de cada uno de los diferentes cuerpos, dirigidos hacia la unión con el Ego o Yo superior.

3ª, Conocimiento. El conocimiento, junto a la razón, nos debe llevar a discernir lo que es correcto de lo que no lo es, lo falso de lo verdadero, lo real de lo irreal, etc. Esto a su vez, nos acerca al conocimiento de la filosofía oculta donde descubrimos quiénes somos, de dónde venimos, por qué estamos aquí y cuál es nuestra meta.

4ª, Práctica del conocimiento adquirido: Una vez que tenemos el conocimiento oculto adquirido en alguna escuela seria, debemos trabajar con él sobre nuestros cuerpos invisibles para que la voluntad y el discernimiento gobiernen la mente y la utilicen para dirigir y desarrollar el Cuerpo de Deseos correctamente. Nuestras actuaciones deben estar basadas en el conocimiento de la Ley de Renacimiento y de Causa y Efecto.

Estos serían algunos de los ejercicios recomendados:

1º, CONCENTRACIÓN: Si no hay concentración no obtenemos el mayor provecho de nuestras actividades y actitudes. Deberíamos ser conscientes de todo lo que hacemos y pensamos para que sean actos voluntarios dirigidos siempre hacia el desarrollo moral y espiritual.

2º, MEDITACIÓN: Ésta nos ayuda a descubrir lo que normalmente no somos capaces de ver como, por ejemplo, nuestros defectos.

3º, OBSERVACIÓN: Del mundo que nos rodea para ser más conscientes de lo que pasa, y observación de nosotros mismos respecto a los demás y las circunstancias.

4º, ORACIÓN: La oración transforma la naturaleza animal en devocional y espiritual y nos eleva hacia el propio Mundo de Dios por medio de los más elevados sentimientos.

5º, RETROSPECCIÓN: Ésta nos ayuda a purgar nuestros errores mientras vivimos aún en la Tierra para así no perder el tiempo en el purgatorio y emplearlo en otros asuntos espirituales. El provecho de este ejercicio sirve para acelerar nuestro crecimiento de una manera más rápida, consciente y voluntaria. (Ver al final del artículo un resumen de lo que trata este ejercicio)

6º, AUTOPROGRAMACIÓN: Se trata de autoprogramarnos para que, ante nuestras debilidades, estemos preparados para actuar y responder de la manera más positiva posible. Ejemplo: Autocontrol cuando vamos en el coche y nos hacen algo. El cambio de actitud ante alguien con quien solemos criticar. Esta autoprogramación se debería hacer cada mañana antes de levantarse visualizando como, cuando llegan esos momentos críticos, actuamos como verdaderamente deseamos.

7º, ACTUAR EN NOMBRE DE. Se trata de actuar en nombre de un Ser muy elevado (por ejemplo Cristo) A la hora de pensar, desear, sentir y actuar, lo haremos como creamos que lo haría Él y eso nos hará ser más amorosos y serviciales.
En general, se trata de ser conscientes de nuestros propios vehículos y gobernarlos y utilizarlos de manera que nos sintamos uno con los demás. Una vez puestos en el camino del desarrollo espiritual, debemos desarrollar la persistencia, la paciencia, la comprensión, la tolerancia y el servicio amoroso y desinteresado a los demás.
Hasta ahora he mencionado todo lo relacionado con el ser humano a modo de indicar el camino que lleva a la iniciación, ahora es conveniente ver los medios. El espíritu tiene tres Aspectos o Principios, estos a su vez y en el transcurso de la evolución se convierten en siete, y estos siete están relacionados con los mundos y las Jerarquías creadoras que dirigen los Rayos y los destinos de la humanidad, es decir, se conocen como: Los 7 Espíritus ante el Trono, las 7 Jerarquías Creadoras y los 7 Rayos.
Cada uno de nosotros (como Espíritus) tenemos algo de cada uno de esos Rayos o aspectos de Dios, sin embargo, solamente pertenecemos a uno. Estos Rayos descienden por los planos y mundos en diversos grados y estados de conciencia hasta que llegan al mundo físico.
Cada uno de esos Rayos está representado aquí en la Tierra por una Escuela de Misterios, y éstas a su vez, están representadas por alguna entidad o asociación donde se preparan a las personas que en esta vida sienten la necesidad de aprender los misterios del Ser. Estas escuelas preparatorias, tienen determinada vibración que se identifica con el Rayo correspondiente y suelen ser fundadas por alguna persona elegida para esa determinada misión.
Esto quiere decir que la humanidad evoluciona a través de un Rayo, y cuando está preparado para contactar con su escuela, su destino le llevará para ser preparado para la Iniciación. Para ello, el ser humano está en la escuela de la vida, renaciendo en las circunstancias que necesita, y está siendo apoyado por diferentes seres como son los Ángeles y Arcángeles.
Así, podemos ver, como la humanidad evoluciona sirviéndose de religiones, sectas, escuelas, etc. hasta que comienza a preguntarse ¿de dónde venimos? ¿Adónde vamos? ¿Por qué estamos aquí? Etc. Entonces será cuando encuentre su Escuela de Rayo y hallará las respuestas que en ningún sitio antes encontró.
En esa escuela, como en la de nuestros hijos, hay diferentes grados y según sea el esfuerzo que hagamos por desarrollar las cualidades espirituales, así avanzaremos por esos grados hasta acercarnos a la iniciación. Cuando alcanzamos el grado de discípulo, después de varios años de prueba, es cuando estaremos preparados para recibirla.
La iniciación no se da en la Tierra ni tampoco por un Ser en cuerpo físico; tampoco la dan por pertenecer durante muchos años a una escuela ni a cambio de dinero. La iniciación se da a quien se ha esforzado durante varias vidas en ser un instrumento al servicio de Dios.
Cuando una persona necesita la iniciación quiere decir que está preparado para recibir un nuevo empuje en su desarrollo interno y para que su conciencia se eleve hasta el punto de desarrollar algunos poderes para ayudar y beneficiar a los demás. Por consiguiente, la iniciación no se da a cualquier persona que no se la merezca y que no esté preparada para saber utilizar esos poderes.
Un ciego no puede guiar correctamente a otro ciego, la Escuela de Misterios es la guía del que busca la Verdad que le llevará a la Iniciación. Nuestro deber es intentar ser cada día mejor, porque, aunque en esta vida no consigamos la iniciación, no cabe duda que el adelanto conseguido lo tendremos ya en la próxima vida.
La humanidad está preparándose inconscientemente para la Iniciación, pero por medio de este conocimiento puede acelerar ese proceso. Sólo tenemos que darnos a los demás como verdaderos hermanos porque cuando más nos demos a los demás, más nos acercamos al Maestro. Contactar con el Maestro es como estar en la clase donde se alcanza la Iniciación, pero aún así, ¿a quién importa la Iniciación?

LA RETROSPECCIÓN
Este ejercicio fue dado a Max Heindel por los Hermanos Mayores de la Orden Rosacruz. (Debe hacerse al acostarse)

Este ejercicio no solo tiene un gran efecto sobre el aprendizaje de las lecciones de esta vida, sino que además, nos permite aprender muchas otras que están reservadas para otra futura.
Se debe relajar el cuerpo al máximo posible para, a continuación, repasar todas las actividades del día en orden inverso (desde la noche hasta la mañana) reproduciendo las escenas con la mayor fidelidad posible para juzgar los actos, pensamientos y palabras que han partido de nosotros mismos. Cuando vea que ha ofendido o causado mal a alguien, póngase en su lugar y sienta el sufrimiento que le ha hecho voluntaria o involuntariamente, arrepiéntase de todo corazón por todo lo malo. Se trata de vivir cada noche el sufrimiento del mal que hemos causado en lugar de esperar a hacerlo después de la muerte en el purgatorio. Se trata de hacer un verdadero y profundo sentimiento de arrepentimiento de corazón o contrición. Este es el trabajo que hacemos en el Purgatorio después de la muerte, pero lo mismo que hacemos ese trabajo también debemos hacer el del Cielo, o sea, vivir y sentir en nuestro ser todo lo bueno que hemos hecho y que nos han hecho, que hayan sido motivos de felicidad.
Es conveniente analizar: los sentimientos negativos; las irresponsabilidades; los juicios que hemos hecho a los demás; nuestra actitud como profesionales del trabajo, como padre, marido etc.; si hemos hablado con sinceridad o con falsedad, si con amor o con odio, si ofendimos o nos reímos de los demás y si exageramos o cambiamos las cosas; cómo miramos al sexo opuesto, si somos pasionales y nos dejamos dominar por ello; si hemos sido comprensivos, tolerantes y bondadosos con el prójimo; si comemos para vivir o vivimos para comer y envenenar nuestro cuerpo; si nos fijamos en lo positivo y lo valoramos o en lo negativo y lo criticamos; etc.
Esto y mucho más podemos analizar en el ejercicio de la retrospección, pero lo más importante es que debemos hacerlo de todo corazón y como verdaderos jueces de nuestros actos. De esta forma se borrarán los hechos, y cuando llegue el momento de la muerte, no estarán en la película de nuestra vida y, por consiguiente, no tendremos que sufrir por ellos.

Los beneficios de la retrospección son:
1º. Relajación del cuerpo físico.
2º. Desarrollo de un fervor devocional y un reconocimiento intuitivo de la verdad.
3º. El saber cómo actúa la Ley de Causa y Efecto.
4º. Restauración diaria de la armonía en los diferentes cuerpos con más rapidez de lo normal.
5º. Acortamiento del tiempo que se pasa en el purgatorio y en el cielo.
6º. Progreso en el desarrollo del carácter.
7º. Control mental, lo cual tiene que ser resultado de un esfuerzo disciplinado de tratar los sucesos del día de una manera amorosa y altruista.
8º. Desarrollo de la voluntad y concentración mental.
9º. Propósito de superación para cada día que pasa.
10º. Desarrollo del discernimiento y la memoria.
Sin embargo, es necesario saber que un simple repaso de las actividades del día no tiene el efecto deseado, para ello, es necesario que haya un sincero arrepentimiento, un verdadero remordimiento y un juicio imparcial e impersonal.

Francisco Nieto

ASTRODIAGNOSIS (y II)

2011-05-16T17:19:00.003+02:00

SOBRE LA MENTE: Además de Mercurio hay que considerar a la Luna, estos dos planetas juntos y en signos donde se expresan bien facilitará la recuperación y la colaboración con el médico. Mercurio conjunto a Saturno: mente obstinada, lenta y terca dada a la melancolía; Mercurio y Saturno bien aspectado: mente retentiva, equilibrada y buenas cualidades razonadoras; Mercurio conjunto a Marte o Urano: impresionable, sensitiva, emocional, mente incontrolada; Mercurio, Marte o Urano bien aspectado: mente viva y activa; Mercurio o Luna afligida por Neptuno: mente enfermiza hacia vicios antinaturales, obsesión, manía religiosa, mediumnidad, bebida, drogas y dependiendo de la casa y signo donde esté, así se manifestará; Neptuno afligido por Urano o Luna causa experiencias psíquicas indeseables; Neptuno afligido o en Conjunción con Marte: puede caer en utilizar el hipnotismo y la magia negra sobre los demás, pero también pueden ser víctimas. Las aflicciones mentales en casa 8 y 12 tienen una influencia muy sutil, en la 8 puede suponer suicidio y en la 12, internamiento. A la hora de interpretar no hay que guiarse por un solo aspecto puesto que puede tener otros muchos en mejor posición y aspectos. También hay que ver su voluntad y su mentalidad optimista o no.
La Luna tiene gran influencia sobre las personas desequilibradas y personas histéricas, epilépticas y nerviosas; les afecta la Luna llena, no deben dormir bajo la luz de la Luna.
No es aconsejable operarse cuando la Luna está en el signo que rigen el órgano a operar. Tampoco es bueno operarse del órgano que rige el signo donde está el Sol cuando el Sol esté en él, ni tampoco cuando ocurra un cambio exacto de la Luna. Cuando la Luna en tránsito forma Cuadratura u oposición con Sol, Marte y Saturno no es bueno operar.
Los buenos aspectos de Luna retrógrada con los tránsitos de Venus y Júpiter favorecen mucho lo relacionado con la salud. Saturno en casa 6 debilita la vitalidad.
Buenos aspectos entre Sol retrógrado y Marte transitando dan resistencia y vitalidad.
Los planetas en Grados Críticos, tienen mayor influencia para bien y para mal.
Un niño sin aspectos entre Sol y Marte puede tener mala salud en la infancia.
Sol bien aspectado en Aries o Leo causa buena salud.
Una aflicción entre Sol y Saturno o Sol Cuadratura a Luna: se debilita la vitalidad y es conveniente ver el efecto de Luna progresando y Luna llena y Nueva transitando.
Cuando el Sol está afligido en el nacimiento puede haber enfermedades cuando le afligen por progresión.
Mercurio en casa 12 afligido por Sol, Marte, Saturno o Urano; o Mercurio en Capricornio afligido por un maléfico: afectan al oído.
Un planeta en detrimento también puede afectar a la salud.
Cuando Marte afligido causa enfermedad se encontrará ayuda cuando la Luna progresada forme aspecto con Venus; si es Saturno hay que buscar ayuda en Luna progresada y Júpiter.
Las enfermedades de la Luna son agudas y pueden curarse en 28 días pero las del Sol son crónicas y largas.
Si el Sol está en un signo débil y si está caído o exiliado, debilita y hace más fácil caer en la enfermedad.

REGENCIAS ASTROLÓGICAS

PLANETAS

SOL: Rige la vitalidad en general, corazón, bazo, distribución del calor por el cuerpo, arterias, ojo derecho, espalda, frente. Causa fiebre e inflamación en el signo donde se encuentre; en los ángulos da resistencia a la enfermedad.
LUNA: Hace las mismas funciones que el Sol en el hombre. Rige las funciones orgánicas femeninas naturales, esófago, subconsciente, estómago, la digestión, sistema linfático y la linfa, duodeno, quilo, cubiertas de los nervios, órganos femeninos internos (útero, ovarios) los fluidos orgánicos, matriz, la vista del ojo izquierdo, el sistema nervioso simpático, fluido sinovial, los pechos y la menstruación. Causa las enfermedades y dolores en los órganos de la mujer, dispepsia a veces locura y vértigo, afecciones a los ojos.
MERCURIO: Rige: Sistema nervioso cerebro-espinal, hemisferio cerebral derecho, la razón, el cerebro, el nervio óptico, tubos de los bronquios, la glándula tiroidea, fluido vital de los nervios, cuerdas vocales, la respiración, los reflejos, la motricidad, los pulmones, la lengua, laringe, la capacidad mental, los hombros, brazos, manos, intestinos, la palabra y la percepción, memoria. Causa desordenes mentales, nerviosos y vocales, sordera, ataxia locomotriz, afecciones nerviosas, pulmonares y de las vías respiratorias, bronquitis, actuaciones bruscas a modo de locura.
VENUS: Rige la sensualidad; garganta; sistema reproductor femenino (matriz, ovarios, órganos genitales) senos; glándula Thymus; cuello; tacto; piel; garganta; riñones; vesícula y los cabellos. Produce enfermedades producidas por exceso de placer y por falta de ejercicio, enfermedades venéreas por la sensualidad. Puede causar dolor de vientre, circulación venosa pobre, modo de vivir disoluto que puede traer obesidad tumores, quistes, amigdalitis.
MARTE: Rige la fuerza física, el sistema muscular o nervios motores, cuerpo de deseos, segmento motor de la columna vertebral, recto, los órganos sexuales externos, sistema capilar, la bilis, la nariz, la fiebre, heridas, quemaduras, riesgo de operaciones, la vesícula, el calor del cuerpo, vejiga, el hierro en la sangre y los glóbulos rojos. Produce: Inflamaciones y fiebres de tipo infeccioso y destructivo; enfermedades que proceden de la pasión, de la violencia, del exceso de calor en la sangre; del desgaste de energías; contusiones; accidentes; mordeduras de perro; rotura de vasos sanguíneos; en un signo de fuego puede causar fiebres, heridas incluso por arma de fuego, hemorragias, hernias, enfermedades contagiosas, quemaduras y fracturas.
JÚPITER: Rige la circulación arterial de la sangre, glándulas suprarrenales, fibrina de la sangre. Produce: La grasienta degeneración de los músculos, tejido adiposo, tumores, dilatación de los órganos, pérdida de azúcar y de albúmina, envenenamiento de la sangre, hiperemia, apoplejía, la sangre, el hígado, los dientes, el olfato y el semen. Causa pleuresía, calambres y abscesos.
SATURNO: Rige el esqueleto; articulaciones y ligamentos; los dientes; nervio neumogástrico, piel; vejiga, calcio; bazo; oído; cartílagos. Provoca vejez, entorpece la circulación de los fluidos del cuerpo, endurece arterias y articulaciones caídas, fracturas, insuficiencias, cálculos renales y arenillas, gota, parálisis flemas, parálisis y lentitud, melancolía, depresión, resfriados, dolor de muelas, alarga las enfermedades sobre todo el reumatismo. Sus malos aspectos con la puede causar epilepsia y obsesión. Afligido en puede causar sordera; en general produce alteraciones y estancamientos. Estos pacientes son muy difíciles de tratar por su pesimismo.
URANO: Rige el cuerpo etérico; el influjo nervioso, cuerpo pituitario, gases, ojos y las enfermedades poco comunes. Puede producir movimientos involuntarios espasmódicos; accidentes y heridas a causa de la electricidad, explosiones, males repentinos e imprevistos como accidentes, suicidios y enfermedades extrañas; calambres, torceduras y dislocaciones incluso desgarro de órganos y miembros, enfermedades venéreas profundas, enfermedades nerviosas difícilmente curables a no ser por magnetismo, electricidad, radiología y métodos nuevos.
NEPTUNO: Fluido mediumnico, glándula pineal, canal espinal, fibra de los nervios, el subconsciente, el aura, las enfermedades mentales, la locura, toxicomanía, cleptomanía, homosexualidad y otras malas costumbres. Puede producir extravíos y frenesí cuando la persona está fuera de sí, letargia, catalepsia, trance o mediumnidad (su peor influencia ocurre en la casa 6, 12 y en el signo de Piscis, si Tauro y Escorpio están en estas casas pueden producir pasión, vicios solitarios y perversión sexual; Neptuno cuadrado a Saturno o Júpiter puede ocasionar locura grave; en conjunción con Marte en Aries y en cuadratura con Urano y la Luna en cáncer, produce una locura temporal de carácter periódico; en conjunción con la Luna y en cuadratura con Urano ocasiona la obsesión o el control por espíritus.

Significadores de los OJOS: Aries, Sol, Luna y Urano, las estrellas fijas: Ascelli, Antarés y Pléyades.
OÍDOS: Tauro y Mercurio.
NARIZ: Escorpio
LENGUA: Tauro y Mercurio .

Saturno y Mercurio afligidos: Preocupaciones, temor, melancolía, resfriados y falta de seguridad.
Saturno y Venus afligidos: Malas costumbres, vicios, dolor de vientre.
Saturno y el Sol afligidos: Palpitaciones, parálisis, enfermedades largas, ojos irritados, cataratas.
Saturno y Júpiter afligidos: Circulación sanguínea lenta.
Marte y Mercurio afligidos: Fiebre, afecciones nerviosas.
Marte y Venus afligidos: Excesos, malos hábitos, enfermedades venéreas, dolores vientre.
Marte y Urano afligidos: Extraños accidentes, cortes, descargas eléctricas, peligro de explosión.
Urano y Mercurio afligidos: Afecciones nerviosas y mentales, dolor de cabeza.
El ASC rige la resistencia, el temperamento y la herencia de los padres.

SIGNOS

ARIES rige: La cabeza, hemisferios cerebrales, órganos dentro de la cabeza, ojos, mandíbula superior, cara. Produce: hemorragias nasales, insomnio, calvicie, dolor de muelas, flemones, inflamación de los hemisferios y otros en cerebro y cara, dolores de cabeza y trance. Causa: Energía, fortaleza, excesos, inflamaciones, sequedad.
TAURO rige: El cuello, garganta, paladar, tiroides, cuerdas bucales, orejas, laringe, mandíbula inferior, oídos, región occipital del cerebro, vértebras altas y cervicales, arteria carótida y vena yugular. Produce paperas, apoplejía, amigdalitis, difteria; tienen miedo a la enfermedad y son débiles. Causa: Obstinación, cavilaciones, ira, cólera, lujuria.
GÉMINIS rige: Los hombros, brazos, manos, pulmones, capilares, glándula thymus, pecho o costillas superiores, tráquea, bronquios, respiración y la oxigenación de la sangre. Produce: tuberculosis, pulmonías, pleuresías, neumonías, bronquitis, intoxicación de la sangre, asma, enfermedades nerviosas y mentales, trastornos en la respiración y locomoción, accidentes desde los hombros hasta las manos, (suelen descuidar la salud). Causa: Carácter negativo, inquieto, nervioso.
CÁNCER rige Estómago, suero de la sangre, esófago, diafragma, páncreas, glándulas mamarias y los lóbulos superiores del hígado. Produce: hipo, flatulencias, esclerosis, indigestión, melancolía, histerismo, piedras en la vejiga y dilatación de estómago. Vitalidad débil, no hace caso al médico. Causa: Falta de vitalidad, tenacidad, deslealtad, sentimientos contrarios al perdón.
LEO rige: El corazón, espalda, fluido etérico, médula espinal y la vena aorta. Produce: palpitaciones, desmayos, afecciones al bazo y exceso de corpúsculos blancos, hiperemia, fiebre, meningitis de la columna vertebral y sus desviaciones, arteriosclerosis, angina de pecho, anemia, trastornos del corazón en general y de la circulación sanguínea arterial. Causa: Carácter impulsivo, arrogancia, fijeza, vitalidad, ardor.
VIRGO rige: El abdomen, sistema nervioso simpático, intestinos, lóbulos inferiores del hígado, bazo y duodeno Produce: peritonitis, desnutrición, calambres intestinales, cólicos, diarreas, estreñimiento, cólera, disentería, lombrices, apendicitis, trastornos y desequilibrios neurovegetativos, apendicitis, solitaria, intoxicaciones y trastornos en la asimilación. Tienen poca resistencia y les cuesta recuperarse por falta de voluntad y porque adquieren fácilmente las enfermedades de otros. Causa: crítica, falta de simpatía, tendencia a la castidad.
LIBRA rige: Los riñones, suprarrenales, región lumbar de la espina dorsal, uréteres, vejiga, sistema vasomotor y la piel. Produce: Supresión de orina, uremia, inflamación de los uréteres que conectan los riñones con la vejiga, lumbago, eczema y otras enfermedades de la piel, diabetes, enfermedades renales y del aparato urinario, agujetas de la espalda y ataques de lumbago. Causa: sentimentalidad, melancolía, celos, equilibrio.
ESCORPIO rige: La vejiga, ano, materia roja de la sangre, uretra, órganos genitales, recto y colon descendente, próstata, huesos nasales y hueso pubiano. Produce: sífilis, fístulas, almorranas, inflamación y descenso de la matriz, problemas urinarios, catarros; enfermedades en la matriz, útero, ovarios o venéreas; estrecheces y dilatación de la próstata; menstruaciones irregulares; hernias; piedras o arenillas renales; enfermedades infecciosas o hereditarias; envenenamiento y riesgo de accidentes o intervenciones quirúrgicas; catarro nasal, afecciones a la mucosa y al cartílago nasal Causa: Tiranía, destrucción, tristeza, preocupaciones.
SAGITARIO rige: Las caderas, muslos, parte del cuerpo que rodea las caderas, fémur, coxis, región sacra, espina dorsal, arterias y venas ilíacas, nervios ciáticos y rotura de huesos. Produce: ciática, reuma, enfermedades en las caderas, gota, ataxia locomotriz, lumbago, ciática, accidentes en los muslos, fracturas de fémur y de la clavícula, accidentes por imprudencias y pequeños abcesos y tumores. Son débiles ante la sugestión pero la confianza hace que se recuperen bien. Causa: Inquietud, osadía, temeridad, accidentes.
CAPRICORNIO rige. La piel, rodillas, pelo y articulaciones. Produce: lepra, dislocación de huesos, erisipela, rodillas débiles, eczema y otras enfermedades de la piel, trastornos digestivos, reumatismo y enfermedades causadas por el frío, caídas frecuentes y enfermedades óseas. No sucumben a la enfermedad fácilmente pero cuando lo hacen les cuesta salir; la melancolía y el desaliento les perjudica. Causa: Limitaciones, deliberaciones profundas, cristalización, seguridad.
ACUARIO rige: Los tobillos, piernas. Produce: sensación extraña en la piel, venas varicosas, dislocación de los tobillos, dolor de piernas, irregularidades en la función del corazón, anemias, trastornos circulatorios, debilidad cardíaca, varices, hinchazón de los tobillos, trastornos nerviosos espasmódicos y desarreglos visuales. Deben vencer la melancolía y el pesimismo así como las actuaciones emocionales y temerarias; la colaboración con el médico les favorece. Causa: Melancolía, tristeza, nerviosidad, sensibilidad.
PISCIS rige: Los pies, fibrina de la sangre. Produce: Callos, dolor y deformidad en los pies y dedos, tumores, hidropesía, afecciones intestinales, grandes deseos de beber o tomar algún tipo de droga (y esto puede producir delirium tremens) debilitamiento, depresión física y moral, enfermedades pulmonares, formación de ganglios, adiposidades y excrecencias, obesidad, gota, linfatismo y mal funcionamiento de las glándulas. Causa: Mucha sensibilidad, falta de vitalidad, y hace a la persona poco habladora y reservada.
Pongamos un par de ejemplos. Si en una carta astral está uno de los planetas maléficos (Marte, Saturno, Urano, Neptuno o Plutón) en Leo, podemos deducir que esa persona puede padecer de alguna afección al corazón, a la columna vertebral o a la circulación sanguínea entre otras. Si fuera uno de los planetas benéficos y estuviera mal aspectado por un planeta maléfico también podríamos afirmar lo mismo. Si aún siendo un planeta benéfico es el planeta regente del signo donde se encuentra (como por ejemplo el Sol en Leo) el corazón, o cualquier otra parte de las que rige Leo se vería doblemente afectada.
Supongamos que Saturno está en Leo. Puesto que ya vimos que Saturno es lento y obstruye allá donde esté, podríamos afirmar que el corazón se verá afectado en ese sentido y puede padecer de taquicardia o cosas similares.

Francisco Nieto

ASTRODIAGNOSIS (I)

2011-05-05T20:26:00.005+02:00

La enfermedad es una falta de armonía entre el espíritu y la personalidad, un conflicto entre lo superior y lo inferior.

La astrodiagnosis está considerada, desde el punto de vista esotérico y espiritual, una Ciencia. Por medio de ella y según los elementos astrológicos que componen la carta astral del individuo, obtenemos un conocimiento respecto a las enfermedades y sus causas.
La astrodiagnosis es la ciencia y el arte de obtener un conocimiento científico respecto a las enfermedades y sus causas, así como de los medios de dominar las dolencias según la astrología.
Como todo en la vida, para aprender astrodiagnosis hay que esforzarse. En la astrología se dice que los astros “impelen pero no obligan”, sin embargo, eso no evita que cuando la hora de nacimiento es exacta, la carta muestre las enfermedades que esa persona puede tener. Además, se apreciarán otras tendencias que pueden resultar o no en enfermedad, según la persona cuide su cuerpo y según sea su actitud en la vida.
Hace unos años se rechazaba casi totalmente la astrología, hoy cada vez hay más personas que se interesan por saber cosas sobre su destino, pero son pocos los que se paran a averiguar cuáles son las tendencias que trae hacia una mala salud y por qué es así.
Sería muy bueno para la humanidad que todos supiéramos astrología pero sobre todo los médicos porque estoy seguro que averiguarían cuál es la raíz de muchas de las enfermedades que, muchas veces, tratan con cualquier medicamento a modo de prueba porque creen que esos síntomas son indicativos de determinada enfermedad. Es lógico que algunas veces fallen en el pronóstico como todos fallamos en muchas cosas, pero me atrevo a decir que sabiendo “Astrodiagnosis” se podrían evitar algunos hechos. Voy a poner un ejemplo: No hace mucho tiempo que una persona conocida me dijo que hiciera su carta astral para ver que aflicciones podría tener sobre sus riñones, se la hice y vi unas indicaciones que podían llevar a la pérdida de algún riñón. Cuando se lo dije con mucho tacto y suavizando mucho todo para no hacerla daño, además de aconsejarle sobre su alimentación, etc., me sorprendió, diciéndome que la habían quitado los dos riñones después de tener toda una seria de problemas
Y ahora pregunto yo ¿Qué hubiera ocurrido si esta persona hubiera sabido muchos años antes lo que yo la dije? ¿Hubiera ocurrido esto si el tratamiento se lo hubiera puesto un médico con conocimientos de astrodiagnosis? Naturalmente que alguien puede pensar que si es un karma maduro le hubiera ocurrido igualmente, pero como he dicho y en gran parte de los casos, la mayoría de las indicaciones son “tendencias” y no karmas maduros. Pero, aún así, cuando el ser humano se pone a trabajar de acuerdo con las Leyes Divinas, siempre consigue retrasar, suavizar el sufrimiento, o cambiar algo de su carta o destino.
Creo que, tarde o temprano, la astrodiagnosis se utilizará de una manera seria y como complemento de la medicina tradicional. Lo mismo que hace años no admitían la acupuntura y hoy hay médicos que la practican, así mismo puede ocurrir con la astrodiagnosis. Sólo es necesario que las personas (y médicos en particular) interesadas, tengan una mente abierta para comprender el significado de los astros y para investigar los aspectos kármicos que traemos de otras vidas así como las tendencias a la enfermedad. Esta es la razón del porqué la astrología explica la Ley de Renacimiento, la enfermedad es el fruto de los errores cometidos en otra vida, como la cirrosis es el efecto del abuso del alcohol, pero cuando cambiamos la manera de actuar y pensar, podemos cambiar muchas tendencias.
Si el horóscopo nos da la llave del Alma, la Astrodiagnosis nos da el origen y motivo de una enfermedad. Algunas tendencias pueden quedarse como tal toda la vida, pero también es cierto que si no ponemos precaución en esa zona del cuerpo que es “sensible”, adelantaremos la manifestación de la enfermedad. Cuando ocurre esto debemos hacer la progresión de los planetas para ver en qué momento y por qué se ha producido esa manifestación de la enfermedad.
De cualquier forma cuando alguien (o un médico) se dedique a ayudar a las personas por medio de la astrodiagnosis, no sólo estará trabajando sobre la enfermedad de esa persona sino que además estará capacitado para poner en guardia y prevención a esas personas ante las tendencias que tengan.
Cada planeta rige una parte, órgano o elemento del cuerpo físico, y los signos actúan de forma similar con él. Por este motivo cuando el astrólogo examina la carta a primera vista, puede ver las enfermedades y tendencias por medio de la combinación de los planetas y signos, pero si quiere llegar más allá de eso, debe ver los aspectos y naturaleza de los planetas, sólo así podrá saber si es un karma maduro o una simple tendencia.
Desde aquí animo a todas las personas a interesarse por la astrología, no sólo porque puede conocerse mejor y obtener una mejora en todos los sentidos, sino que también lo hago porque, cuando se sabe la hora exacta de nacimiento pueden prevenir muchas enfermedades y curar otras.

PENSANDO EN LOS ESTUDIANTES DE ASTROLOGÍA, DOY A CONTINUACIÓN ALGUNAS INDICACIONES PRÁCTICAS PARA LA INTERPRETACIÓN

Conocemos la enfermedad de dos maneras: Un estado latente y un estado activo. Los síntomas nos dan los indicios de la dolencia que se halla en proceso de manifestación y estas dolencias están latentes desde el nacimiento y se pueden ver por medio de las aflicciones de los planetas.
Hay casos en que esas enfermedades latentes no se manifiestan a lo largo de la vida porque la persona se cuida, procura no derrochar energía vital y mantiene su cuerpo sano a través de una buena alimentación y una buena higiene. Si a una cadena la sometemos a determinada fuerza y tiene un eslabón roto, se romperá; Así mismo, si traemos tendencias sobre ciertos puntos débiles, y no nos cuidamos, la enfermedad se manifestará pronto.
Las enfermedades y los defectos físicos serán dados por: Los signos en los que estén los tres puntos vitales si éstos están afligidos en ellos y también por los signos en los que estén los planetas que afligen; por cualquier planeta afligido; por los planetas en casa 6 y 12 si son maléficos o están afligidos; y por los lugares de los planetas maléficos, especialmente Saturno.
Un niño que nace en Luna nueva, tendrá una vitalidad muy débil o problemas serios de salud salvo que haya muy buenos aspectos para la salud y lo mismo para una niña nacida en Luna llena cuando se halle en eclipse. La Luna bien situada en general y elevada en el MedioCielo, ayuda al nativo en la salud, le protege de accidentes y alarga la vida.
Los signos en casas 6 y 12 y el Ascendente (ASC) afligidos afectan a los órganos que rigen.
El grado de resistencia está indicado por el ASC, los aspectos hacia la cúspide y la naturaleza del signo; también indica la longevidad, sobre todo si es Hileg. Los signos donde estén los planetas benéficos, Sol, Luna, ASC y Marte bien aspectados.
Una indicación buena de salud es cuando un signo fuerte sale con Júpiter o Venus cercano al ASC y bien aspectado, pero si hay un signo débil en el horizonte oriental y la fuerza vital está agotada por Saturno, Urano, Neptuno y Plutón en el signo saliente, una vida de sufrimiento se puede esperar.

SIGNIFICADORES DE LA SALUD: El Sol es el significador para el hombre y es la vitalidad; la Luna lo es para la mujer y rige las funciones naturales; y el ASC (resistencia física) y los planetas relacionados con él para los dos. La salud será buena si estos tres puntos están bien aspectados y sobre todo si no están mal aspectados. La presencia de Marte en el ASC fortalece la constitución cuando está bien aspectado, pero predispone a fiebres y dolores inflamatorios cuando está afligido.

VITALIDAD DE LOS SIGNOS
SIGNOS. VITALES: Aries, Tauro, Leo, Escorpio y Sagitario; VITALIDAD MEDIA: Géminis, Virgo, Libra y Acuario; VITALIDAD DÉBIL: Cáncer, Capricornio y Piscis.

Las aflicciones a los signos CARDINALES indican aflicciones agudas que no suelen dejar marcas; las de los signos FIJOS son tendencias orgánicas o hereditarias difíciles de dominar que suelen hacerse crónicas. Las de los COMUNES son modificables según su temperamento mental del nativo pero pueden hacerse crónicas.

EL SIGNO SALIENTE: Con el Sol y Marte bien aspectados aumentan la vitalidad, pero afligidos causan fiebres y desordenes inflamatorios aunque favorecen una rápida recuperación y dan una naturaleza enérgica. Júpiter bien aspectado aumenta la vitalidad pero inclina a la corpulencia y afligido hace una circulación sanguínea más lenta y trae problemas a la misma (Venus es similar pero en menor grado). Saturno disminuye la vitalidad y aumenta las enfermedades crónicas en la última parte de la vida, pero tiene tenacidad para sobrevivir. Mercurio, Luna, Urano y Neptuno Hacen el cuerpo sensible a los nervios que, a su vez, se puede utilizar para la música, pensamientos elevados, ciencias y artes eléctricas, etc.

UN SIGNO DE FUEGO EN EL ASC. Mucha vitalidad pero puede causar fiebre y desordenes inflamatorios, si hay muchos planetas, falta serenidad física y mental.
DE AGUA: Causa cierta tenacidad ante la enfermedad y predispone a las afecciones de digestión, orina y catarros. Si tiene muchos planetas, su problema es generar calor en el cuerpo excepto cuando Escorpio sale o hay muchos planetas en él.
DE AIRE: Da un temperamento nervioso y hace a la persona propensa a desordenes del corazón, pulmones y riñones. Muchos planetas dan inclinaciones literarias y artísticas.
DE TIERRA: Gran vitalidad pero hay un miedo a la enfermedad que retrasa el proceso de recuperación seriamente. Muchos planetas favorecen las adquisiciones materiales.

Cuando el Sol es fuerte por signo, bien aspectado por Marte o por los signos benéficos o si está exaltado, dignificado o en elevación en un horóscopo masculino, indica una vitalidad fuerte y una buena salud. Si la Luna está igualmente colocada, ocurre lo mismo.
Si las luminarias(Sol y Luna) están en signos débiles, en las casas 6 o 12, o afligidas por Marte, Saturno, Urano, Neptuno y Plutón la vitalidad es débil y habrá muchas enfermedades a menos que en la niñez se tomen precauciones.
Los Trígonos y Triplicidades de elementos actúan como si fueran jueces de paz, mientras que las Cuadraturas y Oposiciones causan limitaciones al espíritu, éstas son el resultado de las malas acciones del pasado.
Las Cuadraturas actúan como un círculo vicioso a través de las tres cruces. Los signos de las cruces son simpáticos entre ellos, por eso hay veces que un problema de la vista tiene su origen en los riñones o en el estómago, así que, una aflicción a un signo puede repercutir en otro de la misma cruz. Ejemplo: Saturno en Cáncer afecta al estómago y repercute en riñones por Libra; Marte en Tauro (operación de amígdalas) puede causar molestias en los órganos genitales (por Escorpio)lo que repercute en el tono de voz. Los signos Comunes representan más enfermedades y tienen menos fuerza de voluntad, ejemplo: Afección a los pies (por Piscis) puede causar neumonía en Géminis.
A la hora de interpretar es conveniente empezar por el ASC. y ver qué ángulos hay. Si son los signos Comunes: Tiene poca voluntad y no llevará bien las instrucciones del médico; si son Cardinales están deseosos de colaborar con el médico y vencerán fácilmente; si son Fijos, al ser de costumbres y testarudos, costará disuadirlos de sus malos hábitos, sin embargo, vencerán fácilmente por su gran determinación.

TEMPERAMENTO BILIOSO: (Marte y Sol) Trastornos biliosos o inflamatorios, naturaleza excitable y febril.
NERVIOSO: (Mercurio, Urano y Saturno) Actuación precipitada, agitada, trastornos mentales.
SANGUÍNEO: (Júpiter) Buena circulación de la sangre, naturaleza jovial y optimista.
LINFÁTICO: (Luna , Venus y Neptuno) Naturaleza anémica y lánguida, hidropesía, carencia de glóbulos rojos.

SIGNOS DE FUEGO: Rigen el calor del cuerpo, la sangre y el psiquismo.
DE TIERRA: La osamenta, las sales y las concreciones del sistema. Muchos planetas producen tumores.
DE AIRE: Los gases, espacios intercelulares, arterias, venas y capilares.
DE AGUA: Cáncer rige los fluidos, jugos gástricos, fermentos, saliva y albúmina; Escorpio rige la excreción, la orina, el sudor y la menstruación; Piscis rige los fluidos sinoviales e intestinales.
El ASC., el Sol y la Luna son los puntos más importantes junto a su regente, la casa 6 y la 12; la 8 es más para las intervenciones quirúrgicas. Hay que ver qué aspectos forman estos significadores con cualquier otro elemento; si están en detrimento o caídos; si están en grados críticos; etc.
CASA 6: Hay que ver el regente del signo, su posición y sus aspectos, pero es conveniente ver todo el horóscopo para ver si hay voluntad, razonamiento, si es influenciable, si se deja llevar por vicios, etc.

Francisco Nieto

EL PROCESO DE EVOLUCIÓN (y II)

2011-04-20T10:15:00.004+02:00

Durante esta presente fase de individualismo, que es el clímax de nuestra separatividad ilusoria, toda la humanidad necesita ayuda extra, pero para los rezagados alguna ayuda especial adicional debe ser proporcionada. Dar esta ayuda especial fue la misión de Cristo. Él dijo que vino para buscar y salvar a los que estaban perdidos. Él abrió el camino de la Iniciación para todos aquellos que querían buscarlo.

La evolución depende del crecimiento anímico, de la transmutación de los cuerpos en Alma, que debe ser realizada por los esfuerzos individuales del Espíritu en el hombre, el Ego, y al final de la evolución tendrá poder de Alma como fruto de su peregrinación a través de la materia. Será una Inteligencia Creadora.

Si cumplimos con nuestros deberes establecidos en la mejor forma posible de acuerdo a nuestras habilidades a través de toda nuestra vida, podemos estar seguros del ascenso en un tiempo futuro no muy lejano. Veremos con más claridad a través del velo del egoísmo cuando vivamos gustosamente la vida en la cual hemos sido colocados, porque los Angeles Archiveros no se equivocan. Ellos nos han puesto en el lugar donde se nos han dado las lecciones necesarias para prepararnos para una mayor esfera de utilidad.

Si tenemos dentro de nosotros suficiente amor para todas las cosas, no podemos hacer daño alguno, porque ese amor detiene nuestra mano en toda acción y nuestra mente en todo pensamiento que pudiera herir a otro. Hasta ahora no hemos alcanzado todavía este nivel de conciencia. Si lo hubiéramos alcanzado, no habría necesidad para nuestra existencia aquí, pero todos nosotros estamos buscando y avanzando hacia ese estado de gloriosa perfección. Es sorprendente cuan rápidamente puede avanzar un individuo de esta manera si es verdaderamente serio en sus esfuerzos, sin confiarse en su pobre personalidad únicamente, pero teniendo implícita fe que por el ejemplo y las enseñanzas de Cristo, él podrá ser capaz para unirse con su Divinidad interna.

La evolución depende de la disolución de los cuerpos y la amalgamación del alma con el Espíritu. El alma es la quintaesencia, el poder o la fuerza del cuerpo, y cuando un cuerpo ha sido llevado a la perfección a través de varios niveles, el alma es completamente liberada de ahí y es absorbida por uno de los tres aspectos del Espíritu que generó el cuerpo desde un comienzo.

El Alma Consciente será absorbida por el Espíritu Divino en la Séptima Revolución del Período de Júpiter.
El Alma Intelectual será absorbida por el Espíritu de Vida en la sexta Revolución del Período de Venus.
El Alma Emocional será absorbida por el Espíritu Humano en la quinta Revolución del Período de Vulcano.

Mientras desarrollamos este amor universal dentro de nosotros mismos, aprendemos a darnos cuenta cada vez más de que cada ser humano es un hijo del Creador y que a su debido tiempo avanzaremos a la perfección, tal como todos lo esperamos. No importa cuan bajo un hombre o una criatura pueda parecer, debemos recordar que hay una Chispa Divina en el interior que lenta pero seguramente crecerá hasta que la gloria del Creador ilumine ese ser.

Las Jerarquías Divinas que han guiado a la humanidad en el sendero de la evolución desde el comienzo de nuestra carrera, siguen activas y trabajando con nosotros desde sus mundos, y con la ayuda de ellos seremos, con el pasar del tiempo, capaces de llevar a cabo la elevación en conjunto de la humanidad, alcanzando una realización individual de gloria e inmortalidad. Teniendo esta gran esperanza dentro de nosotros mismos, esta gran misión en el mundo, trabajemos más que nunca para convertirnos en mejores hombres y mujeres, a fin de que por nuestro ejemplo podamos despertar en otros el deseo de llevar una vida que traiga la liberación.

Francisco Nieto

EL PROCESO DE LA EVOLUCIÓN (I)

2011-04-04T16:42:00.005+02:00

El conocimiento aplicado es la salvación contra la ignorancia. Aun los más sabios de entre nosotros tienen mucho que aprender y nadie, hasta ahora, ha alcanzado la perfección; ni nadie puede alcanzar la perfección en una corta vida. Observamos por todas partes en la Naturaleza que un despliegue lento y persistente produce un desarrollo más elevado de todo. Más que aprendemos sobre los métodos como trabaja la Naturaleza, el símbolo visible del invisible Dios, mejor estaremos capacitados para aprovechar las oportunidades que nos brinda para el crecimiento y poder - para la emancipación de la esclavitud, y la elevación para el dominio de nosotros mismos. Este proceso es Evolución.

Al comienzo de su evolución, el hombre consistía solamente de Espíritu y cuerpo; no tenia alma. Pero desde entonces, cada vida vivida en la Tierra, en la gran escuela de la experiencia, le ha dado más y más alma de acuerdo como ha aprovechado las oportunidades, así como las lecciones que ha aprendido de ellas. Esto queda demostrado en las diferentes gradaciones entre el salvaje y el santo, que vemos por todas partes. Todas las razas son productos de la evolución, cuyo único objetivo es la perfección. La expresión más alta en una vida, se convierte en la expresión más baja en la vida siguiente, y de esta manera subimos gradualmente la escalera de la evolución hacia la Divinidad. La humanidad en conjunto está progresando lentamente en este sendero, alcanzando paulatinamente niveles más altos de conciencia. Una de las principales características de la evolución está en el hecho de que se manifiesta en períodos alternados de actividad y reposo. El activo verano es seguido por el reposo e inactivo invierno, y en cada estación hay un pequeño progreso para adelantar en el camino del tiempo. La actividad del día alterna con la quietud de la noche. La marea creciente es seguida por la marea menguante. Así que, como todas las demás cosas se mueven en ciclos, la vida que se manifiesta aquí en la Tierra por unos pocos años no debe ser considerada como terminada cuando llega la muerte. El nacimiento de este cuerpo es infinitamente lejos de nuestro final.

Nuestros Espíritus son inmortales y los cuerpos físicos son los instrumentos que usamos durante esta vida terrestre para ayudarnos en nuestra evolución. Podemos tener la seguridad de que en cualquier posición que estemos colocados en la vida, rey o mendigo, rico o pobre, contiene las lecciones y experiencias necesarias en este momento para nuestra evolución y nos da la mejor ventaja posible para nuestro desarrollo. Tan seguro como el Sol se levanta en la mañana después de haberse puesto en la noche, así la vida que terminó por la muerte de un cuerpo será puesta otra vez en un vehículo nuevo en un medio ambiente diferente. La evolución es la historia de la progresión del espíritu en el tiempo. Dondequiera en el Cielo y en la Tierra, todas las cosas van hacia delante -hacia arriba-, para siempre, y como vemos alrededor nuestro los variados fenómenos en el universo, nos damos cuenta que el camino de la evolución es una espiral.

Cada espira de la espiral es un ciclo. Cada ciclo se fusiona en el siguiente, y como las espiras de la espiral son continuas, cada ciclo es el producto mejorado de los que lo preceden y el creador de aquellos estados más desarrollados que están por venir. Pero el sendero de la evolución es una espiral cuando lo consideramos del lado físico solamente. Es una lemniscata, o sea una figura ocho, cuando es visto en sus fases físicas y espirituales. Los dos círculos de la lemniscata que convergen en un punto central, simbolizan el Espíritu inmortal, el Ego evolucionante. Uno de los círculos significa su vida en el mundo físico, desde el nacimiento hasta la muerte. Durante este lapso de tiempo siembra semillas con cada acto y debería cosechar una cierta cantidad de experiencia, si es que lecciones son extraídas de sus oportunidades. Entonces al final de esta vida el Ego se encontrará a la puerta de la muerte cargado con los frutos más ricos de la vida. El otro ciclo de la lemniscata simboliza la estancia del Ego en los mundos invisibles que atraviesa durante el período de la muerte al nacimiento.

Al tiempo que el Ego llega al punto central en la lemniscata que divide los mundos físicos de los espirituales, cuenta con una colección de facultades y talentos adquiridos en todas sus vidas previas, los que puede poner en uso o sepultar durante la experiencia de su próxima vida, de acuerdo a su parecer. Por otro lado, según el uso que hace de sus facultades adquiridas, depende la cantidad de crecimiento anímico que acumula en su próxima vida. Ya hemos vivido a través de una existencia similar al mineral, a la planta, y al animal antes de llegar a ser humanos, y más allá de nosotros se encuentran aun otras evoluciones donde nos acercaremos a lo Divino cada vez más. El hombre avanza por sacrificio solamente.

Pocos se dan cuenta que cuando subimos en la escala de la evolución, lo estamos haciendo pisoteando los cuerpos de nuestros hermanos más débiles. Consciente o inconscientemente los aplastamos y los usamos a fin de obtener nuestros propios fines. Este es un hecho concerniente a todos los Reinos de la Naturaleza. Cuando una oleada de vida ha descendido a su punto más bajo en la involución y se ha incrustado en forma mineral, es atrapada inmediatamente por otra oleada de vida ligeramente superior que toma los desintegrantes cristales minerales, los adapta a sus propias necesidades en forma de cristaloides, y los asimila como parte de una forma vegetal. En la iniciación Mística Cristiana, cuando el Cristo lavó los pies de Sus discípulos en la noche de la Ultima Cena, la explicación que fue dada es que, a menos que los minerales se descompongan y sean ofrecidos como incorporación para el reino vegetal, no tendríamos vegetación; asimismo, si el alimento vegetal no proporcionara sustancia para los animales, los seres del reino animal no podrían encontrar expresión, y así sucesivamente - lo más arriba siempre se alimenta de lo más abajo, y así como el Maestro lavó los pies a Sus discípulos, simbólicamente Él realizó para ellos un servicio humilde, reconociendo el hecho que ellos sirvieron a Él como peldaños para algo superior.

El mismo principio vale para toda evolución espiritual, porque si no hubiera alumnos en el peldaño inferior de la escalera del conocimiento y necesitando instrucción, no habría necesidad de un Maestro. Pero aquí hay una importante diferencia. El Maestro crece dando a sus alumnos y sirviéndoles, así como a todos, no importa cual sea la posición en la vida, crecen por medio del servicio. De los hombros de sus alumnos, el maestro sube a un peldaño más alto en la escalera del conocimiento, y por eso les debe una deuda de gratitud la cual es simbólicamente reconocida y liquidada con el lavado de los pies, un acto de servicio humilde para aquellos que Le sirvieron. Bajo la guía benévola de las Grandes Inteligencias, estamos progresando constantemente, de vida en vida, bajo condiciones exactamente apropiadas a cada individuo, hasta que alcancemos con el tiempo una evolución más alta y lleguemos a ser superhombres.

El ocultista cree que el propósito de la evolución es el desarrollo del hombre de un estático a un Dios dinámico - un creador. Para que él pueda convertirse en un Creador independiente y original, es necesario que su entrenamiento incluya suficiente libertad para el ejercicio de originalidad individual que diferencia la creación de la imitación. Mientras ciertas características de la forma vieja satisfagan los requisitos del progreso, son retenidas; pero en cada renacimiento la vida evolucionante añade mejoras originales tales como sean necesarias para su futura expresión. Los rezagados que fallaron en alcanzar los niveles necesarios para mantenerse en la cresta de la evolución, son abandonados. En el progreso de la evolución no hay parada. Progreso o retroceso es la Ley, y la forma que es incapaz de mejorías adicionales debe degenerar. Los impulsos evolucionantes trabajan para alcanzar la perfección final para todos.

Por consiguiente es razonable suponer que las exaltadas Inteligencias que tienen a su cargo nuestra evolución, usen cada medio disponible para hacer pasar salvo la mayor cantidad posible de entidades que tienen a su cargo. Cada vibración del universo es vida y toda vida ha brotado de un Dios. Por lo tanto, aunque todos seamos uno, sin embargo existen unos que se encuentran constantemente rezagados.

NATURALEZA Y EXPRESIÓN MENTAL

2011-03-20T12:31:00.004+01:00

Este artículo está dirigido muy especialmente a los estudiantes de astrologia, en él intento dar a conocer los elementos más importantes para interpretar el aspecto mental del nativo de cualquier horósocopo; es decir, los significadores mentales.

Los significadores más importantes para interpretar la mentalidad de cualquier persona a través de su horósocopo son: Mercurio, su posición por Signo y Casa y sus Aspectos; la Casa III y los planetas que haya en ella con sus Aspectos; y el signo de Géminis.

Además de la naturaleza mental o razonamiento, cuando decimos expresión nos referimos al oral y literario, es decir, estos significadores representan el medio de expresión del Espíritu en la encarnación presente. Como en otros temas, éste también se puede ampliar con otros significadores, los segundos en importancia serían: El signo del Ascendente, Virgo y los signos de Aire.

Los terceros en importancia y como complementos serían: la Luna (imaginación y mente instintiva) Saturno (concentración y memoria) Júpiter (mente abstracta e ideales elevados) Urano (intuición e ideas originales) Neptuno (inspiración y mente espiritual)

Es necesario recordar que los buenos aspectos del Sol siempre benefician, y que si los significadores tienen relación con el Ascendente o con los signos de Aire y las Casas I, III, IX y X también siempre y cuando no estén mal aspectados por los planetas maléficos.

Mercurio asimila conocimiento, discierne y se adapta, por tanto, cuando está en Conjunción con el Ascendente, el Sol, la Luna o Saturno significa que hay un buen intelecto y memoria; en Conjunción con Marte pone en práctica sus ideas; con Venus es armónico, sociable y tiene cualidades artísticas; con Saturno concentra profundamente su mente para reflexionar; con Júpiter tiene una mente amplia y un buen juicio; con Urano tendrá ideas originales, progresistas e innovadoras; con Neptuno tiene inspiración y se inclina al misticismo y al estudio del ocultismo; con Plutón se hace una mente profunda capaz de resolver lo oculto y misterioso.

Algunos aspectos benéficos para la mente son: Mercurio bien aspectado con el Sol, la Luna, Júpiter, Saturno y Urano; los buenos Aspectos o ubicación de Mercurio en la Casa III, en el Ascendente o en el Mediocielo, o bien en Géminis, Virgo, Capricornio y en los signos de Aire. Algunos Aspectos maléficos para la mente son: Mercurio, el regente de la Casa III o del Ascendente mal aspectados por Marte, Saturno o Plutón; los planetas maléficos en las Casas I o III y en Géminis mal aspectado por otros maléficos o por Mercurio o la Luna.

Como todo buen estudiante de astrologia debe saber, cuando hay una agrupación de planetas en una Triplicidad, la naturaleza de esa Triplicidad se hace notar más en el nativo y, por tanto, en su naturaleza mental.

De aquí que cuando hay muchos planetas en la Triplicidad de Fuego: Causan inspiración y estimulan la actividad y la voluntad para alcanzar las metas fijadas.

Cuando ocurre en la Triplicidad de Aire: Estimulan la razón, la expresión en general y hacen más adaptable al nativo. Cuando ocurre en la Triplicidad de Agua: Se desarrollan las cualidades psíquicas pero la mente es más bien pasiva y negativa.

Cuando ocurre en la Triplicidad de Tierra: Se hace una mente laboriosa e interesada por las cosas materiales y duraderas, aunque puede hacerse egoísta.

Cuando coincide que un horóscopo tiene una Cuadruplicidad en las Casas Angulares también repercute su naturaleza en la mente, por tanto su efecto puede ser el siguiente:

Los signos Cardinales en los Ángulos hacen una mente inteligente, entusiasta, activa y perspicaz, lo que facilita al nativo la iniciativa en los negocios y el poder de organizar y perseverar con coraje y ambición todos sus asuntos.

Cuando son los signos Fijos los que están en los Ángulos ayudan a que la mente sea laboriosa, paciente y perseverante hasta conseguir sus objetivos. Es cierto que es lenta y que necesita tiempo para sacar sus conclusiones pero cuando toma una decisión no cambia fácilmente, lo que le hace digno de confianza. Estos nativos suelen ser disciplinados, reservados y austeros, pero son creativos y originales, y su único defecto es que pueden caer fácilmente en la rutina o en el fanatismo.

Cuando los signos Comunes están en los Ángulos su mente es cambiante y superficial, de lo que resulta cierta inestabilidad, sobre todo porque le falta objetividad y porque le afectan los fracasos. Su falta de razonamiento y de control mental hace que el nativo sea inconstante y desconfiando aunque, por otro lado, suele ser listo para interpretar y comprender las cosas a su modo, para imitar, y para falsear su imagen. Por lo anteriormente dicho, estas personas se adaptan bien a las circunstancias y a los puestos de subordinado o intermediario.

Para facilitar un poco más la interpretación de la naturaleza mental expondré a continuación el significado de los doce signos en el Ascendente.

ARIES: Mente activa, ambiciosa y entusiasta; de comprensión rápida, ágil e imaginativa pero algo impulsiva, imprudente y precipitada.

TAURO: Mente analítica, con gran capacidad de trabajo y de concentración pero lenta para comprender y algo terca, egoísta y envidiosa; se preocupa demasiado por lo material.

GÉMINIS: De asimilación y comprensión rápida, de gran razonamiento, y fértil imaginación. Aunque es ágil y adaptable, es superficial y dispersa, lo que significa que es cambiante y que no suele persistir en el esfuerzo para conseguir sus objetivos.

CÁNCER: Muy imaginativa, intuitiva, y en ocasiones con presentimientos o muestras de clarividencia. Su memoria es buena y siente gran curiosidad por el pasado. Su actividad es más bien subjetiva o de ensoñación pero también suele ser receptiva y bondadosa.

LEO: Tiene una gran capacidad de síntesis y grandes concepciones mentales de fácil comprensión e ideales elevados que facilitarán el éxito del nativo. Tiene un gran sentido artístico, es honrada, ambiciosa y con gran fuerza de voluntad.

VIRGO: Mente con gran capacidad de análisis, ingenio y discernimiento, por tanto, el nativo tiene fácil la comprensión, el estudio de las ciencias exactas y la asimilación de conocimiento en general.

LIBRA: Mente amplia, con buen juicio e ideales de bondad y justicia pero débil ante las exigencias y circunstancias de la vida. Está muy cualificada para las artes en general y para todos los asuntos sociales por su benevolencia y simpatía.

ESCORPIO: Tiene una gran avidez intelectual, poder analítico y mental para cualquier trabajo, y cierto poder creador, pero también son muy pronunciados su sentido crítico y el espíritu de contradicción que le lleva a la discusión.

SAGITARIO: Mente con un gran sentido de la organización e ideales elevados y preparada para el estudio de la religión, la filosofía y la sociología. La mente se hace enérgica, bondadosa e inspiradora pero le falta de ambición.

CAPRICORNIO: Su mente profunda está preparada para la concentración, la reflexión y la meditación. Es lenta para asimilar pero tiene buena memoria; es metódica y paciente en los estudios y, en general, es persistente y tiene confianza propia.

ACUARIO: De fácil asimilación de conocimiento, es inteligente, original e independiente; se suele interesar por lo vanguardista y por las nuevas teorías y descubrimientos. Tiene mucha intuición y cierta capacidad de invención.

PISCIS: Mente intuitiva y, a veces, con presentimientos que se cumplen. Se inclina al estudio del ocultismo, de la religión y al misticismo. Por otro lado, es sentimental e influenciable hasta el punto de verse dominado por las personas o cosas.

EJEMPLOS

Inteligencia, ingenio y discernimiento: Mercurio bien aspectado en Géminis o Acuario y en Casas I, III, IX, y X; Mercurio en el Ascendente de Aries, Géminis, Virgo o Sagitario sin malos aspectos; Muchos planetas en signos de Aire sin malos aspectos de los planetas maléficos; Buenos aspectos entre Luna, Mercurio, Júpiter, Urano y Neptuno en signos de Aire y en las Casas I, III, IX y X; Mercurio en Ascendente de Géminis o Virgo bien aspectado con el Sol, Júpiter, Urano o Saturno; Sol, Júpiter o Mercurio bien aspectados en Ascendente de Virgo o Acuario.

Poco razonamiento: Mercurio en Tauro o Piscis débil y sin aspectos con los significadores de la mente -si estuviera mal aspectado sería peor-; Ascendente, Sol, Mercurio o Luna en Tauro, Géminis o Piscis mal aspectado por Júpiter, Saturno, Urano o Neptuno.

Distracción, confusión mental: Luna o Mercurio mal aspectados entre ellos o con Urano o Neptuno estando alguno de ellos en Casa I o III y sin Aspectos buenos del Sol y Saturno.

Pesimismo, melancolía: Signos de Tierra en el Ascendente o en Casas III, VI o XII y la Luna o Mercurio en signos de Tierra mal aspectados con Saturno; malos Aspectos de Saturno hacia la Luna, Mercurio, el Sol, Júpiter o el Ascendente estando en las Casas III, VI o XII.

Excentricidad: Urano en Casas I o III mal aspectado con la Luna o Mercurio.
Mentira, exageración: Mercurio en Conjunción o mal aspectado con Marte o Plutón en Aries o Piscis.

Imaginación: La imaginación está representada por la posición de la Luna en la Casa, el signo y los Aspectos que tenga pero es conveniente mirar el Ascendente porque, dependiendo de cuál sea su naturaleza, así será la línea en que se manifieste más notablemente la imaginación. Como es lógico, si el Ascendente es Cáncer o Piscis la imaginación puede ser más fantasiosa. Otras indicaciones pueden ser: Ascendente de Cáncer o Piscis con el Sol en Acuario y la Luna en signo de Agua y aspectada con Mercurio, Urano o Neptuno.

Francisco Nieto

EN LUCHA CON LA PERSONALIDAD (y II)

2011-03-05T11:11:00.004+01:00

La concentración de la mente, a modo de observación atenta sobre la personalidad, y la persistencia, son imprescindibles para alcanzar los ideales que cada uno se proponga, y para ello es necesaria una disciplina mental, emocional y física. Si a esto añadimos la oración, la devoción, la contemplación y el ejercicio de la retrospección dado por Max Heindel, no cabe duda que venceremos a todo lo que proceda de la personalidad y que no esté de acuerdo con lo que anhelamos. Por lo general aprendemos más de nuestros errores que de cualquier otra experiencia, pero si les hacemos frente con nuestros principios espirituales, el progreso está asegurado por muchas alteraciones que nos traigan las pruebas y tentaciones para caer en el mal. Es un error huir de dichas pruebas y tentaciones o relajarnos para elegir el camino de lo fácil y cómodo, de esa manera no hacemos nada más que atrasar lo que en esta vida debemos superar y alcanzar.

Hay aspirantes que apenas han comenzado a esforzarse por cumplir sus promesas o anhelos espirituales cuando en las primeras pruebas dicen ¡No puedo! o ¡No estoy preparado! Estas personas están faltas de determinación, de persistencia y de confianza propia, lo que les hace unos derrotados conformistas que se niegan a intentarlo o que buscan excusas para no esforzarse y sacrificarse. La indiferencia, la falta de ideales espirituales y la poca aspiración para conseguir dichos ideales están reñidos con la voluntad de espíritu que se debe mantener para dominar y vencer todo lo negativo de la personalidad. La comprensión de las enseñanzas ocultas y espirituales y su estudio y práctica son muy importantes y hay que fomentarlas y mantenerlas como norma en nuestra vida cotidiana. Esto debe ser así si queremos comprender la importancia del progreso espiritual y si, de verdad, queremos sentir que merece la pena todo esfuerzo por muy duro que sea. No solo hay que llevar a la práctica los ejercicios y enseñanzas como las que menciono aquí (entre otras muchas) sino que también ha que mejorarlas y perfeccionarlas. No se puede alcanzar una meta sino se intenta alcanzar una y otra vez, no se evoluciona si no se aprende de los fracasos, y no se aprende si no ponemos nuestra conciencia y nuestra voluntad en las experiencias y en el esfuerzo responsable.

Cuando se dice ¡No puedo! o ¡No estoy preparado! en la mayoría de los casos significa que pensamos que es mejor que lo hagan otros, o lo que es lo mismo, es una manera irresponsable de alejar la carga para que la lleven otros. Sin embargo, que felicidad se siente y que tranquilo se duerme cuando actuamos responsablemente y cumplimos con nuestras obligaciones y con nuestros trabajos internos. El aspirante puede hacer y conseguir mucho más de lo que cree ante las circunstancias adversas, solo es necesario que esté convencido de que “puede” y que no le falta la confianza propia. Somos hijos de Dios y tenemos todas sus posibilidades latentes, por tanto, ¿Por qué no tener confianza propia? Es lógico que cometamos errores y que caigamos en defectos y malos hábitos del pasado, pero eso no significa que debamos darnos por vencidos o que influya de manera que impida tener iniciativas y persistencia.

Alguien dijo que “toda tentación es como una oportunidad para acercarnos a Dios”, es cierto, a lo que yo añado que opino lo mismo respecto a las pruebas del destino siempre que tengamos la intención de purificar el carácter, es decir, la personalidad. Por la vida se puede ir de manera irresponsable, ir por donde van los demás, dejándose llevar por las circunstancias y los placeres, por el camino más fácil y sin querer preocuparse por hacer nada por los demás, vagar por el mundo sin principios ni ideales, actuando egoístamente según convenga, etc. Esa actitud trae poco (por no decir nada) adelanto y sí más bien retraso en el desarrollo espiritual porque es la manera más fácil de caer en las tentaciones y pruebas; es decir, de alejarse de Dios. Pero cuando vamos por la vida intentando llevar a la práctica nuestros elevados ideales y nuestros principios como un recto vivir, y cuando intentamos actuar como nuestros verdadero Yo superior que domina a la personalidad, y cuando manifestamos los ideales de amor y de servicio al prójimo dados por Cristo, entonces las tentaciones y pruebas desaparecen como tal porque son superadas acercándonos así un poquito más a Dios.

Se dice en ocultismo que el mal es un bien en formación y que el mal hecho por ignorancia de la Verdad no es mal porque no se ha alcanzado el verdadero conocimiento, pero también es cierto que nuestra conciencia nos advierte de lo que es correcto, verdadero o bueno y de lo contrario. Y es ahí donde nosotros, gracias a nuestra conciencia, buena voluntad y discernimiento debemos transformar las tentaciones o pruebas en peldaños para acercarnos a Dios. Si nos estudiamos a nosotros mismos y vemos que en nuestra naturaleza inferior o personalidad aún queda resentimiento contra alguien, debemos analizar ese sentimiento profundamente para llevar a la práctica el aspecto contrario. En cada vida debemos elevar todo lo que podamos el aspecto mental, sentimental, moral y espiritual de la personalidad; debemos desarrollar las capacidades del espíritu; (amor, compasión, altruismo, ternura, fraternidad, etc.) debemos, definitivamente, hacer la voluntad de Dios como si Él quisiera manifestarse a través nuestro. Por consiguiente, con cada tentación vencida, con cada prueba superada, con cada meta alcanzada, con cada acto de buena voluntad y con cada buena elección entre el bien y el mal, es como un peldaño más alcanzado para unirnos a nuestro Yo superior y para derrotar a la personalidad materialista.

Lo ideal sería interpretar las tentaciones como pruebas a superar para así purificar el carácter personal, de esta manera estaríamos siempre atentos para actuar en cualquier momento correctamente en pensamiento, palabra y obra. Estando vigilantes y con la consciencia en lo que pensamos, hacemos y decimos, podemos tener la seguridad de que la naturaleza inferior de la personalidad no conseguirá llevarnos a su terreno ni hará que nos tambaleemos ante la tentación del mal. Es mejor interpretar las tentaciones como oportunidades de progreso que no como algo difícil de superar que nos obliga a hacer algo en contra de nuestra voluntad. Con cada tentación superada más poder tenemos sobre ellas y menos posibilidades tienen ellas de hacernos caer. Observad atentamente en vuestra vida diaria y contar ante cuántas tentaciones y pruebas caéis y cuántas vencéis, llevad a cabo los consejos de este artículo así como de otros muchos que hay por ahí y volver a contar vuestras caídas y victorias dentro de un mes; si lo lleváis bien a la práctica podréis decir ¡prueba superada! Sin embargo, si el aspirante desea ir más directamente al grano para doblegar a la personalidad egoísta y material y así acercarse más a su propio Espíritu, debe tener su consciencia y su voluntad en tres principales cosas:

1ª.- La práctica constante del verdadero amor espiritual a todo ser viviente incluyendo su expresión en pensamiento, palabra y obra.
2ª.- El servicio desinteresado a los demás.
3ª.- El sacrificio inegoísta y compasivo por el prójimo.

Si de verdad queremos actuar de esta forma pura, amorosa e impersonal allá donde nos encontremos, debemos poner nuestros propios deseos a disposición de la persona necesitada sin pensar ni siquiera que es un sacrificio. Nuestra intención, al actuar así con los demás, debe ser la de ayudar a los demás de la mejor manera que podamos para que esa persona alcance lo que nosotros mismos desearíamos alcanzar en nuestro desarrollo espiritual.

El amor personal es egoísta y el amor del que hablamos es impersonal, es el que nos obliga a sacrificarnos, es altruista y fraternal y es el que pone al prójimo antes que a nosotros mismos. Pero ¡cuidado! si el amor que queremos implantar en la personalidad está conceptuado como sacrificio o como renuncia ya no es el verdadero amor. Llevando a la práctica el amor natural de Dios, sin motivos ni intereses personales, es como automáticamente estaremos desarrollando las virtudes mencionadas del Espíritu y transformando la personalidad en Alma.

Francisco Nieto

EN LUCHA CON LA PERSONALIDAD (I)

2011-02-21T09:44:00.004+01:00

La personalidad, como resultado de muchísimos renacimientos, tiene la conciencia totalmente centrada en el mudo físico tal y como lo planificaron las jerarquías creadoras de acuerdo al Plan de Dios. El hombre renace como personalidad para experimentar con un nuevo cuerpo y cada mil años aproximadamente porque el planeta y la humanidad han cambiado lo suficiente como para adelantar mucho más en su sendero evolutivo. Cada cuerpo y destino de cada persona es el resultado de lo hecho y conseguido en sus anteriores vidas como cada día de clase de un alumno está basado en lo aprendido anteriormente, que es lo que le facilita un nuevo aprendizaje. Pero, tal y como afirma la ciencia, el hombre no es el cuerpo físico, ya que éste está compuesto de la misma materia que cualquier otro objeto, sino que “el hombre” recibe la información de lo que le rodea y de sus experiencias en el cerebro (por medio de sus sentidos) en forma de “mente concreta” u “objetiva”. Ha sido precisamente dicha información y experiencias de cada vida la que, desde sus primeros tiempos como hombre-animal, le ha llevado a su estado actual de desarrollo. Por tanto, la personalidad no solo ha sufrido y vencido al mal en sus peores aspectos sino que gracias a ese “mal” ha aprendido a razonar sus acciones e impulsos hasta hacerse una persona cuyos ideales están más centrados en vivir en paz y en armonía que en hacer la guerra o vivir enfrentado en un ambiente de desequilibrio.

Si bien, en los primeros pasos como personalidad, el hombre se dejaba llevar por sus deseos egoístas y por sus peores sentimientos con tal de sobrevivir y de conseguir lo que deseaba sin apenas razonar nada, ahora está empezando a hacer lo contrario, es decir, intentar razonar sus acciones, aprender de las experiencias (principalmente de las malas) y de los demás y intentar dominar sus deseos e instintos o impulsos incontrolados. Así es que, quien siente la necesidad (como efecto del desarrollo obtenido en sus renacimientos) de controlar su instinto, impulsos, deseos egoístas, malos sentimientos, etc., se encuentra con la duda de cómo conseguirlo. El cuerpo físico se puede ver impulsado a la acción por un deseo, sentimiento o acción pero, como cualquier persona sabe, un deseo o un impulso puede ser dominado por medio de la razón, de esa mente que actúa sobre y a través del cerebro. Así es que, si el hombre suficientemente desarrollado como para desear elevar su desarrollo espiritual, quiere superarse y acercarse a su espíritu en esta vida, debe comenzar por proponerse unas metas y tener la firme voluntad de “tener concentrada su mente” y “estar atento” a todo lo que sucede y a todo lo que hace, dice y piensa.

Todas las personas, en algún momento de su vida y por diferentes circunstancias y experiencias, (buenas y malas) se proponen superar defectos, no caer en tentaciones y cambiar de actitud entre otras cosas. Esto es muy bonito aunque lo hagan egoístamente, de hecho la mayoría lo hace cuando la atmósfera planetaria está más espiritualizada (en diciembre y enero) porque su Espíritu está más fuerte y tiene más poder de influir sobre la personalidad; pero esas metas de superación se quedan en nada en la mayoría de los casos porque se debilita la voluntad y la razón ante los placeres de la vida física. Lo cierto es que obtiene mayores éxitos el que se analiza, medita y toma la decisión en silencio que el que lo pregona a los cuatro vientos; y es que, el que anhela superarse a sí mismo moral y espiritualmente, escucha a su corazón y a su conciencia para obtener esa fuerza del Espíritu cuya naturaleza es invencible para los aspectos terrenales.

Está claro que los defectos de la personalidad que más preocupan a un aspirante espiritual son sus malos hábitos y sus deseos egoístas, pero éstos no son fáciles de superar a no ser que se persista una y otra vez, primero porque son hábitos de muchos años, y segundo porque muchos de ellos están relacionados con otras vidas y nos vienen a modo de pruebas y para fortalecer la voluntad en ese determinado sentido. El sincero aspirante no debe tirar la toalla porque fracase en sus primeros intentos, es más, esos fracasos deben servir para fortalecer sus propósitos y su voluntad y para volver a persistir pero, eso sí, sin olvidarse de practicar una constante observación sobre sí mismo y sobre todo lo que le rodea. En lo que no debe caer el aspirante es en el desánimo o desilusión y mucho menos volver a esos malos hábitos con la excusa de que ha fracasado una o dos veces; eso le hundiría mucho más y volvería al mal hábito con más ganas.

Ya he dicho que el hombre actual ha evolucionado muchísimo desde sus primeros tiempos como hombre salvaje hasta nuestros días, primero porque la Ley de Consecuencia le ha devuelto los efectos de sus maldad, segundo porque ha aprendido de los errores de los demás, tercero porque después de la muerte ha experimentado “en sus propias carnes” el dolor y el sufrimiento que ha causado a los demás, y cuarto porque dentro de nuestro destino somos probados y tentados con la intención de que superemos los defectos que nos dominan. Es muy común en los aspirantes espirituales sinceros que pertenecen a una verdadera escuela iniciática como la Fraternidad Rosacruz Max Heindel que cuando obtienen el grado de probacionistas, sean probados por sus Maestros. Estos Maestros y Hermanos Mayores no solo observan a sus posibles discípulos en su vida cotidiana, sino que también “ven” las auras, el desarrollo espiritual y la predisposición que tienen para así dirigirles hacia la superación necesaria que deben alcanzar si de verdad quieren ser sus discípulos. Para ello y contando con que estos Maestros saben cuáles son los puntos más débiles y necesidades de los aspirantes, les ponen a prueba inesperada e inconscientemente en sus asuntos cotidianos pero sin que el aspirante sepa dónde, cómo ni cuándo.

Los aspirantes occidentales no suelen tener grandes defectos que superar si les comparamos con los de otros continentes que cometen gravísimos delitos antes los cuales nos quedamos horrorizados cuando lo vemos en los medios de comunicación, sin embargo, tienen otros más sutiles que, para la mayoría, son más difíciles de superar. Y es esta personalidad la que hay que vencer (por no decir eliminar) a través de la razón, a través del conocimiento de uno mismo y escuchando a la voz de la conciencia que es la que sabe todo lo que hemos pasado y sufrido por nuestros errores hasta llegar al estado actual. Estos defectos sutiles (resentimiento, envidia, odio, venganza, egoísmo, celos, crítica, malos pensamientos, etc.) que están presentes en nuestra vida cotidiana son los que el aspirante debe proponerse eliminar y los que los Maestros pondrán a prueba para que se desarrollen las virtudes correspondientes pero, repito, a la personalidad no se la vence si no hay voluntad de espíritu y persistencia después de las caídas.

Antes de obtener nuestra propia conciencia como humanos éramos similar a los animales, pero para alcanzar este grado tuvimos que pasar por infinidad de experiencias, desde entonces y hasta ahora hemos estado desarrollando la mente como medio para que nuestro Yo superior pueda servir de guía a la personalidad, pero si queremos dar ese gran paso que lleva de la personalidad al super-hombre, debemos eliminar todo lo negativo que ésta tiene en su cuerpo de deseos (malos sentimientos y deseos) y en su mente (malos pensamientos que nos llevan a hablar y a actuar en contra de las Leyes Divinas) Cuando un aspirante espiritual, bien porque se analiza y va conociéndose o bien porque está en probación en una escuela, tiene verdaderos anhelos y sinceros deseos de superar sus defectos, pronto comienza a ver cuáles son dichos defectos (que antes incluso no había visto) pero, por otro lado, también se va haciendo consciente progresivamente de que algún poder interno se está despertando en él.

Este poder interno hace que vea cada vez más y más claros sus defectos pero también le advierte para que no caiga ni siquiera en una simple crítica. Está claro que la razón y el discernimiento son de inmensa ayuda para ver cada día más claramente nuestro comportamiento ante el mundo y ante los demás, este uso de la mente debe traer los mejores resultados para alcanzar los objetivos fijados y para mantener fijamente y siempre presente las aspiraciones espirituales. Esto irá transformando progresivamente la personalidad y fortalecerá la voluntad para que persista. Por consiguiente, nuestros defectos y las pruebas son los que hacen que el hombre se supere a sí mismo y avance en su sendero evolutivo, y así debe ser hasta que las pruebas y tentaciones sean deseadas y no temidas.

Pero el aspirante espiritual no se debe confiar porque, como bien sabemos los que estamos en ello, no es fácil permanecer fiel y mantener la persistencia ante los ideales de superación cuando todo va sobre ruedas. Todo aspirante se confía cuando todo prospera, (economía, relaciones, trabajo, aspecto interno, etc.) es más, ni siquiera piensa en que sus asuntos puedan cambiar para mal, lo que conlleva el peligro del desánimo, de la rutina y de la vuelta a algo que ya creía vencido. Si el aspirante no mantiene la firmeza y la persistencia en sus ideales espirituales que hacen que domine a la personalidad, un simple problema laboral, un problema con otras personas, o una simple desilusión porque algo o alguien se interpone y frustra sus esperanzas y anhelos, puede hacer que se sienta derrotado. Si queremos imponer la voluntad de espíritu ante la personalidad egoísta y terrenal debemos mantener la constancia en nuestros propósitos y llevar una vida inegoísta y de amor y servicio al prójimo. El aspirante debe tener siempre presente que muchos de los problemas (y, por lo general, más que a otros) le son dados para que se quite las deudas del destino y para que adquiera más y mayores virtudes. Por tanto, sus aspiraciones y sus ideales espirituales deben estar siempre en lo más alto y tenerlos siempre presente en su mente y en sus acciones; el aspirante nunca se debe sentir derrotado por los problemas, por el desánimo ni por lo que otros le hagan, sea en las circunstancias que sean.

Francisco Nieto

PRIMEROS PASOS EN EL SENDERO ESPIRITUAL

2011-02-11T11:37:00.004+01:00

Todo en el universo evoluciona, desde los propios reinos y especies existentes en la tierra hasta el planeta y el sistema solar mismo, de ahí que debamos admitir lo que dice la filosofía oculta de que el ser humano también lo hace gracias, principalmente, a las leyes de “Consecuencia” y “Renacimiento”. El hombre lleva evolucionando, como tal, hace aproximadamente unos ocho millones de años y desde entonces hasta ahora hemos pasado de ser una especie de animales a lo que hoy somos, es decir, unas personas más o menos sensibles y con cierta capacidad de razonamiento y discernimiento.

Es precisamente cuando se alcanza este nivel evolutivo cuando el mismo desarrollo espiritual adquirido en sus pasadas vidas hace que la persona se convierta en un “aspirante espiritual”. Todas las almas (personas) van evolucionando inconscientemente vida tras vida, van elevando sus conciencias y haciéndose más espirituales, pero llega una determinada vida en la que se despierta el deseo y el anhelo de progresar más rápidamente y, es entonces, cuando esa alma se convierte en un aspirante espiritual que da sus primeros pasos hacia la iniciación.

Esta es la gran diferencia entre la evolución normal de la humanidad y la del alma que “aspira” a desarrollar su espíritu de una forma consciente y voluntaria, y es que el aspirante debe tener un gran anhelo y un intenso deseo por alcanzar algo superior. Por consiguiente, quien desee convertirse en un sincero y verdadero aspirante a la iniciación, no debe ser indiferente o tener dudas respecto al esfuerzo a realizar sino que debe alcanzar sus objetivos espirituales por medio del entusiasmo y del esfuerzo persistente por muchos problemas y obstáculos que tenga.

Si bien, la humanidad evoluciona, en sentido general, por medio de unás líneas de ensayo lentas y automáticas ideadas por las jerarquías creadoras superiores, por el contrario, el aspirante espiritual y a la iniciación, debe hacerlo conscientemente y por métodos bien definidos y claros en relación a su propio desarrollo y constitución individual. Pero sea cual sea el método y las líneas de desarrollo, hoy dos aspectos que nunca deben faltar, estos son el esfuerzo y la persistencia. Por tanto, si no hay un esfuerzo continuo y persistente difícilmente alcanzará la iniciación el aspirante espiritual.

Para alcanzar la primera iniciación es necesario obtener contacto con algún Maestro, y para conseguir esto hay que atraer su atención, lo que no se puede conseguir si no es por medio de un desarrollo interno, lo que a su vez, solo se consigue por medio de un persistente y paciente esfuerzo en el bien obrar. Cuando me refiero a ese “bien obrar” no me refiero solamente al medio ambiente y a las personas que nos rodean sino también a nosotros mismos, es decir, a los vehículos que utilizamos en cada vida para poder aprender y evolucionar. Si no se purifican dichos vehículos no puede haber progreso espiritual, por tanto es necesario saber qué vehículos son y cómo se les puede cambiar.

El primero y más familiar de los cuerpos es el físico, así es que, pensando principalmente en la Ley de Consecuencia, deberemos cuidarle y alimentarle lo mejor posible, o sea, asimilando comida sana, nutriente y libre de productos tóxicos y no derrochando energía innecesariamente como, por ejemplo, con cada acto sexual. Por supuesto que no se debe fumar, beber alcohol ni comer carne, puesto que esto último obliga a otros a matar a nuestros hermanos menores los animales. El vehículo físico es imprescindible para poder renacer en cada vida, así es que es de suma importancia su cuidado porque, aunque desperdiciamos la energía creadora sexual porque quizás nos obsesione el sexo, resulta que en otra vida nos pasará factura y naceremos con algún defecto físico o mental. Y aunque mucha gente nos quiera, nos ayude y nos valore positivamente por lo bueno que estamos haciendo, los defectos físicos o mentales de la próxima vida impedirán que evolucionemos como debería ser.

El segundo cuerpo que vamos a considerar es el cuerpo emocional o de deseos donde también radican nuestros sentimientos. Al igual que el cuerpo físico en sus primeros tiempos era diferente y de aspecto salvaje respecto al actual, también el cuerpo de deseos estaba asentado sobre los peores sentimientos y deseos y no conocía los sentimientos, emociones y deseos elevados con los que trabaja actualmente la humanidad. Así es que, es deber del aspirante espiritual desarrollar los más elevados sentimientos y deseos a la vez que aborrece todos los negativos que hasta ahora le han dominado. Para ello es aconsejable la práctica del altruismo, la fraternidad, la devoción a Dios, la meditación sobre cosas elevadas y abstractas, el servicio amoroso a los demás, la oración y el discernimiento sobre lo verdadero y lo falso. Recuerde, los deseos y sentimientos bajos y negativos atan al mundo físico y al purgatorio después de la muerte, pero los buenos elevan a las gloriosas regiones espirituales que conocemos como cielos.

La voluntad es un aspecto del Espíritu y, por tanto, es su momento será, como en parte ya lo es, un poder de gran valor para el desarrollo espiritual, sin embargo, tenemos otro vehículo que, aun estando bastante menos evolucionado que el físico, es ya de gran valor para nosotros, este es el cuerpo mental.

Un hombre se puede dejar dominar por el deseo de robar, o por la crítica, o por cualquier otro vicio, pero si cuando le tienta ese deseo se pone a pensar en algo elevado, abstracto, o simplemente a orar con devoción y concentración, conseguirá vencerle. Si persiste en ello conseguirá eliminarlo de su vida porque, donde hay un pensamiento no puede haber otro a la vez, es decir, si se está pensando en las matemáticas o meditando en el Sermón de la Montaña no se puede estar pensando en robar o en la manera de ser de alguien para criticarla. No cabe la menor duda de que aquí entra en juego la voluntad y, por muy poca voluntad que tenga, no hay persona que no tenga la suficiente como para vencer a un mal deseo o sentimiento por medio de la voluntad y el discernimiento.

Por consiguiente, la mente es el siguiente vehículo que el aspirante debe purificar y para ello debe centrar su consciencia en sí mismo y no permitir que ande pensando en mil cosas a la vez ni pensando en cosas de las cuales no seamos conscientes. Hay tres aspectos respecto a la mente que se deberían analizar:
El primero es que no debemos dejarla suelta, sin consciencia de ella, porque eso sería como una pérdida para la memoria, la observación, el desarrollo de la conciencia e incluso el de la voluntad en su concentración.
El segundo es saber que si la utilizamos voluntaria y conscientemente desarrollaremos más lo anteriormente dicho y su propio poder, o lo que es lo mismo, la podremos utilizar siempre para el bien y para nuestro propio desarrollo.
El tercero trata de no utilizarla de manera concreta o específica en nada sino simplemente de actuar observando lo que hacemos como si fuéramos el propio Espíritu que está utilizando sus vehículos para experimentar y evolucionar.

La mayoría de la humanidad se encuentra aún en el primer grado de desarrollo, otros, menos, comienzan a manejar su mente a voluntad o sea a crearse un futuro y mejor destino gracias al autocontrol, pero el tercer aspecto no lo desarrolla casi nadie, si acaso algunas personas relacionadas con la filosofía oculta, sin embargo, eleva al hombre al mundo del Espíritu.
Pero existe un cuarto vehículo que no he querido mencionar hasta ahora del cual se forma el Cuerpo-Alma, el medio por el cual podremos ser conscientes en los mundos invisibles. Este cuerpo es el vehículo etérico, está muy entretejido con el físico porque se relaciona con su funcionamiento, vitalidad, memoria y consciencia pero, además, es el vehículo que debe desarrollar el aspirante a la iniciación. La purificación de este cuerpo y el aumento de los dos éteres superiores de los cuatro que está compuesto es imprescindible por dos razones principales: Primera, para poder obtener la iniciación y, segunda para poder ser conscientes en los mundos invisibles.

Para purificar los éteres de dicho cuerpo es imprescindible purificar los demás vehículos, es decir, llevar una vida pura, de oración y meditación, de amor y de servicio desinteresado allá donde se pueda. Sabiendo que el principal enemigo a vencer es el cuerpo de deseos, será necesario desarrollar la voluntad, la persistencia, la paciencia y la confianza propia, si no es así, este gran tentador aprovechará cualquier momento de debilidad en nuestra vida cotidiana para remover los viejos sentimientos y deseos. Cuando el aspirante comienza a hollar el sendero que le llevará a la iniciación le parece que todo son pruebas y tentaciones, se puede poner nervioso y excitable y, cuanta más prisa tiene por purificar su cuerpo de deseos, más difícil le parece andar el sendero. Pero llega un momento en que encuentra el equilibrio, la calma y la paz interna necesaria para atender sus deberes y responsabilidades a la vez que cumple sus obligaciones y ejercicios espirituales. Entonces, y aunque no está libre de sutiles tentaciones y pruebas, la vida espiritual y la purificación de sus cuerpos se hacen más asequibles.

El cuerpo etérico tiene una clave que es muy útil al aspirante espiritual, esta es la “repetición”. Cuando se repiten a diario los ejercicios espirituales adecuados, cuando se practica la plegaria, los rituales, etc., estamos creando un hábito cuyos efectos son de suma importancia para el desarrollo de los dos éteres superiores de dicho cuerpo etérico. Si, además de intentar hacer todo como si fuera para Dios e imitar la vida de Cristo en los asuntos, cotidianos, se practica la concentración y la retrospección tal y como se explica en el “Concepto Rosacruz del Cosmos” de Max Heindel los pasos en el sendero serán agigantados. Es necesario analizarse y meditar sobre uno mismo para ver cuáles son nuestras virtudes y defectos; es imprescindible tener la consciencia puesta en los que se dice, se hace y se piensa para no cometer errores; es necesaria la persistencia y la firmeza para obrar bien a diario y para vencer las tentaciones y pruebas; es necesario, en definitiva, actuar como lo haría nuestro propio Espíritu que está por encima de todos los cuerpos.

Pero el aspirante también debe aprender de las experiencias que, a diario, suponen lecciones que ha de incorporar a su retrospección. Notará que “amigos” le darán de lado, que las personas no son como él cree, que compañeros en el sendero le ofenden o traicionan y que, en realidad se encuentra solo y así debe continuar hasta hacerse fuerte y maduro. Al principio del sendero el aspirante se puede creer ser poseedor de una gran y maravillosa verdad e intentará predicarla; otros alardearán de poderes que en realidad no tienen; otros les encantará dirigir y mandar en los centros, grupos y reuniones; pero el verdadero estudiante deber ser humilde y no buscar nada de eso sino solo servir al prójimo y practicar el silencio de palabra y la observación de todo cuando ocurre a su alrededor.

La Verdad o conocimiento que se va adquiriendo, más los resultados de sus ejercicios y oraciones deben guardarse y solo ser utilizados para dar ejemplo de vida y para predicar allá donde haya personas que buscan esa enseñanza. Aún así se hará humildemente olvidándose de uno mismo y no hablando de poderes en el caso de que se tengan. Llega un momento en el que ya es muy difícil dar marcha atrás porque se han cumplido los objetivos que se deseaban incluso antes de nacer. Entonces ya no se puede hablar de una manera ante quiénes nos escuchan o buscan la Verdad y actuar de otra en nuestra vida cotidiana. Entonces se siente la necesidad de vivir la vida espiritual, sin falsedades, sin apariencias, sin egoísmos y tan solo porque siendo humildes y amorosos sirvientes del prójimo se vive una felicidad interna que no se puede expresar.

Francisco Nieto

LA ERA ACUARIANA

2011-01-23T10:34:00.004+01:00

Muchas declaraciones sobre la Era de Acuario pueden encontrarse en las publicaciones actuales. Frecuentemente comentará el observador que ya empezó la Era Acuariana, que va a durar cierto período de tiempo, que es el resultado de uno u otro fenómeno astronómico o astrológico, que tiene determinadas características, o que bajo su influencia los seres humanos estarán en capacidad de poder realizar ciertas obras específicas mejor que otras.
Tratando de aclarar la confusión que existe en este aspecto, presentamos aquí las enseñanzas de la Fraternidad Rosacruz sobre este tema.
Todavía no ha comenzado la Era de Acuario, a pesar de que se sienten ya sus influencias, y tardará más de seiscientos años hasta que realmente llegue el momento, o sea aproximadamente en el año 2.600 d.C El hecho de que algunos expertos sostengan que ya estamos en la Era de Acuario, se puede explicar probablemente por la diferencia que existe entre las constelaciones zodiacales y el llamado “zodíaco intelectual”. Un determinado grupo de estrellas fijas en el cielo se llama Aries; otro grupo localizado cerca de Aries se llama Tauro; un tercer grupo se llama Géminis, etc. Estas doce constelaciones o grupos de estrellas, como se las ve en el cielo se quedan siempre en el mismo sitio y alrededor de la misma posición relativa entre las unas y las otras. A través de estas constelaciones, viaja el Sol de año en año con precisión invariable; pero debido a que el eje de la Tierra se inclina hacia el Sol y tiene un movimiento tambaleante, parecido al movimiento de un trompo o peonza que casi ha perdido su fuerza, el movimiento del Sol parece ser irregular. Cada año que entre el Sol en la constelación de Aries, cruzando el Ecuador de la Tierra, lo hace un poco antes que en el año anterior. El sol “precede” y esto es el motivo por el cual los astrónomos hablan de la “precesión de los equinoccios”. Quiere decir que el Sol parece cruzar el ecuador en el equinoccio de primavera o al comienzo de la primavera cada año, un poco antes del punto en el cual cruzó el ecuador el año anterior. O sea que, si en un año cruzó el primer grado de Aries, en el siguiente año cruzará ligeramente la constelación de Piscis; en el año que sigue estará todavía más lejos en Piscis, desde el primer grado de Aries y así sucesivamente. Sin embargo, este movimiento retrógrado es tan lento , que el Sol demora casi setenta ños para cruzar un grado, o sea 2.100 años para pasar por un signo o 26.000 aproximadamente para pasar en movimiento retrógrado por los doce signos. Este último período se llama un Gran Año Sideral.

Los astrónomos hablan generalmente de “grados de ascensión recta”, para lo cual reparten el círculo de los cielos en 360 grados, empezando poro el punto donde el Sol cruza el ecuador celeste en el equinoccio vernal. Ellos, igual que los astrólogos, llaman también Aries a los treinta grados que siguen Este punto y Tauro a los 30 grados que siguen a Aries, etc. Así se explica que exista el zodíaco natural, compuesto de las doce constelaciones o grupo de estrellas de ese nombre que cambian tan imperceptiblemente su posición en el cielo que no lo podamos notar en una vida y ni siquiera en algunos cientos de años; por otro lado existe el zodíaco intelectual, el cual empieza desde el punto preciso del equinoccio vernal de cualquier año. Como el Sol con su movimiento retrógrado pasa pro los diferentes signos del zodíaco, es obvio que llegará un momento en el cual el equinoccio vernal ocurra en el punto preciso del primer grado de Aries; como consecuencia, en tal año coincidirán los zodíacos natural e intelectual. La última vez que ocurrió este hecho fue alrededor del año 500 d. C y com el Sol estaba moviéndose a la velocidad acostumbrada, alrededor de un grado en cada setenta años, es evidente que en la actualidad el equinoccio vernal ocurra cerca de nueve grados de Piscis. De tal modo que será alrededor del años 2.600 en que el Sol realmente entre en la constelación de Acuario. Se podrá decir que la Era Acuariana empezará en esa fecha y que durará aproximadamente 2.100 años, durante los cuales el Sol sigue su movimiento retrógrado atravesando los 30 grados del signo de Acuario. Sin embargo, no hay que imaginarse que ocurra un cambio brusco en una determinada fecha, como sucede por ejemplo cuando decimos que entramos en el año 1975 a medianoche del 31 de diciembre de 1974 y que 1975 durará hasta la medianoche del 31 de diciembre de 1975. Este es una división matemática del tiempo. Sin embargo, las distintas épocas de la existencia humana dependen de las influencias vitales y son más bien condiciones mentales que divisiones de otro tipo.
Por eso los astrólogos reconocen lo que se llama “una órbita de influencia”. Para entenderlo bien, hay que darse cuenta de que todo ser humano es algo más de lo que vemos. Cada uno de nosotros está rodeado de una aura, una atmósfera invisible, un “algo” que irradia de su persona y que forma parte de su personalidad. En otras palabras, el ser humano tiene ciertos vehículos invisibles para la visión ordinaria, que se extienden más allá de su cuerpo físico. Siendo así que, cuando estamos cerca de otra persona, se mezclan los cuerpo invisibles y a veces, cuando hay momentos en los que estamos muy quietos y pasivos, se sienten más estas influencias sutiles, a pesar de que siempre existen y constituyen factores poderosos en nuestras vidas.
Supongamos que alguien ha concentrado toda su atención un trabajo, de tal modo que no oye ni ve lo que sucede a su alrededor. Gradualmente se da cuenta que alguien ha entrado en el cuarto -que en realidad se encuentra detrás de él- se da la vuelta y ve a un amigo. No ha oído entrar al amigo porque estuvo tan absorto en su trabajo, pero le ha sentido, porque el aura del amigo se entremezcló con su propia atmósfera áurica. Por eso sintió que alguien estaba cerca de él, a pesar de que no tuvo ningún contacto físico.
“Como arriba , así es abajo”, y al revés , es la Ley de Analogía, la llave maestra para los misterios. El ser humano es el microcosmos y las estrellas el macrocosmos. Las constelaciones son grupos de grandes Espíritus que se han encerrado en sus cuerpos estelares con el fin de ayudar a las inteligencias menos desarrolladas, para que puedan tener las experiencias necesarias para su evolución. Podemos concluir, que estos grandes Espíritus tiene vehículos sutiles que son similares al de la atmósfera áurica de nuestra Tierra. El sol se acerca mucho a la constelación de Acuario en el equinoccio vernal o de primavera. De ahí viene que se transmitan a la Tierra las influencias de Acuario junto con los rayos solares y como durante la primavera es el tiempo especial cuando todo en la tierra está impregnado con vida, podemos también apreciar que el Rayo Acuariano así transmitido se hará sentir entre la gente de nuestro planeta.
Reconocemos sin dificultades la influencia de Piscis durante los últimos dos mil años. La superstición la esclavitud intelectual, la fe ciega por la que ha pasado la civilización son fenómenos bien conocidos por los historiadores. Por otra parte, fueron necesarias las influencias de la Era de Piscis en el proceso evolutivo. Las enseñanzas que Cristo trajo a la Tierra, de amor y altruismo, eran tan distintos de la Religión de la Ley y del miedo que se enseñaban entonces que no podían ser aceptadas por la mayoría de la humanidad, antes de que recibieran la Fe, aunque fuera una fe ciega pero que incluía la doctrina de salvación por medio de la expiación redentora del Gólgota. La Era de Piscis será tal vez recordada como la Era de la Fe, en contraste con la Era Acuariana de la Razón, durante la cual se enseñaron los principios del nuevo Cristianismo (amor y generosidad) a un círculo de creyentes que está multiplicándose constantemente. Se practicaba la abstinencia de carne en ciertos días. Se reverenciaba una Virgen Inmaculada. Gradualmente se enseñaba y se enseña a abandonar los placeres de la carne y los anhelos de sensualidad. En estos seiscientos años que nos quedan hasta que la Era Acuariana empiece definitivamente, seguramente haremos grandes progresos en estos dos campos de nuestra consciencia. Vale la pena recordar que Júpiter, el planeta d ela benevolencia y filantropía, gobierna también a Piscis y ha sido un factor muy importante para desarrollan el altruismo durante los últimos dos mil años.
Si ahora podemos descubrir en qué consiste la influencia del Signo de Acuario, podremos aprender más sobre la Era Acuariana.

Son los estudios astrológicos que nos informan sobre las influencias de Acuario. Acuario tiene una influencia intelectual que es original, inventiva, mística, científica, filantrópica y religiosa. Si queremos aplicar la sentencia bíblica que dice que por sus frutos los conoceréis, podríamos esperar el ver inaugurada la Era Acuariana con esfuerzos originales conectados por todo lado con la ciencia, religión, mística y altruismo. Y por cierto, esto parece ser la verdad. Ahora podemos mirar hacia atrás y ver un período de casi cien años en el cual el Sol ha viajado un poco más de un grado en la órbita hacia Acuario; y durante este tiempo se ha producido un gran cambio en todas las ideas y descubrimientos. Considere únicamente los inventos del último siglo y la velocidad en que en la actualidad casi se atropellan nuevos progresos en medicina, tecnología, comunicaciones, etc. Estos son indicadores en el mundo físico del acercamiento de Acuario.
También notamos como todas las tendencias a ideas liberales en asuntos religiosos están reemplazado a pasos gigantescos las condiciones antiguas de creencia tan enraizadas en la doctrina. Igualmente es notable el número creciente de aquellos que han desarrollado su vista espiritual y están investigando el rumbo que están tomando la evolución en los planos superiores. Los estudios astrológicos han adquirido una gran popularidad que nunca se ha visto, en los últimos años. Uno queda impresionado al entrar en una librería al constatar el número increíble de publicaciones recientes sobre Ocultismo.
En la Era Acuariana se va a ver la combinación de la religión con la ciencia, en un grado tal, que emergerán una ciencia religiosa y una religión científica. Cada cual va a respetar y a aprender de los descubrimientos que hiciera la otra, lo que redundará en salud y felicidad, y permitirá que se pueda disfrutar mejor de la vida. Traerá también consigo una era de fraternidad universal, preparando alrededor nuestro la eliminación de barreras y perjuicios raciales. Ciertamente, en la actualidad este resultado se obtiene a través de la violencia. Sin embargo podemos estar seguros deque la espada que gobierna Piscis, es todavía poderosa, pero cederá su sitio a la ciencia y al altruismo, que regirán durante la Edad Acuariana.
En vista de que Acuario es un signo de aire, científico e intelectual, la conclusión es inevitable de que la religión de esta Era, debe estar basada en la razón y ser capaz de explicarnos el enigma de la vida y de la muerte, de la tal manera que satisfaga tanto a la mente como a al intuición religiosa. En este aspecto, las enseñanzas de la Sabiduría occidental están preparando el camino para la Era de Acuario, aspirando a eliminar el temor a la muerte, que se origina en la incertidumbre que rodea la existencia post-morten. Estas enseñanzas demuestran que la vida y la conciencia continúan sometidas a leyes tan inmutables como Dios, cuya meta es levantar al ser humano hacia un estado de espiritualidad cada vez más alto, noble y elevado.
Siendo un signo de aire, Acuario gobierna especialmente la región etérea. En cuanto el Sol entre por precesión a Acuario, la humedad de la Tierra se eliminará gradualmente y las vibraciones visuales que se transmiten más fácilmente en una atmósfera seca y etérea, ser´na más intensas. En estas condiciones, la gran mayoría d ela humanidad, podrá desarrollar su vista espiritual y seremos capaces de ver los seres que viven en la región etérica, incluyendo a nuestros amigos y parientes que ya han fallecido. Entonces podremos continuar nuestra unión con ellos, por un tiempo más después del muerte y tendremos tiempo para acostumbrarnos al hecho de que ellos parten hacia regiones más elevadas. Es entonces que seremos suficientemente aptos para reconocer que en realidad hay vida después de la muerte.
Cuando se alcance este punto de evolución, la humanidad estará tan iluminada como para poder evitar muchas de las caídas que actualmente causan tantas perturbaciones y vamos a poder gozar de una existencia mucho más dichosa de la que hemos tenido hasta ahora. Seremos capaces de resolver problemas sociales en forma equitativa para todos y el uso de maquinaria perfeccionada librará al agente en gran parte de pesadas tareas físicas y les dará una mejor oportunidad para el desarrollo intelectual y espiritual. Aun cuando, a su debido tiempo, todos vamos a tener derecho a los beneficios de la Era Acuariana, existe la posibilidad para aquellos que aspiran a una vida mejor o más espiritual de ponerse más a tono con el espíritu de la Era venidera y preparar su receptividad a las influencias acuarianas mucho más rápidamente que sus contemporáneos. Aquel que trate sinceramente de vivir una vida de servicio para la humanidad y quien ejercite sus dones de compasión, altruismo y benevolencia progresará en el sendero evolutivo conforme a los esfuerzos que haga para responder a las influencias de Acuario.

Fraternidad Rosacruz Max Heindel

¿POR QUÉ SOMOS DIFERENTES?

2011-01-15T11:47:00.004+01:00

¿Quién no se ha preguntado en algún momento de su vida que por qué él y sus circunstancias y su vida son diferentes a los demás? ¿Quién, compadeciéndose de los indigentes, minusválidos, etc., no ha dado gracias a Dios por haber tenido la “suerte” de no tener ese mal destino? e incluso, ¿Quién no se ha preguntado que ha hecho él para merecer una vida de placer y buena salud respecto a otros muchos que lo tienen muchísimo peor? Pienso que todos nos hemos hecho preguntas similares y todos, según su grado de desarrollo espiritual, hemos obtenido alguna respuesta que nos ha convencido durante un tiempo, sin embargo, sólo hay una respuesta verdadera y ésta viene en su momento y a través de lo que hoy llamamos Filosofía Oculta.

En estos últimos siglos y aun siendo personas razonables nos hemos conformado con las explicaciones que ha dado las religiones occidentales y la ciencia, esto es, que nuestro destino es fruto de la casualidad o que es lo que Dios desea para cada uno de nosotros. Las personas conformistas, creyentes y poco razonadoras se conforman con estas respuestas sin querer pararse a razonar de su injusticia porque si, como dice normalmente la ciencia, procedemos de la nada y en la nada no existe nada y ni siquiera inteligencia (si la hubiera ya no podría ser nada) ¿Cómo podría existir el orden cósmico que hay y cómo demostraría la naturaleza la sabiduría que demuestra? Y si nuestro origen es Dios, ¿Qué motivos tiene Dios para hacer que haya tantas diferencias entre los hombres (pobres-ricos, saludables-enfermos, buenos-malos, etc.)

Lo cierto es que el cristianismo tuvo las respuestas en su origen, como cualquiera puede comprobarlo en las enseñanzas de Cristo si es que sabe y quiere buscarlas en el Nuevo Testamento. También algunos científicos comienzan ya a admitir que el origen del hombre y de los mundos no es la nada o una serie de circunstancias cósmicas sino que tiene que haber algo verdaderamente sabio y poderoso que tiene la evolución misma de todo lo existente. Pero ni la religión quiso hacer público lo que sabía ni lo puede hacer ahora porque no tiene las respuestas que satisfagan a las mentes razonadoras, ni la ciencia quiere admitir públicamente lo poco que intuye dado que no es comprobable según su forma de pensar. La respuesta más cercana de la ciencia es que existe una evolución que ha llevado al hombre a ser lo que es desde el estado animal hasta el razonador actual admitiendo que puede existir un Alma. La respuesta más cercana de la iglesia es que somos un espíritu creado por otro gran Espíritu llamado Dios, sin embargo, esto es suficiente motivo para la ciencia y para muchas personas para decir que ese Dios es injusto y malo al dar destinos tan diferentes a unos y a otros sin causa justificada.

Unamos dichas respuestas y ampliémoslas con las enseñanzas ocultas. Es cierto que el verdadero ser humano no es el cuerpo físico sino un Espíritu creado, o mejor dicho, separado de Dios, y también es cierto que todo ha sido creado por Dios con un fin o meta, o lo que es lo mismo, Dios tiene un Plan con el cual Sus hijos desarrollarán los poderes latentes del Padre haciéndose así a Su imagen y semejanza. Así es que el ser humano no comienza a evolucionar en cada nacimiento sino que lleva evolucionando millones de años a través de muy diferentes cuerpos físico, extrayendo así de cada vida unas experiencias (el Alma y Conciencia) que le permiten renacer en un cuerpo más perfecto y tener un mejor destino. El Espíritu desarrolla sus poderes (Alma) y esos poderes son los que le permiten tener (crear) un cuerpo físico (lo que nace) por tanto, es el Espíritu el que construye el cuerpo para utilizarle en beneficio propio, así, cuando ya no le es útil, le abandona (muerte) para extraer el beneficio o esencia de la vida y unirlo a la de las anteriores para ir formando lo que llamamos conciencia.

Es la vida de Dios la que anima las formas para que éstas evolucionen y sirvan para su propósito que no es otro que el propio Plan de Dios, o sea, alcanzar la perfección. Pero como la perfección no se alcanza en una sola vida, para eso existen las leyes de Renacimiento y de Consecuencia, las que nos facilitan un nuevo destino donde cosechamos los resultados de las anteriores vidas (bueno y malo) y donde nos facilitan la posibilidad de acelerar nuestro desarrollo evolutivo gracias a la voluntad y al libre albedrío. En principio esta sería la explicación más razonable y básica a las preguntas que nos hacíamos porque, lo mismo que una persona muy mayor ha utilizado muchos trajes para llegar a esa edad y para obtener sabiduría de sus experiencias, así el Espíritu utiliza muchos cuerpos para obtener sabiduría de sus experiencias y para desarrollar su potencial interno.

Ya hemos diferenciado, aunque mínimamente, lo real de lo irreal, pero el esquema evolutivo de Dios tiene como meta que, después de que lo real (EL ESPÍRITU) utilice para su propio desarrollo a lo irreal, (LOS CUERPOS) lo real desarrolle sus poderes y sea un Dios al igual que nuestros hijos se hacen adultos y desarrollan sus cualidades de adulto. Pero para conseguir eso la humanidad se vale de diferentes medios según va evolucionando. El hombre prehistórico tuvo que desarrollar la mente para cambiar la faz de la Tierra gracias al pensamiento pero eso no hubiera sido posible sin el poder del Espíritu que llamamos voluntad. Y cuando la voluntad y la razón del pensador (el verdadero Yo o Alma) se pusieron a experimentar conscientemente, las leyes de Renacimiento y de Consecuencia le enseñaron (como aún nos siguen enseñando) que debía utilizar su libre albedrio para el bien.

Lo mismo que el fuego tiene el poder de quemar, así el Espíritu tiene el poder de la voluntad (entre otros) que es el que actualmente más nos puede ayudar a progresar en el sendero espiritual. Pero, el Espíritu, además del cuerpo físico y la mente, creó un cuerpo de deseos o emocional donde radican también los sentimientos. Estos cuerpos no son materiales como todos sabemos pero han sido y son imprescindibles y enormemente valiosos para alcanzar la meta de la perfección. Todos los cuerpos son nuevos en cada vida, el cuerpo físico está compuesto de átomos como cualquier otro objeto material, pero el cuerpo de deseos y la mente son continuación de lo que consiguieron alcanzar en la última vida, por tanto, a mayor desarrollo espiritual en cada vida más perfección en los cuerpos y menos ataduras a las leyes de Renacimiento y Consecuencia. Con esta segunda ampliación de conocimientos podemos encontrar la explicación de que lo que somos, lo que tenemos y lo que alcancemos en un futuro, es y será efecto de lo que hagamos con nuestro cuerpo físico y según sean nuestros deseos, sentimientos y pensamientos. Por consiguiente, lo que extraemos como esencia de las experiencias de cada vida acumulado en forma de Alma, es lo que forma ese Yo superior o Ego siendo esta la razón por la cual cada uno de nosotros es diferente a los demás y tiene un destino diferente pero merecido según lo que haya sembrado con sus diferentes cuerpos.

El hombre tiene un destino físico según lo que haya hecho con su cuerpo físico en sus anteriores vidas, pero también tendrá un destino lleno de posibilidades, tendencias, problemas, luchas, carácter, etc., según hayan sido sus sentimientos, deseos y pensamientos. Y esto es así porque las leyes divinas tienen el deber de enseñarnos a diferenciar el bien del mal para guiarnos hacia el bien obrar de una forma voluntaria y consciente, valiéndose para ello de su sabiduría para que, además de darnos lo que merecemos, (bueno mal destino) utilicemos el discernimiento y la voluntad para buscar y desarrollar la parte real y espiritual que todos tenemos dentro.

Lo mismo que una maquina no funciona y no cumple su misión sin la fuerza que la ponga en marcha, tampoco el hombre puede adquirir conocimiento y evolucionar sin su voluntad, ya que es la voluntad puesta en actividad la que hace que la mente pueda discernir para elegir entre el bien o el mal. Cuando la voluntad utiliza la mente para desarrollar la parte real y espiritual del hombre, desarrolla más poder para controlar los deseos, sentimientos y emociones, llegando así a la conclusión de que el hombre alcanzará su meta de acuerdo al uso que haga de su voluntad y de su mente para elegir entre hacer el bien o el mal o en manifestar sentimientos y deseos buenos o malos para el progreso o degeneración de su Alma. Así es que, el grado evolutivo de nuestra voluntad, de nuestra mente y de nuestros sentimientos y deseos es lo que forma nuestro carácter, nuestra buena o mala voluntad y, en definitiva, nuestro destino, por eso, y no por otra cosa, cada uno manifiesta más parte de su realidad interna que otros y por eso cada persona es diferente a otra y tiene un destino tan distinto.

La humanidad llegó a nacer como tal en una misma época como ocurre con los niños que comienzan en una misma clase y en determinado año. Por tanto, es el esfuerzo, la adaptación, el sacrificio, el deseo, etc., lo que hace que un Alma (como cualquier niño en el colegio) progrese más rápidamente que otros, viendo así en los tiempos actuales como unas personas están muy evolucionadas espiritualmente mientras que otras aún viven como hace muchos siglos lo hacían otros en sentido de los crímenes y barbaries que cometen. Lo mismo que un estudiante aplicado puede adelantar a otros que se han quedado rezagados por su falta de voluntad y esfuerzo, así, parte de la humanidad tiene mejor destino en todos los sentidos porque en sus últimas vidas se han preocupado y esforzado por hacer el bien en su entorno y en la sociedad. Por esta razón debemos pensar que las diferencias existentes entre un destino y carácter de una persona y otra están basadas en el desarrollo obtenido (espiritualización de sus cuerpos) desde que comenzaron sus andaduras como humanos hasta ahora y no desde que nacen como un cuerpo físico. Dicho de otra manera, cuanto más desarrollo de lo real, del Alma espiritual, mejor destino y más posibilidades de progreso; cuanto menos desarrollo espiritual más atados a las leyes de Renacimiento y Consecuencia y menos libertad de elección ante el destino.

Las leyes de Dios, Sus fuerzas, no son injustas ni tienen favoritismos con nadie ni con nada, todos partimos del mismo seno y todos tenemos que volver a él con los poderes del Espíritus desarrollados, así es que, en realidad, no hay personas más desgraciadas o beneficiadas que otras, sino que sus diferencias son como resultado del mal uso de su libre albedrío y de su voluntad y de no esforzarse por discernir para progresar por el camino que lleva a la perfección del Espíritu. En el pasado, cuando, casi como animales, nos movíamos por instintos, teníamos más disculpas porque éramos ignorantes de muchas verdades y no teníamos la capacidad de razonar. Pero en la etapa actual (sobre todo en occidente) pocas personas pueden decir que no están capacitados para discernir y elegir entre hacer el bien y el mal en cada momento de su vida. La observación de todo lo que nos rodea y de las circunstancias de cada momento unida a la autoconsciencia (esfuerzo voluntario por ser el verdadero Yo superior) debería llevarnos a utilizar la voluntad segundo a segundo, como si nos expresáramos como el propio Espíritu, es decir, actuar como observadores silenciosos que dejan que el Espíritu se exprese a través de su voluntad y el discernimiento. Cuando una persona llega a utilizar de esta forma sus cuerpos, no cabe la menor duda de que se está construyendo un destino y un carácter que será muy diferente del común de la humanidad. Es, por tanto, el esfuerzo y sacrificio de la persona en cada vida por elegir el camino del bien, de la compasión, del amor al prójimo, y del servicio, los que hacen que una persona sea diferente a otra. No podemos seguir admitiendo las respuestas de muchas religiones ni de la ciencia cuando vemos a personas malvadas que viven rodeados de lujos desde que nacen o personas buenísimas que llevan una vida de pobreza, hay que admitir que es mucho más razonable y lógico lo que en estas líneas se está explicando. No podemos aplicar esas teorías absurdas a una sola vida puesto que vemos que en el universo hay orden y sabiduría y, si todo evoluciona gracias a fuerzas invisibles a nuestros ojos ¿porqué no va a evolucionar la humanidad gracias a la fuerza del Espíritu que renace para experimentar en cuerpos cada vez más perfectos?

Algunas personas afirman que no deberíamos ser tan diferentes puesto que, después de la muerte, la personalidad muere y ya no queda nada que pueda manifestarse en la próxima vida. Eso es un error, la muerte no cambia a la persona, ésta sigue siendo la misma durante unos cuantos años aunque no esté en su cuerpo físico. Después de deshacerse del cuerpo físico, existe con su cuerpo de deseos en el mundo que corresponde a la clase de materia de la que está hecho dicho cuerpo y ahí está hasta que extraiga todo el beneficio de su vida pasada, tanto para no volver a hacer el mal como para esforzarse para hacer el bien. Cuando se anula la personalidad y extrae, por último, el beneficio del uso que haya hecho de su mente, es cuando ya no queda nada de lo que fue excepto la quintaesencia de la vida pasada que se unirá a todas las anteriores quintaesencias para manifestarse como voluntad, intuición, sabiduría, libre albedrío y voz de la conciencia. Por tanto, cuando esa Alma renace, lleva consigo dicha quintaesencia que es en lo que se basan los Ángeles para formar su destino y sus tendencias y posibilidades respecto al carácter, moralidad e inteligencia.

Esta quintaesencia, que bien podríamos llamar Yo superior, es la que hace que una persona sea diferente a otra y que tenga un destino tan diferente a otro. Si la muerte anulara todo, podríamos pensar que una persona de buena voluntad y gran desarrollo espiritual es igual a un malvado terrorista, violador o asesino. Es el desarrollo obtenido a través del renacimiento el que hace que una persona de buena voluntad no sea a la vez un asesino; es ese desarrollo del Alma, la fuerza del Espíritu, quien marca la diferencia como ocurre con el estudiante universitario respecto al colegial; es el desarrollo espiritual (como resultado de la búsqueda y práctica del bien) el que impide que una persona practique la ley de ojo por ojo y diente por diente; es esta fuerza la que impide la venganza, el odio, la injusticia, etc. Esta fuerza y poder espiritual que ha desarrollado el hombre renacimiento tras renacimiento, es una fuerza que le hace vivir cada vez más en la realidad y aborrecer lo físico y material para centrarse en los asuntos de Dios.

Lo mismo que el oro se purifica por medio del fuego, también el hombre construye su Alma, se purifica, gracias a las experiencias de cada vida. Pero esto tampoco nos debe hacer pensar que somos algo físico e insignificante, el cuerpo físico es el vehículo del Espíritu y bien haremos en cuidarle y en mantenerle sano (o no hay también diferencia entre las personas que ponen empeño en cuidar su cuerpo y otros que le intoxican a diario con tabaco y alcohol? Somos inmortales pero necesitamos nuestros cuerpos y por eso debemos cuidarlos como lo que son: pensamientos, sentimientos, deseos, emociones y acciones. Cuanto más progresemos en Espíritu más cerca estaremos de la liberación de dichos cuerpos y, entonces, aunque tuviéramos que utilizar alguno, lo haríamos como lo hace el propio Espíritu, es decir, sin sentirse parte de ellos; y digo yo ¿por qué no probar ya a utilizar los cuerpos de esa manera? Meditar y poner en práctica esto puede sorprender a muchos.

Nuestra meta próxima es la liberación del ciclo de renacimientos, y para ello nos valemos (sobre todo los que estamos en el ocultismo y similares) de meditaciones, técnicas mentales y espirituales, etc. Esto está muy bien para unos o para otros, pero estas prácticas sin el conocimiento de las leyes divinas y sin la observación de uno mismo desde el punto de vista del Espíritu sobre sus cuerpos, no sirve de mucho. Todo el que conecta con estas enseñanzas y medios de desarrollo es porque su propio Yo superior le incita a ello, en realidad la mayoría de nosotros estamos volviendo a hacer lo que ya hemos hecho en el pasado y si no nos esforzamos en hacer algo nuevo poco más vamos a adelantar. Son las experiencias espirituales del pasado las que nos impulsan a que sigamos esforzándonos en esa misma línea, pero los conocimientos que obtengamos o que estemos rememorando, nos tienen que llevar a sacrificarnos por conseguir identificarnos con nuestro Yo superior a la vez que nos desapegamos de los placeres y del materialismo.

Actuando así estaremos preparados y alertas para aprovechar las nuevas oportunidades que los Ángeles nos faciliten; actuando así tendremos la posibilidad de ver nuestro karma más claramente para así poder superarlo y eliminarlo; actuando así estaremos en la paz del Espíritu desde donde, separado de sus cuerpos, observa al hombre y sus circunstancias adaptándose a ello y asimilando directamente sus frutos; actuando así, será la propia vida la que señale los objetivos a conquistar y a desarrollar. En nosotros está actuar como personas o como nuestro verdadero Yo superior, pero si elegimos actuar desde el nivel de nuestra Alma seguro que, desde este mismo momento, nos diferenciaremos mucho de las personas normales que nos rodean y de lo que hemos sido hasta ahora.

Francisco Nieto

LA CRÍTICA

2010-12-26T08:36:00.004+01:00

(Artículo leído en el Centro Rosacruz de Madrid en los años 80 por su autor Francisco Nieto)

"No juzguéis para que no seáis juzgados, porque con el juicio con el que Juzguéis, seréis juzgados, y con la medida con que midáis se os medirá. ¿Por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano y no te das cuenta de la viga que tienes en el tuyo? Saca primero la viga de tu ojo, y entonces verás claro cómo sacar la paja del ojo de tu hermano.”

Esta es una de las pruebas y lecciones más difíciles de superar para el aspirante a la vida superior: no juzgar ni criticar a los demás. Estamos demasiado acostumbrados a ver los defectos y a criticar a los demás sin darnos cuenta de que todos estamos cometiendo errores durante todo el día, pues, la crítica y el juzgar no sólo se hace con la palabra, sino que mayormente se hace con el pensamiento.

Nuestra consciencia nos habla cuándo criticamos y juzgamos negativamente y normalmente nos mostramos indiferentes a sus consejos y reprimendas sin darnos cuenta del mal que estamos haciendo al desarrollo del Ego. Es importante saber que la persona que no tiene tendencia de criticar es porque en su anterior vida ha trabajado para superar esa etapa, nosotros (los aspirantes espirituales) nos encontramos más o menos ahí y por eso debemos estar siempre pendientes de no criticar y juzgar, sobre todo para no ser un mal ejemplo para los demás.

Las enseñanzas esotéricas dicen que el discernimiento o razonamiento lógico es la mejor ayuda del aspirante para evolucionar en los mundos inferiores, para ello debemos practicar principalmente la observación de todo lo que hacemos y todo lo que nos rodea, pero siempre sacando conclusiones razonadas y lógicas.

Naturalmente no es tan simple porque debemos tener siempre presente que la observación sólo será usada para quedarnos con los hechos que nos estimulan a hacer el bien, a ver lo positivo y nunca para hacer una crítica destructiva. Si alguna vez tenemos que hacer ésta debe ser hecha en sentido constructivo (viendo lo positivo del hecho o de la persona), porque la crítica que señala los defectos y el modo de remediarlos es la base del progreso, pero la crítica destructiva que destruye vandálicamente sin ningún propósito es una úlcera del carácter que debe ser erradicada cuanto antes.

El discernimiento nos enseña de una manera impersonal lo que es bueno y lo que es malo, sobre todo si no mezclamos los sentimientos y lo hacemos con la pura intención de buscar el bien en todo el mal. El examen y la decisión a tomar respecto a un objeto o idea es un deber, no se debe dejar pasar la oportunidad de aumentar nuestro desarrollo espiritual con lo mejor de nosotros mismos por medio de nuestra voluntad.

Si lo hacemos viendo lo negativo, aumentamos la atmósfera mental del lugar donde nos encontramos, aumentamos negativamente nuestra atmósfera mental que se refleja en nuestra aura. Esto quiere decir que con la crítica negativa, vamos sembrando el mal y afectando a las personas que nos rodean; cuando juzgamos a los demás y les criticamos, mandamos nuestros pensamientos y sentimientos en forma de flechas que afectan seriamente a la persona criticada. Pero lo peor no es eso, esos mismos pensamientos nos vuelven a nosotros (bajo la Ley de Causa y Efecto) y nos devuelven lo que es nuestro, pero aumentado. Además y más importante, estamos afectando a la atmósfera mental del planeta, y por consiguiente, a todas las personas que se pongan en esa misma sintonía de vibración.

La comprensión y la tolerancia juegan un papel importante en el discernimiento para no criticar ni juzgar, ponernos en el puesto de esa persona que criticamos también lo es, pero creo que más bonito es aún, intentar ver el bien en todo lo que creemos que hay mal.

El aspirante esotérico debe saber que cuando nos fijamos en algo que no nos gusta en los demás, es porque nosotros ya lo hemos experimentado, y por lo tanto, hemos tomado conciencia de ello. Sabiendo esto, el aspirante espiritual debe volver contra sí mismo la crítica para, a continuación, proponerse no volver a cometer el mismo error.

Practicando esto nos perfeccionamos, y cuanto más perfectos, menos predispuestos estamos para criticar y lanzar la primera piedra. Al mencionar las faltas para enseñar lo solución, estamos construyendo una buena atmósfera mental y ayudando a erradicar el mal en los mundos invisibles.

La concentración de la mente para controlarla y dirigirla hacia una línea de actuación donde el pensamiento, las palabras y las actitudes estén siempre basadas en el servicio desinteresado y amoroso a los demás, es la base del crecimiento espiritual. Si intentamos tener la mente controlada para dirigirla en ese sentido, podremos darnos cuenta en poco tiempo, del gran adelanto que podemos adquirir.

Francisco Nieto

SIGNIFICADO DE LOS PLANETAS EN EL HORÓSCOPO (yV)

2010-12-11T09:29:00.003+01:00

URANO

SIMBOLIZA: El genio, la invención, los movimientos de mutua ayuda, las personas excéntricas y desordenadas, el altruismo, la independencia, la originalidad, la rebelión, la reforma, la psicología, la astrología, las comunicaciones a través del aire, la investigación científica, lo nuevo y original, la acción repentina, la intuición, el progreso, las tecnologías modernas, las relacionadas con satélites y los hechos imprevistos.

VIRTUDES: Genio, progreso, libertad, ideas avanzadas y progresistas, romanticismo, intuición, invención, innovación y originalidad. Las iniciativas basadas en su poder intelectual, sincera amistad, espíritu humanitario y entrega a una causa común. Habilidad para la ingeniería, la electricidad y la informática. Cualidades para el estudio de la astrología y la psicología. Lo relacionado con asuntos sociales, humanitarios y filantrópicos.

DEFECTOS: Excéntrico, acción espasmódica, falta de control, espíritu de contradicción, brusco, fanático, rechazo de autoridades, desequilibrado, rebelde, irresponsable. Ideas y proyectos utópicos o inalcanzables por falta de medios, fracaso de sus invenciones o proyectos, exceso de entusiasmo, falta de escrúpulos, a veces ideas revolucionarias o anarquistas, preocupaciones. Puede padecer ataques violentos y crisis nerviosas.

NATURALEZA: Urano es el planeta que nos incita para que actuemos cuando estamos apáticos y no queremos terminar nuestros deberes, es, al fin y al cabo, el planeta que colabora en hacernos individuales por medio de su originalidad, invención y reforma. Es como algo que nos incita a adquirir el conocimiento más rápidamente, sobre todo porque su vibración imprevista y brusca nos obliga a reflexionar. Por tanto es un estimulante para la evolución y la creatividad y un emblema para la renovación.
Urano siente gran curiosidad hacia todo lo moderno y hacia las nuevas tecnologías –radio, medicina moderna, electricidad, astronomía, aviación, el espacio y las comunicaciones aéreas, etc.- Es más mental que efectivo, interesado en aplicar sus propias ideas ante las de los demás, y interesado en sus asuntos e indiferente ante los de los otros. Si está mal aspectado carece de escrúpulos y se comporta bruscamente y, con determinados planetas puede llegar a un comportamiento muy fuera de lo común – por ejemplo, con Venus (y algún otro mal aspecto) podría practicar la pederastia- Bien aspectado es bondadoso y humanitario y puede ser apreciado por su presencia de ánimo y aspecto humanitario, pero mal aspectado puede ser rechazado por su comportamiento violento, excéntrico y sus actuaciones faltas de sentimientos.
Su inteligencia es muy elevada y está llena de ideas ingeniosas, originales e innovadoras. Investigador y dotado de poder inventivo, se muestra independiente y muy en contra de las costumbres y normas sociales incluyendo las del amor. Sus ideas reformistas e innovadoras pueden hacer mucho bien a la humanidad pero en la mayoría de los casos no son aplicables ni fructíferas. Urano nos otorga intuición y facultades inventivas y hace que nos interesemos por todo lo nuevo e innovador.
El Signo donde se encuentre Urano representa donde el nativo debe adaptarse y equilibrarse para hacerse más fraternal en vez de tan rebelde y excéntrico. Su posición por Casa representa dónde muestra el nativo su independencia y sus deseos de ser libre. En general muestra dónde podemos manifestar nuestra capacidad de innovación e invención.
Si está mal aspectado, el nativo puede mostrarse violento, rebelde, excéntrico, agitado y como un elemento perturbador; en sentido general puede desestabilizar nuestras vidas. Pero, bien aspectado, inclina a ser solidarios y fraternales, progresistas, francos e idealistas; trata de guiarnos a algo nuevo y a utilizar su energía creadora de forma práctica y útil para los demás. Es el anhelo inconsciente por conseguir lo que desea el verdadero Yo y, a la vez, dar de lado a lo que no nos sirve para el progreso y que, por el contrario, nos hace monótonos.
En su aspecto negativo le falta escrúpulos y su conducta es anormal en muchos sentidos. Su actitud es muchas veces brusca, repentina y violenta, por eso su vida es más bien agitada, inestable y con imprevistos o sorpresas desagradables. Dado que es más bien poco sociable y muy independiente en su forma de tratar con los demás, no le será fácil entenderse y más bien discutirá intentando imponer sus ideas. En sentido contrario, cuando muestra la validez de su ingenio será apreciado y bien valorado.
Se centra demasiado en sus negocios sin dar la debida importancia a lo social. Sin embargo, dado que por lo general es bondadoso, humanitario y altruista; a veces se integra en algún movimiento de esa naturaleza.
Respecto a sus relaciones sentimentales (como significador) tendrá sinsabores y rupturas, aunque también es cierto que puede iniciar un compromiso o aventura de forma repentina y a modo de flechazo. No está favorecido para tener muchas relaciones amorosas y de matrimonio, sin embargo inclina a tener aventuras incluso en forma de flechazo. Como su mente está muy centrada en su “propio mundo”, manifiesta poco su aspecto sensual y sentimental, de aquí que sea poco afectuoso y más bien indiferente.
Por lo general no suele obtener una gran fortuna excepto en casos de invenciones o innovaciones importantes, pero en esos casos debe administrar bien sus ingresos y gastos porque se le pude ir de las manos. También debe meditar bien sus proyectos antes de llevarlos a la práctica porque si no es así fracasará y su economía será inestable o de ruina.
Puede beneficiarse de un ascenso o mejora laboral gracias a su ingeniosidad y trabajo independiente pero también puede ocurrir que sus objetivos sean utópicos o que sus descubrimientos estén por delante de su tiempo y no se puedan aplicar. No se encuentra feliz en los trabajos poco claros y monótonos, prefiere otros donde él pueda tomar la iniciativa y hacer cambios de forma independiente y libre. En general tiene más posibilidades si sus trabajos miran al futuro pero pensando en favorecer a la humanidad; su destino es algo incierto y agitado.

PROFESIONES: Astrónomo, astrólogo, ocultista, inventor, ingeniero, piloto de avión y similares, electricistas, profesiones relacionadas con las tecnologías modernas de comunicaciones y del espacio, psicología, socialismo, y ocupaciones donde se desarrolle el genio.

NEPTUNO

SIMBOLIZA: Los posibles contactos con los mundos superiores y sus entidades, la divinidad, las uniones platónicas, la intuición, lo oculto, la inspiración, el misticismo, la espiritualidad, la mediumnidad, las ocupaciones extrañas, el vicio, las drogas y estupefacientes, el clarividente, el trafico de drogas, el tabaco y los venenos, y el mar.

VIRTUDES: Sociable, espiritual, devocional, simpático, de emociones elevadas, intuitivo y a veces con sueños relevantes, magnético, místico, a veces clarividencia e inspiración que le podrían traer cierta notoriedad, comprensión intuitiva, atracción por la música y por todo lo misterioso y oculto.

DEFECTOS: Obseso, falso, mentalidad caótica, malos presentimientos, fraude, miedo, ansiedad, decepción, maníaco, melancólico, sueños utópicos o fantasiosos, toxicomanía, seducción, tendencia a la locura y al suicidio, mediumnidad negativa, indecisión, inestabilidad, vicio, depravación y alcoholismo.

NATURALEZA: Mentalmente es más pasivo que activo pero la inspiración, imaginación y la intuición son notables en su naturaleza mental manifestándose a veces la clarividencia. Neptuno es quien crea un lazo de unión entre la personalidad y el Yo Superior, es quien nos orienta hacia el misticismo, hacia la obtención de inspiraciones idealistas y hacia el desarrollo espiritual; es el espíritu de abnegación y de sacrificio. Su carácter compasivo, fraternal y religioso puede hacer que se asocie a movimientos o escuelas de tendencia religiosa, mística o humanitaria. Si se desarrolla en él el interés por lo oculto y misterioso se puede ver introducido seriamente en alguna escuela de ocultismo, espiritismo o donde se traten temas tan misteriosos como el de la muerte.
El neptuniano es más bien reservado, le gusta la soledad, la meditación, el ocultismo, lo psíquico y hay casos en que el nativo puede llegar a influir sobre las masas; aunque a veces hace que tomemos decisiones fuera de lo común. Hay casos en que la espiritualidad le puede hacer famoso pero en otros, le puede complicar la vida por medio de escándalos y problemas.
Con malos aspectos hace una mente caótica y melancólica hasta el punto de llevar al nativo a caer en las drogas, el espiritismo y en un mundo irreal. Esta persona se hace astuto, falso, estafador, hábil simulador que no tiene escrúpulos ni moral y que, por tanto, puede ser víctima fácilmente de entidades negativas; hay casos en que puede llegar al crimen y al suicidio. En este caso puede salir por el camino de la devoción, de la poesía, de la música, de la creatividad superior, de la espiritualidad y del servicio humanitario y fraternal. Cuando el deseo por determinadas cosas le domina y se convierten en vicio, puede ocurrir que su insatisfacción le lleve a consumir algún producto que, a la larga, perjudicará a su salud y acortará su vida.
Le atraen los movimientos religiosos y fraternales, los misterios ocultos relacionados con la vida y el ser, las profesiones artísticas – poeta, pintor, músico, etc.- Sus sentimientos son elevados y profundos pero mal aspectado también pueden llevar al fanatismo y este, a su vez, al crimen pasional, al suicidio y a otros hechos similares. Por tanto, debería esforzarse por superar la inestabilidad, la indecisión y lo influenciable que es, por medio del discernimiento y del estudio de otros aspectos ya mencionados en este apartado. Es aconsejable que siempre tenga su mente entretenida en algo devocional o abstracto para no dejarse llevar por sus apetitos sensuales y para no caer en los excesos antinaturales del sexo entre otros –Neptuno mal aspectado con Venus puede inclinar a la masturbación- Neptuno crea a los genios de la música, a los ocultistas y a los místicos y hace que se desarrollen ciertos poderes pero, como siempre, según los usemos así nos pueden elevar o hundir a los abismos. Intelectualmente y según su posición, puede ser un estimulante para tener ideas elevadas que nos ayuden en nuestro desarrollo espiritual, pero también puede ser una fuente de confusión y depravación mental donde haya obsesiones y demencia.
Bien aspectado provoca estados de éxtasis espirituales, produce aspiraciones profundas pero, en sus malos aspectos se hace perverso, fanático, irresponsable y produce espejismos, euforias, éxtasis e ilusiones que adormecen la conciencia para que no vean la realidad. En Neptuno está el camino de la serenidad, del gozo, de la devoción y del desarrollo hacia Dios y, para esto, es necesario trabajarle desde lo que representa la Casa donde se encuentre.
Es sociable, simpático y se suele rodear de personas con ideas similares a las suyas excepto cuando cae en la melancolía o se hace un maníaco de ideas insoportables. De naturaleza mental y espiritual no es dado a las demostraciones prácticas ni de fuerza física y ni siquiera de persistencia o tenacidad. Neptuno intenta que apartemos el interés por nosotros mismos para que lo pongamos en la búsqueda de la verdad a través del ocultismo y la religión, si utilizamos los principios espirituales de Neptuno en la Casa donde se encuentre, recibiremos mucho bien.
Sus actividades, sus asuntos y su aspecto laboral se pueden ubicar mejor como “fuera de lo común”, de hecho, muchas veces terminan siendo unos incomprendidos o unos fracasados. Se debería sentir obligado a desarrollar el sentido práctico, la iniciativa y la persistencia si quiere alcanzar el éxito porque, por lo general, no lo tiene fácil. Sin embargo, a veces y aunque no lo busque porque no le atrae, las configuraciones planetarias mundiales le pueden traer el éxito y la popularidad; esto último le ayudaría a desarrollar ciertos poderes si estuviera en una escuela iniciática verdadera.
Neptuno no es un planeta de apasionamiento respecto al amor o al sexo, es más bien de relaciones platónicas y espirituales casi irrealizables pero con cierto encanto y seducción. Cuando está mal aspectado provoca matrimonios infieles, adúlteros, incontrolados ante el vicio, y con muchas posibilidades de que produzcan escándalos. No le falta encanto que bien podría utilizar para seducir pero, por lo general, sus ideales de pareja son a menudo irrealizables y, en otros casos, inesperados o decepcionantes. Su naturaleza bondadosa, amable y servicial demuestra sus buenos, sinceros y profundos sentimientos, pero cuando tratamos estos en relación con el amor podemos asegurar que las decepciones y frustraciones le causan mucho dolor y puede llegar a tomar decisiones pasionales muy graves. Aunque sus sentimientos sean profundos, no son estables ni duraderos, y lo mismo que aparecen respecto al sexo opuesto o hacia cualquier otra cosa que le atraiga, también desaparecen repentinamente por mucho que hayan despertado en él el fanatismo o la pasión. Por tanto, el entusiasmo, la indecisión y la inestabilidad son frecuentes en su vida. En general no es un indicativo seguro de felicidad y estabilidad en las relaciones de pareja, muchas veces y por diversos motivos terminan separándose.
Sus ideales fraternales y espirituales y su generosidad son los factores principales que hacen que no tenga ambición por el dinero, es más, su capacidad adquisitiva suele ser limitada. Sus ingresos suelen ser inestables e imprevistos excepto cuando trabaje en un negocio independiente o una empresa segura y, aún así, si no controla sus gastos sólo tendrá el dinero necesario para vivir.
En materia profesional tampoco tendrá fácil el éxito salvo que escoja una carrera o profesión muy de acuerdo a su naturaleza y a sus cualidades. En casos excepcionales podría alcanzar el éxito gracias a su inspiración, su intuición o clarividencia y en labores relacionadas con lo místico, religioso o de tipo humanitario. De cualquier forma debe mantenerse siempre firme en sus decisiones y trabajar con persistencia y tenacidad.

PROFESIONES: Todas las relacionadas con el agua y los líquidos, novelista, ocultista, clarividente, poeta, pintor, sanador magnetizador, comerciante de líquidos, médium, músico, en movimientos fraternales, y los que de alguna manera engañan, estafan o se valen de otras personas para beneficiarse –traficantes, estafadores, etc.-

PLUTÓN

Nota: Actualmente no hay todavía estudios concretos que puedan asegurar: 1º. El grado de influencia de este planeta sobre las personas; 2º. Ni sobre quién o qué influye exactamente; 3º. Ni tampoco sobre qué rige en el mundo. Por tanto a continuación señalaré lo que me parece más lógico y razonable según mi opinión y la de otros autores.

SIMBOLIZA: Una expresión de Poder. La evolución del Yo Superior a través del sufrimiento. La destrucción de algo que ya no sirve para que más tarde vuelva a renacer como algo nuevo o transformado. Justicia oculta, lo oculto y violento, los procedimientos químicos. Venganza, poder, castigo misterio, sexo, muerte, violencia, fanatismo, sensualidad, creatividad como regeneración.

VIRTUDES: Transformación, despertar espiritual por la purificación, el desarrollo evolutivo propio, regeneración, facultades psíquicas, ambición, deseo de independencia, aptitudes para la investigación, clarividencia, voluntad creadora, desarrollo de los poderes internos, misticismo, pionero, elevación.

DEFECTOS: Muerte, perversión sexual, práctica de la magia negra, búsqueda negativa y abuso de los poderes ocultos, descomposición, engaño, destrucción, brutalidad, rebelión, obsesión, lucha, violencia, fanatismo, sadismo, sensualidad.

NATURALEZA: Los nativos con Plutón destacado en su horóscopo no son notablemente influenciables. Plutón influye más como planeta de muerte, transformación y regeneración en sentido de razas, naciones, del planeta mismo en general y en algunos casos sobre movimientos de personas que tienen cierta repercusión social.
La filosofía oculta dice que “el mal es un bien en formación” y en el lenguaje cotidiano también solemos decir que “no hay mal que por bien no venga”. Ese es uno de los trabajos que lleva a cabo la Jerarquía que gobierna la influencia plutoniana. Su influencia transformadora destaca en las guerras y en las conciencias de quienes las hacen; en las invenciones o investigaciones científicas –como en el caso de las bombas nucleares- y en todo lo que represente el lado oscuro que causa mal a la humanidad. Ejemplo: Las guerras mundiales causaron mucho mal pero de ellas han aprendido los gobernantes occidentales lo siguiente: 1º. Que es mejor estar unidos y arreglar los problemas dialogando; 2º. Que debe haber unos organismos internacionales que decidan sobre estos asuntos, como es la ONU.; 3º. Que esos organismos velarán por la paz y tomarán sus decisiones democráticamente: 4º. Que además de intentar evitar la guerra, si la hubiera, ayudarán a los países a su reconstrucción y a que alcance la estabilidad; 5º. Que los soldados se utilizarán cada vez más para pacificar y ayudar humanitariamente en vez de para hacer la guerra. Se podrían decir muchas cosas benéficas más que, como efecto, trae el mal.
Plutón puede expresar la Voluntad o el Poder interno en casos excepcionales de mucho trabajo de regeneración, en tal caso se dice que muestra ciertos poderes ocultos. En el lado contrario, bien por falta de desarrollo o por prácticas consideradas como magia negra, también puede obtener ciertos poderes pero en este caso serán su muerte o degeneración.
Plutón intenta estimular los deseos que lleven a la iluminación y regeneración del individuo, esto es, hacer que mueran los deseos materiales para buscar los tesoros celestiales. Donde se encuentre Plutón es donde debemos sacrificarnos para hacer los cambios evolutivos en esta vida y esto, como es lógico, tiene relación con los pensamientos, sentimientos y acciones. Por lo general Plutón trae impulsos dolorosos a través de la Casa y los aspectos, según como los afrontemos así estaremos regenerándonos o no; lo razonable es que utilicemos la voluntad y el coraje necesarios principalmente para hacer frente a los deseos y sentimientos profundos y negativos para transmutarlos en altruistas y fraternales.
Dependiendo de los aspectos con otros planetas puede manifestar su energía vital y sexual en forma constructiva –altruismo, amor, fraternidad, etc.- pero hay que tener en cuenta que también la puede utilizar para esclavizar a sus empleados, como un dictador en la familia, o como puro egoísmo y para infundir temor a quienes le rodean. Cuando Plutón se expresa negativamente manifiesta deseos de poder, de dominio y de perversión, y es en estos casos, cuando podemos caer en la degeneración.
Plutón representa por un lado lo más profundo de nuestra psique, los deseos y sentimientos más bajos pendientes de regenerar por las buenas o por las malas, así como los secretos y poderes más profundos que nos ayudan a vencer y a renacer después de la lucha interna. Por otro lado representa las fuerzas del mal que nos causan dolor, angustia, depresiones, agresividad, etc. pero que sin ellos no tomaríamos conciencia de lo que es malo y no desarrollaríamos la “fuerza del coraje” para desarrollar el espíritu interno.
De cualquier forma su influencia transformadora y regeneradora es aplicable como Ley de Consecuencia –causa y efecto- en sentido de que actuará como un juez que condena a determinadas pruebas o sufrimiento por algo que hemos hecho y que, a la vez que saldamos la deuda, nos da la oportunidad de regenerar algún aspecto de nuestra conciencia que a su vez nos impulsará a actuar de manera positiva –por ejemplo: el dolor y la enfermedad-
Cuando el hombre no actúa de acuerdo a las leyes de la naturaleza o de Dios, Plutón obliga, a través de las circunstancias, a tomar conciencia de sus errores –ejemplo: Una persona que intoxica y maltrata su cuerpo puede morir para luego renacer con ciertos defectos o enfermedad para que a través del sufrimiento “tome nota” y “valore” lo importante que es el cuerpo para el propio desarrollo y evolución espiritual-
Plutón representa las fuerzas ocultas de la naturaleza, los poderes ocultos del hombre, la energía creadora que utilizamos para la procreación y que desperdiciamos en la práctica abusiva del sexo, la potente energía del átomo, etc. Pero también representa la energía espiritual o poder que desarrolla el hombre cuando dedica su vida a servir amorosamente y de forma desinteresada al prójimo, esa energía que se eleva por el canal espinal –kundalini- y que hace del hombre un iniciado, un hombre resucitado en el cielo después de morir en los sentidos materiales.
Esa energía creadora poderosa es la que debemos controlar, encauzar y utilizar en forma de sentimientos y acciones espirituales para que, además de regenerarnos y evolucionar positivamente, no nos destruya y nos lleve a “los infiernos”. Naturalmente que el poder de Plutón puesto en manos de una persona de bajos deseos e instintos y con pocos escrúpulos puede hacer mucho mal a las personas que le rodean, y esta es la lección que más debemos tener presente en todo momento. Por el contrario, una persona humanitaria y fraternal puede hacer el uso más correcto de la misma respecto al prójimo a la vez que puede regenerar ciertos aspectos de su carácter o actitudes.
A nivel personal Plutón “puede” o “cabe la posibilidad” de que afecte a la psique en forma de neurosis o crisis graves que podrían traer destrucción o autodestrucción; pero cuando tiene buenos aspectos pueden generarse los poderes del Alma y descubrir lo más bello de la vida y del ser humano. Plutón en los signos se hace notar muy poco pero en lo que representan las Casas parece ser que es donde el nativo esconde sus instintos y deseos más bajos e irredimidos. Esto implica que debe hacer una lucha interna para regenerarlos o trabajar con las cualidades de los planetas allí situados o su regente para generar los sentimientos y deseos positivos correspondientes.
El plutoniano es muy intenso en sus emociones, deseos y sentimientos –celos, codicia, posesión, obsesión por el sexo, etc.- por eso es conveniente que comparta que se libere de los resentimientos para permitir una transformación en la personalidad, que se analice, etc. porque, si no lo hace, esos sentimientos saldrán violentamente de una forma descontrolada. Su vida debe estar dirigida hacia una forma de actuar fraternal, amorosa y altruista y lo más retirada posible de resentimientos, venganzas y violencias. El fin de Plutón es aniquilar a los yoes inferiores que dominan a la personalidad para hacer que nazca el Yo Superior como una nueva forma de vida más elevada y espiritual.
Plutón indica dónde resistimos a esa transformación necesaria, dónde estamos estancados y dónde nos reprimimos, es decir, dónde debemos morir para que se produzca un nuevo nacimiento en un nivel superior. En la Casa donde se encuentre es donde más manifestará su influencia emocional y, por tanto, desde donde se le puede manejar mejor. En general indica dónde tienen que ocurrir los cambios después de mucho sacrificio.
La energía de Plutón nos puede liberar más rápidamente de los estancamientos y de la rueda de renacimientos. Si no utilizamos su energía creadora para pensar, sentir y actuar de forma positiva nos esclavizará hasta caer en la degeneración y la muerte espiritual.

PROFESIONES: Dada la escasa información y comprobación, voy a exponer lo que creo que es más lógico. Todas las profesiones relacionadas con la física nuclear o similares, arqueólogos, meteorólogos, ingenieros, otras relacionadas con seguros y herencias, Todo lo relacionado con el subsuelo, terremotos y volcanes.

Francisco Nieto

SIGNIFICADO DE LOS PLANETAS EN EL HORÓSCOPO (IV)

2010-11-27T13:45:00.004+01:00

JÚPITER

SIMBOLIZA: La prosperidad, la riqueza, la suerte, el deporte y la vida sana, la expansión, la ideación, la religión, la moralidad y la elevada filosofía de vida, la legislación, la aristocracia, el honor, la fortuna, la justicia oficial, el orden, la jerarquía, la organización, y personas de buena posición social y económica.

VIRTUDES: Sociable, optimista, simpático, jovial, extrovertido, respetuoso, generoso, cortés, fiel, amistoso, pacífico, protector y benevolente. Amplitud mental, habilidad ejecutiva y legal, respeto por la Ley, ideales espirituales, sabiduría, filantropía, alma jovial de tendencia religiosa y moral en general.

DEFECTOS: Gusta que le alaben; atracción por el juego y por la aventura; indolencia; morosidad; ilegalidad; arrogancia; falta de sinceridad; exhibicionismo; exceso de confianza; extravagancia; extremadamente pretencioso; deseo de riquezas, honores y distinciones; actitudes poco legales con tal de conseguir satisfacer sus deseos y aspiraciones; exigente, hipócrita, susceptible y orgulloso. Excesos en general, hipocresía, gula y mala administración financiera.

NATURALEZA: Júpiter representa mentalmente la capacidad de juicio, el orden y el equilibrio. Expansiona todo lo que toca con el fin de que nos entreguemos a ello, por eso produce una sensación de plenitud haciéndonos joviales, optimistas y generosos. Tiene un efecto protector en general y produce un elevado grado de confianza propia y bienestar material. Su mente equilibrada y su buen sentido hacia el orden, la justicia y la moral hacen que tenga unos ideales elevados normalmente relacionados con la religión y las filosofías elevadas. Por otro lado, su capacidad de observar, su método, su fácil memorización y su comprensión de los conceptos elevados, le permiten extraer buen provecho de cualquier rama del saber humano. Sus mayores éxitos pueden venir del estudio de Derecho, de la Sociología, Filosofía o Religión. En general le gusta ordenar, perfeccionar y expandir.

Sus sentimientos son elevados así como su ética y moral y esto hace que se interese por las acciones humanitarias y altruistas. La bondad, honradez, lealtad y su prestigio social son cualidades que intenta tener siempre presente, de hecho atrae a las personas también por su extroversión y simpatía a la vez que es un fiel y valioso amigo que ayuda y protege a los débiles. No se enfada fácilmente ni suele ser pesimista ni triste, pero se siente muy dolido en su amor propio cuando le hacen algo; se hace querer por su cordialidad y benevolencia pero se hace despreciar por su empeño egoísta y pocos miramientos o por excesivo orgullo y susceptibilidad.

Es sincero, amable, conciliador y alegre; su función principal es llevar el orden a todas las cosas. Es respetuoso y colaborador con las leyes morales y legales y no es nada partidario de la crítica ni la mala intención. Sus relaciones, su matrimonio y todo en su vida suele ir bien, obtendrá ayuda y superará los problemas hasta alcanzar el éxito, de hecho, incluso su vida suele ser larga si no hay muy malos aspectos en contra. Sabe organizar y mandar sin causar molestias, de ahí que sobresalga en puestos de dirección o administración y rechace lo que pueda perjudicar su reputación.

Los malos aspectos de este planeta no son tan graves y uno de ellos es que comience muchas cosas a la vez y no las termine porque se desvíe hacia una vida fácil y llena de placeres; también puede volverse orgulloso, hipócrita o puede dejarse llevar por los excesos como, por ejemplo, la gula; éste puede buscar los honores, las riquezas y las distinciones por cualquier medio. Si fracasa en sus asuntos es más bien por errores a causa de su presunción, por su exagerada confianza propia o por falta de dinero. Si existen muy malos aspectos puede haber escándalos, pérdidas en su posición social y económica e incluso negocios sucios y deshonestos.

Le gusta la meditación y el recogimiento espiritual, y su sentido de religión y su fe le pueden llevar a la abnegación y a la renuncia, por eso, su principal influencia trata de elevar al nativo por encima de lo material, de expandir su conciencia, y de crecer espiritualmente. Júpiter en los signos representa cómo buscamos expandir nuestra conciencia y cómo deseamos crecer en nuestras relaciones sociales pero, en general, donde se encuentre hay oportunidades o cierta necesidad de expansión o realización según sean los aspectos. También representa la manera de aumentar la confianza propia y cómo utilizarla para nuestra propia evolución a través de las oportunidades y la suerte.

Causa entusiasmo en las personas que rodean al nativo y eso le beneficia para obtener buenos puestos de trabajo y para tener “suerte” en la vida, pero el exceso de confianza hace que muchas veces se arriesgue pensando que no le va a pasar nada cometiendo así graves irresponsabilidades. Su rendimiento en lo laboral es notable pero no le atraen los trabajos de esfuerzos físicos pese a su resistencia. Tiene un gran sentido de la organización que le ayuda a conseguir el éxito, sabe mandar y ser justo como jefe, y sobresale en puestos de dirección y administración; como empleado sabe cumplir perfectamente con sus deberes y obtiene buena reputación. Es más fácil que obtenga muchos éxitos y pocos fracasos pero siente cierta debilidad por los cumplidos. Sus fracasos suelen proceder de errores de juicio, de falta de medios económicos o por el mal uso que pueda hacer de ellos, por su exagerada presunción o por la mala intención de otras personas o estamentos.

Dada su naturaleza benevolente justa y respetuosa con las leyes y costumbres, sus sentimientos amorosos no le permiten tener aventuras o uniones ilegales. Por tales motivos, su matrimonio suele ser feliz y duradero mientras que es muy difícil que haya separaciones e incluso viudez prematura. Respecto a los hijos suele tener varios.

Por lo general, obtiene el éxito y una economía estable por sus propios medios pero en la mayoría de los casos obtiene ayuda de la familia o “suerte”. Este planeta inclina al juego y es muy optimista al respecto pero ese mismo optimismo puede hacer que se arruine; la mejor suerte para él es la aplicación de la inteligencia y de la perspicacia en sus negocios e inversiones. En esto último juegan un papel importante sus cualidades de organización, buen juicio y precisión y esto hará que sea apreciado, reconocido y bien remunerado; de hecho puede alcanzar puestos privilegiados y de mucha responsabilidad.

Es muy común que obtenga honores o distinciones y un ascenso en su carrera o profesión, sobre todo como director, administrador, magistrado, catedrático o funcionario en general y en política. Es común que tenga éxito y buena fortuna excepto cuando hay muy malos aspectos que les pueda hacer caer en lo más bajo con tal de conseguir sus ambiciones.

PROFESIONES: Puestos importantes en política, religiones, de estado o judiciales, así como en industrias y empresas. Funcionario, asuntos financieros, banqueros, comerciantes, instituciones benéficas y sociales, senadores o diputados.

SATURNO

SIMBOLIZA: La reflexión, la concentración y la contracción, la administración, la persistencia, la precaución, el método, la erudición, la fatalidad, la mala suerte, los fracasos, la pobreza, la cristalización, los retrasos, la desgracia, la soledad, la muerte, la restricción, la paciencia, la justicia inmanente, los empleos oscuros y poco populares, la estabilidad, las personas mayores y las desafortunadas.

VIRTUDES: Capacidad de concentración, analítico, perseverante, recto y con sentido del deber, partidario de la meditación y de la castidad, constructivo, económico y conservador, calculador, partidario del aislamiento pero discreto y correcto en sus modales, fiel amigo de las personas a quien da su amistad, prudencia y paciencia.

DEFECTOS: Frío, obstructivo, materialista y egoísta, poco expresivo y comunicativo, falta de tacto y diplomacia, envidioso y malintencionado. Interesado en sacar algún provecho siempre que pueda lo que, unido a todo lo anterior, hará que se vea rechazado. Tímido, lento y dado a la rutina. Melancólico, desconfiado, severo, intolerante, tozudo, odio y fría indiferencia, pesimista, incorrecto y desafortunado.

NATURALEZA: Saturno simboliza la reflexión y el análisis que necesitamos desarrollar para obtener las cualidades mentales prácticas necesarias para encontrar el verdadero sentido de la vida y para hacernos maestros por medio de la lógica y la razón. No es innovador pero sí muy práctico y por eso pone cuidado y método en lo que hace; tampoco es muy sensible pero sus sentimientos son muy profundos y duraderos y, aunque es pesimista, tiene cierto control propio y prudencia.

Mentalmente reúne las mejores cualidades de análisis, razonamiento profundo, discernimiento, método y capacidad de concentración que le favorecerá para los estudios, profesiones o carreras intelectuales. Además y como complemento tiene paciencia y lógica a la hora de trabajar y perfeccionar sus trabajos. Normalmente actúa de forma limitadora causando decepciones y trayendo pruebas que no son fáciles de superar aún con su precisión, análisis y método.

Sus malos aspectos tienden a anular y disminuir las cualidades de los otros planetas en aspecto creando un ambiente de egoísmo y frialdad que se convierten en obstáculos y retrasos ante sus objetivos. Es serio, pesimista, amargado e incluso rencoroso y vengativo y suele caer mal por su dureza, frialdad, desconfianza y avaricia; por tales motivos y su falta de sociabilidad, atrae la antipatía y la mala suerte. Con malos aspectos es calumniador, envidioso, malintencionado y planeará algún complot contra sus enemigos.

El signo y Casa donde se encuentre Saturno suelen traer problemas, demoras y obstáculos que representan las pruebas de donde tenemos que aprender a ser responsables respecto a algo que no hicimos bien en el pasado. Estas pruebas nos hacen fuertes ante las adversidades y por eso debemos trabajar con las cualidades del planeta; los problemas son enseñanzas que debemos llevar a cabo con paciencia, responsabilidad y sentido del deber.

Es sencillo, maduro, de sentimientos poco expresivos pero duraderos y profundos; sin embargo sí es muy sensible a las ofensas que afecten a su moral. Tiene un gran dominio de sí mismo pero su preocupación por el futuro le afecta demasiado. Bien aspectado concede una mente profunda, una actitud lenta pero muy segura, y una perseverancia y un método que le aportarán resultados benéficos y duraderos.

Es poco expresivo y comunicativo, ordenado y prudente porque no le gusta actuar a la ligera y sin reflexión pero prefiere la soledad. Representa el crecimiento personal como resultado de hacer frente a la realidad con responsabilidad y sentido del deber consciente y voluntario, lo que se convierte en sabiduría. Saturno indica la manera en que podemos organizar y dirigir la vida y sus posibilidades y tendencias; dónde tenemos que desarrollar el sentido del deber responsable para poder adquirir el reconocimiento de los demás; y muestra el grado de autodisciplina que tenemos para alcanzar nuestros objetivos y concluir las tareas. Donde se encuentre Saturno debemos manifestar y desarrollar la paciencia, la perseverancia y la disciplina pero un mal aspecto a Saturno, nos advierte de que no cumplimos con nuestros deberes y responsabilidades en lo que significa el signo y la Casa donde se encuentre.

Es supersticioso, pesimista y dado a ver antes lo negativo que lo positivo en las personas y las cosas. Sus objetivos son muy altos dentro de la sociedad y los consigue gracias a su confianza propia, responsabilidad y método. Pero un Saturno, aún levemente mal aspectado, se puede mostrar egoísta, duro, vengativo, calumniador e incluso dispuesto a utilizar a los demás para beneficio propio. Saturno es melancólico y partidario de la soledad por lo general, pero cuando se utiliza constructivamente para conseguir algún objetivo, entonces desaparecen esas tendencias depresivas. En sentido general, Saturno nos ayuda a anular los defectos de la conciencia para fortalecer el carácter, para auto-disciplinarnos en sentido constructivo y, en definitiva, para construir una personalidad sobre unos cimientos más sólidos. Cuando está mal aspectado no tiene fácil el ascenso social pero podrá sobreponerse gracias a la paciencia y a la firmeza.

En sentido del trabajo y otras actividades se suele mostrar lento pero a la vez perfeccionista, paciente y constante. No es una persona de muchas iniciativas y audacia sino que más bien es indeciso y duda de sus propios recursos, aunque su paciencia y tenacidad compensan las otras debilidades; podríamos decir que su evolución material es lenta pero segura. También es cierto que cuando Saturno afecta negativamente trae mala suerte y problemas que obligarán a la mediocridad. Suele fracasar en sus negocios por su mala suerte y por la falta de habilidad, coraje y adaptabilidad. Aunque profesionalmente es ambicioso y tenaz, su progreso –como en la economía- será lento, sobre todo por la “mala suerte”, por su falta de audacia en sus iniciativas, por su poca habilidad, y por su falta de adaptabilidad. Por otro lado, hay que tener en cuenta su tenacidad, lo que será bien valorado por sus jefes. Su paciencia y su firmeza a la hora de luchar por alcanzar un objetivo serán la base de su progreso.

En las relaciones sentimentales y amorosas el nativo puede sufrir negativas desde su misma juventud lo que le hará más desconfiado y propenso a casarse muy tarde o a quedarse soltero. Respecto al matrimonio es frío, monótono y poco feliz. Su vida sentimental es relajada y muchas veces desafortunada por su propio carácter haciéndole más retraído y desconfiado hasta el punto de casarse o unirse a otra persona cuando tiene más años de lo normal. Algunas veces prefiere quedarse soltero para ser más independiente y partidario del celibato o se une a otra persona bastante más mayor que él. Aunque es fácil que en el matrimonio haya problemas, se esforzará por cumplir con sus deberes como cabeza de familia.

Económicamente no suele conceder muchas riquezas y lo que consiga será gracias a su método, cálculo, previsión y tenacidad. No tiene suerte en los negocios, aunque a veces obtiene buenos ingresos en todo lo relacionado con la tierra y los inmuebles. Su economía mejorará más bien gracias a su previsión y ahorro pero como esté mal aspectado puede llegar a la ruina.

PROFESIONES: Todas las profesiones relacionadas con la tierra y los inmuebles –agricultor, minero, albañil, arquitecto, ingeniero agrícola, arqueólogo, etc.- Químico, historiador, físico, archivero, pompas fúnebres, políticos, trabajos nocturnos, matemáticos y los trabajos donde se necesite concentración y paciencia.

Francisco Nieto

SIGNIFICADO DE LOS PLANETAS EN EL HORÓSCOPO (III)

2010-11-13T16:47:00.005+01:00

Como cualquier estudiante de astrología sabe, cuando decimos defectos o virtudes de un planeta, no estamos diciendo que una persona con determiado planeta como regente de su horóscopo o con una gran ifluencia sobre el mismo, manifieste dichos defectos o virtudes. El ser humano está evolucionando a través de la Ley de Renacimiento y en cada vida se supone que debería desarrollar virtudes y deshacerse de sus defectos. Los malos aspectos astrológicos muestran esto y las tentaciones que el nativo tendrá para ver si lo supera o no; los buenos aspectos representan virtudes más o menos desarrolladas con las que puede contar para contrarrestar o eliminar los defectos personales. Así es que, bien haría cada persona en analizar su horóscopo para ver qué defectos tiene y cómo puede luchar contra ellos según la posición y los aspectos que tenga.

Respecto al resto del texo donde expongo la personalidad de cada planeta ocurre lo mismo, cada persona puede manifestar una buena o mala personalidad o una gran o poca inteligencia dependiendo de la posición que sus planetas tengan y sus aspectos astrológicos.

MERCURIO

SIMBOLIZA: La educación y los viajes. Las facultades mentales conscientes y objetivas y la propia expresión. La asimilación de conocimiento, el desarrollo por medio del estudio y la experiencia, el movimiento y el cambio como motivo de adquirir conocimiento. La comprensión, la habilidad para escribir, hablar y en las lenguas. La interpretación, la adaptación, el ingenio y la destreza, la versatilidad, los intermediarios y mensajeros, y el buen sentido para los negocios –sobre todo intelectuales, de comercio y estudios científicos-

VIRTUDES: Adaptación, inteligencia, sociabilidad, diplomacia y discernimiento. Ingenio e intelecto vivo, agilidad mental, elocuencia y destreza, Su mente dinámica, científica y a la vez curiosa le capacita para una rápida comprensión de las cosas y una fácil asimilación lingüista y literaria; por tanto puede destacar en todo lo intelectual.

DEFECTOS: Chismoso, mentiroso, nervioso, indeciso, hipócrita, deshonesto, desequilibrado mentalmente y calumniador. Disminución de las facultades mentales y lo que ello trae consigo.

NATURALEZA: Mercurio en el Signo indica la forma de pensar y el grado de su inteligencia; en la Casa indica el campo donde se centrará su forma de expresión y su realización. Sus malos aspectos no son defectos graves del pensamiento sino puntos vulnerables o exageración –debilidad o actividad incontrolada- y cuando está bien aspectado indica el predominio de las facultades mentales activas.
Sus afectos son poco profundos e inestables, de hecho se siente poco atraído por el aspecto sentimental y espiritual ya que se inclina más por lo científico, comercial y, en cierto modo, por una vida inquieta y cambiante. Si bien es muy sociable y diplomático, lo que utiliza para buscar soluciones ante las disputas y problemas, tiene el mal hábito de criticar y de sembrar cizaña entre las personas que le rodean.
Representa la curiosidad y la vivacidad mental que obtiene grandes conocimientos y rápida comprensión, como por ejemplo en lengua y literatura pero hace un carácter superficial. Tiene rapidez y destreza pero le falta persistencia y, a veces, fracasa por hacer varias cosas a la vez. Se dice que es vivo, rápido, persuasivo y buen narrador pero peligroso como calumniador y seductor.
Su carácter jovial y alegre, su sutiliza y su habilidad mental le facilitarán amistades y estima. Sabe atraer la simpatía y entretener gracias a sus gestos, poder de persuasión y a su buen sentido a la hora de narrar algo. No es de los que atacan directamente a sus enemigos sino que se dedica a calumniar, mentir, seducir y persuadir para, de alguna manera, hacer daño a su adversario. Ante las situaciones difíciles y problemas no suele tomar la iniciativa ni plantar cara, sino que lo rodea y utiliza su ingenio para que otros le ayuden.
El éxito le puede venir por su destreza, inteligencia y rapidez en sus negocios; pero también puede fracasar ante los trabajos de fuerza física, por querer hacer muchas cosas a la vez y por falta de persistencia o por la dispersión de sus esfuerzos. Es sentimentalmente débil y con poca pasión pero seduce con su intelecto y su facilidad de palabra; la sensibilidad de Mercurio está en percibir y comprender con la mente y no con las emociones. En general debe desarrollar la paciencia y razonar sus sentimientos y, si hay malos aspectos, tendrá problemas para razonar y para expresarse. También es aconsejable que calle y se concentre más para que otros hablen.
Se interesa por muchas cosas a la vez sin profundizar en nada, es algo así como una veleta que anda por la vida con poca responsabilidad y falto de personalidad. Debería concentrarse en el significado del Signo y de la Casa para poder alcanzar un buen nivel de comprensión y entendimiento.
En las relaciones amorosas no manifiesta sentimientos profundos sino que impondrá la razón y la curiosidad de modo que podrá tener varias relaciones amorosas pero casi siempre superficiales o frías. Esto explica el poco interés por el matrimonio, los desacuerdos o inestabilidad en sus relaciones de pareja, sus uniones interesadas e incluso sus relaciones extramatrimoniales.
En las finanzas no tiene mucho éxito, es poco ahorrador y suele ganar el suficiente dinero para vivir; aunque, con malos aspectos puede actuar deshonestamente. Para tener una economía estable tendrá que utilizar sus habilidades y su sentido práctico incluso en varias actividades a la vez. En el aspecto laboral no suele ser un líder ni ningún alto cargo pero sí puede obtener una buena posición gracias a sus cualidades, ingenio y amigos. Será mejor valorado como colaborador e intermediario que como persona que deba tomar importantes iniciativas o decisiones; como es lógico, tendrá más posibilidades en los trabajos intelectuales pero debe cuidarse de no dispersar sus esfuerzos y de no tener una actitud cambiante.

PROFESIONES: Diplomáticos, estadistas, comercial y vendedor, editores e impresores, periodistas o libreros, secretarios, conferenciantes, interprete, comerciante, bibliotecario, medios de comunicación y transporte, correos y similares.

VENUS

SIMBOLIZA: La vida amorosa y sentimental, la atracción, la coalición, el encanto, la armonía, la belleza, el arte, la abnegación, la dulzura, el amor personal, las actividades y personas sociales, el refinamiento, la simpatía, el talento artístico en general, la amante y la vida fácil.

VIRTUDES: Muy sociable, encantadora, alegre, simpática, amorosa, armónica, habilidad para las bellas artes, cariñosa, sentimental, magnetismo personal que atrae la simpatía de los demás, modestia, compasión y altruismo, complaciente y cortés.

DEFECTOS: Desconfiada, vulgar, holgazana, tímida, indiferente, vanidosa, inconstante, mentirosa, astuta, depravada, obscena, inmoral, vicio, codicia, autocomplacencia, sensualmente intensa pero refinada, perezosa.

NATURALEZA: Amorosa y de sentimientos profundos y sinceros, parece que vive con la única intención de atraer el afecto y cariño de los demás, eso lleva consigo frecuentes cambios y decepciones en sus relaciones personales. Es partidaria de la verdad, la justicia y la reconciliación y por eso desprecia las discusiones, lo vulgar y lo inmoral; debería esforzarse por el desarrollo intelectual.
Busca las buenas compañías y rehuye de la soledad. Suele caer bien por su bondad, alegría y buen humor, inspira simpatía gracias a su magnetismo personal, y es compasiva, modesta y generosa. Es conciliadora y ama la justicia y la verdad a la vez que rechaza las discusiones y lo vulgar, sin embargo, cuando está mal aspectada puede caer en aspectos tan bajos como la lascivia y el impudor.
Representa la armonía y la atracción y, dependiendo de su posición, puede ser manifestación de afecto, amor puro, aprecio y simpatía, lo que hace la vida más agradable a quienes la rodean. Venus hace al hombre más sensible ante la pureza, la suavidad y la gracia; le estimula la ternura y el cariño y hace que busque la paz, la estabilidad, la felicidad y el placer. Venus en la mujer se hace seductora y representa todo lo relacionado con las relaciones amorosas, la belleza, la elegancia, la decoración y la diversión. Pero cuando Venus está afligida por malos aspectos se puede volver tímida, indiferente, desconfiada y buscar placeres o sensaciones especiales que se pueden convertir en vicios; de hecho, su vida puede estar rodeada de traiciones, infidelidades, malas compañías y problemas.
Este planeta inclina a un mejor comportamiento que atraiga la atención de los demás; a buscar lo bello, agradable y armónico de las personas y cosas para elevar los sentimientos, e incluso en el arte y la música. Venus muestra cómo podemos adquirir la armonía pero también cómo podemos perderla, por tanto, si no enfocamos el amor de Venus en sentido espiritual podemos fracasar.
Profesionalmente suele encontrar apoyo de otras personas y sus trabajos tienden a ser cómodos, apreciados y compensados. Suele tener éxito gracias, muchas veces, a la “buena suerte” pero no ocurre lo mismo cuando los trabajos son monótonos, de esfuerzo, difíciles o desagradables, en estos casos necesita el estímulo de los demás y desarrollar la iniciativa. Puede tener éxito ya desde la juventud siempre que sea en las profesiones favorables a su naturaleza, si no es así puede fracasar por su falta de paciencia, energía y ambición; por otro lado, la complacencia en los placeres y como consecuencia el descuido de sus deberes, la pueden perjudicar seriamente. También es importante que tenga algo de ambición y deseo de lucha para alcanzar el éxito y que no descuide sus deberes profesionales.
En general es una persona feliz y conformista con su estado social y financiero sobre todo gracias a la respuesta y apoyo que obtendrá teniendo como tiene un encanto personal. Su economía estable gracias a sus fáciles ingresos, puede pasar momentos difíciles si no controla sus gastos exagerados en placeres y con el sexo opuesto; en muchos casos necesita los buenos consejos de otras personas. Un buen consejo respecto a la economía es que sea previsora y piense incluso en la vejez. Por otro lado puede tener tentaciones amorosas o flirteos y gastos exagerados con mujeres en el caso de los hombres, por consiguiente deben ser cautos en su economía.
Como planeta del amor, los sentimientos serán la base de su vida y esto conlleva toda una serie de aventuras amorosas que pueden causar dolor sobre todo por la ligereza e inconstancia con que actúa. Lo mismo que los buenos aspectos benefician la felicidad y la economía, los malos afectarán a sus sentimientos y relaciones sociales.

PROFESIONES: Todas las profesiones que tengan relación con la belleza personal y la decoración; profesiones artísticas como pintores, músicos, actores y actrices; cantantes; lo relacionado con los placeres y las diversiones.

MARTE

SIMBOLIZA: Energía dinámica, coraje, pasión, audacia, el fuego, el hierro, lucha y conquista, construcción y destrucción, la violencia, las herramientas afiladas, el peligro, la fuerza física y el sistema muscular, la actividad, deporte, la virilidad, el deseo, el marido y el amante.

VIRTUDES: Franqueza, iniciativa, actividad, independencia, dinamismo que suele utilizar en beneficio de sus amigos, entusiasmo, valentía, constructividad, lealtad en sus compromisos, desinterés y generosidad. Su coraje y acciones altruistas le aportan el aprecio de los que le rodean.

DEFECTOS: Brutalidad, violencia, cólera, venganza, sensualidad, rudeza, imprudencia, despotismo, impulsividad, tiranía, irascibilidad, temeridad, envidia, egoísmo, rencor, y jactancioso y con tendencia a contradecir.

NATURALEZA: No cabe la menor duda que destacará en el trabajo y en cualquier actividad donde se necesite energía y coraje. Su mente muy activa, ambiciosa y dispuesta a aprender de la experiencia será un buen complemento para obtener el éxito en sus actividades. Dicho lo anterior y siendo algo escéptico, es lógico pensar que no se verá atraído fácilmente por la literatura y las filosofías que, sin embargo, le podrían ayudar en su desarrollo espiritual.
Marte bien aspectado es franco, fiel y tiene autocontrol y determinación. Como energía dinámica que es la podemos utilizar para bien o para mal, por tanto, lo mismo nos puede hacer un santo que un demonio según nuestro carácter y como la utilicemos. Es como un combustible que hace que el Ego trabaje y coopere; es el instinto animal en el hombre; la energía como desafío de la oposición; la esencia del deseo para la supervivencia pero, por encima de todo eso, necesita razonar.
La energía de Marte hay que dirigirla de una forma constructiva en las iniciativas y en la acción porque, cuando no se puede o no se sabe exteriorizar, surge la ira y la agresividad. Cuando Marte está afligido en el horóscopo de un hombre, éste se enfada fácilmente, se hace violento y puede volverse testarudo y cruel; sus bajas pasiones le afectarán incluso en los celos; y sus iniciativas imprudentes e irreflexivas le pueden traer muchos problemas.
Por lo general es franco, entusiasta y generoso, no le falta voluntad ni coraje para luchar de forma independiente por conseguir sus objetivos, pero su imprudencia e impulsividad a veces descontrolada le puede perjudicar seriamente. Marte es acción, deseo de jugar un papel importante en la vida, es voluntad de conquista, pero mal aspectado engendra violencia, egoísmo, fuerza, conquista y pasión. Marte en el Signo indica el deseo intenso de conseguir lo que represente y luchará por conseguirlo sin tener en cuenta ningún obstáculo; su impulsividad le hace impaciente e imprudente con tal de conseguir sus deseos en ese momento.
Su poder físico, intenso y duradero le permite alcanzar sus objetivos aún siendo grandes y arriesgados. No le importa destruir para volver a construir porque confía en su iniciativa y en su fuerza, sin embargo deberá superar la impaciencia, la imprudencia y la indisciplina, si no es así puede fracasar en sus negocios. Puede fracasar por su impaciencia, imprudencia y presunción pero, en general le gusta destruir para volver a construir
Mentalmente es muy activo y se inclina a experimentar y a controlar, aprende más por los resultados que por la razón y los sentimientos y, si tiene éxito en lo intelectual, es gracias a su ambición y a su superactividad. En general es generoso, entusiasta, noble y de sentimientos profundos y apasionados, pero también es bueno y servicial y un buen amigo de los que no defraudan. Con malos aspectos se hace un tirano, déspota, rencoroso, irascible y violento; no controla sus instintos y se ve dominado por sus deseos y pasiones. Si por un lado de hace admirar por su actividad benefactora y servicial, por otro se puede hacer temer por su espíritu de contradicción y su violencia.
Los ingresos económicos serán notables pero dependiendo siempre de sus actividades ya que la suerte no le suele acompañar. Por otro lado no debería tener un ritmo de vida gastoso porque esto impedirá el ahorro y facilitará la insolvencia económica.
No se encuentra a gusto en puestos laborales subalternos porque es muy independiente, sino que buscará un puesto de mando o al menos donde nadie le pueda dirigir para alcanzar sus deseos en el trabajo. Sin embargo, si obtuviera una posición de mando sobre otras personas podría comportarse de manera exigente y severa creyendo que todos son tan activos y ambiciosos como él. Como obrero es poco delicado, paciente o minucioso, sin embargo es eficaz por su rapidez, su voluntad y su ambición. En general puede progresar gracias a sus iniciativas, decisiones y acciones rápidas para obtener más producción, y a su voluntad, pero siempre tendrá en contra su impaciencia, imprudencia, precipitación y obstinación.
Sus sentimientos son profundos, ardientes y con cierto grado de cólera, lo que le puede llevar a dramas pasionales y mucho más cuando los celos están por medio. Es inconstante en el amor y tiende a tener aventuras amorosas temporales, de hecho, le costará enamorase seriamente para formar una verdadera unión. Los celos y la desconfianza pueden ser una tortura si no llega a superarlo y esto lleva consigo las disputas matrimoniales.

PROFESIONES: Ingeniero, cirujano, dentista, militar, mecánico, bombero, metalurgia y siderurgia, y en general todas las profesiones relacionadas con el peligro, el hierro, el fuego y las herramientas afiladas –armero, carnicero, cocinero, etc.-

Francisco Nieto

SIGNIFICADO DE LOS PLANETAS EN EL HORÓSCOPO (II)

2010-10-30T17:25:00.004+02:00

Sabiendo que lo que representa el horóscopo (para un verdadero astrólogo y siempre que esté calculado a la hora exacta) está relacionado con nuestra vida y carácter, es deber del astrólogo a la hora de interpretarlo:

1º.- Buscar lo positivo para dar aliciente al nativo para que siga en esa línea de desarrollo.

2º.- Comentarle los impedimentos y problemas que se puede encontrar en esta vida para que esté preparado, fortalezaca su voluntad y desarrolle o aumente las cualidades que le hagan falta.

3º.- Hacerle ver que lo que representa el horóscopo está basado en lo conseguido en el pasado (vidas pasadas) y, por tanto, le pertenece y tiene que afrontarlo según él se comprometió antes de reancer.

4º.- Que el destino está de tal manera "programado" que el resultado debería ser siempre positivo para el nativo porque así lo preveen las Leyes Divinas y sus agentes.

5º.- Que, aunque hay una programación de las líneas generales de la vida, el nativo puede cambiar gran parte de su destino según su libre albedrío y voluntad.

Además del significado normal que se les suele dar a los planetas en la interpretación, es conveniente saber que, cuando cualquier planeta es regente del horóscopo o del Ascendente tiene un mayor papel influyente en la vida del nativo.

NATURALEZA DE LOS PLANETAS

Las interpretación y significado que a continuación vamos a dar representan el sentido general de cada planeta, y la mejor manera de asimilar esta interpretación es extrayendo un concepto de la misma. Esto, a la vez, quiere decir que si tomamos al pie de la letra lo que cada uno representa (notas claves), nos encontraremos con contradicciones en el momento de interpretar sus Aspectos. Con esto quiero decir que un mal Aspecto puede estimular un defecto pero siempre de acuerdo a la naturaleza del planeta aspectado. Pongamos unos ejemplos: Urano bien aspectado con el planeta mental Mercurio agudiza el ingenio y la mente inventiva y progresista de Urano; pero un mal Aspecto de Urano con Venus, el planeta del amor, estimulará el mismo ingenio y la imaginación pero para caer en las prácticas más bajas en las relaciones amorosas y sexuales de la pareja. Júpiter bien aspectado con Neptuno despertará el deseo de averiguar el sentido de la vida –ocultismo- la fraternidad y el sacrificio por los demás, pero si está mal aspectado despertará el deseo de buscar sensaciones nuevas –alcohol, espiritismo, droga, y otros vicios que dominan la mente y anulan la voluntad- que pueden terminar en la peor de las miserias. Quiero dejar claro, por tanto, que lo importante es tener un claro concepto del significado general del planeta para luego aplicarlo y combinarlo con el concepto del otro planeta según sea el Aspecto.
Aunque en la interpretación de cada planeta doy el significado de sus virtudes y defectos y pongo algunos ejemplos de lo que representan sus buenos y malos Aspectos, es muy importante tener siempre presente que no porque tenga malos Aspectos se van a manifestar todos sus defectos ni al lo contrario. Ha de quedar muy claro para los principiantes en la interpretación que:

1º. Para que se manifiesten -por ejemplo- todos los defectos del Sol, tendría que tener varios malos Aspectos, sobre todo desde los planetas maléficos

2º. Que aún con malos Aspectos, habrá que tener en cuenta los Aspectos benéficos para ver como contrarrestamos los maléficos;

3º. Que siempre hay otros aspectos o elementos en el horóscopo que pueden beneficiar al nativo y, por tanto, algunos defectos sólo se considerarían “posibilidades”.

SOL

SIMBOLIZA: La expansión, la exteriorización influyente, la individualidad, la ambición, la vitalidad, la autoridad, el marido, el padre, el jefe, el éxito y la gloria, el alto nivel social, la nobleza, los honores, los dotes de mando y organización, la gloria, la opulencia.

CUALIDADES: Se dice que el Sol representa la síntesis de las cualidades de los demás planetas, por tanto, podemos definir al nativo Solar como que tiene nobleza de sentimientos, firmeza en sus opiniones, fidelidad, fuerza de voluntad en su búsqueda de elevación y de dominio, ambición y coraje para vencer y conseguir lo que desea, entusiasmo, independencia y un gran interés por obtener honores o fama. Es generoso, digno y con gran confianza en sí mismo. Todas estas cualidades, a su vez, hacen que rechace todo lo que sea, mezquino, bajo y que esté fuera de la ley.
DEFECTOS: Vanidad, orgullo, despotismo, ostentación, arrogancia, complejo de superioridad, deseo de aparentar, falta de ambición, pereza, tiranía, vanidad, egoísmo, fanfarronería, cobardía, cólera y tendencia a venturas peligrosas.

NATURALEZA: Es un centro de Poder representativo del Yo Superior cuyo fin en la vida es el de progresar hacia lo elevado gracias a su voluntad y a sus actitudes de dominio, organización, y creatividad. Sus sentimientos y deseos son intensos pero nobles, cordiales y elevados. Puede representar la manera en que el nativo utiliza su energía para ser el centro de atención, pero también indica la dirección que el Yo Superior tomará para alcanzar sus ambiciones por medio de su determinación e inteligencia. En general indica dónde procuramos dirigir y organizar.
Cuando está bien aspectado es como si tuviera las cualidades de los demás planetas, de ahí que pueda alcanzar el éxito en casi todo lo que se proponga; pero si está mal aspectado sus virtudes se debilitan. Es entusiasta, independiente, firme en sus opiniones y sus modales es elegante y distinguido. Suele conseguir que sea admirado o apreciado pero también puede conseguir ser temido por su carácter dominante, arrogante y fiero; en una mujer puede hacerse seductora pero no es fácil que encuentre el amor que busca fácilmente. El signo donde se encuentre indica los asuntos que necesita desarrollar el nativo pero, en general, su posición y aspectos representan el trabajo y los objetivos que trae para esta vida así como la manera de evolucionar más rápidamente.
Es persuasivo y personalmente magnético, sobre todo por sus buenos y elevados modales, por tanto se gana la simpatía y la confianza de los demás, por otro lado, es generoso y tiene muchas cualidades para ser líder en cualquier cosa que se proponga. Es algo susceptible y, aunque tiene motivos para ser el centro de atención en sus reuniones, se mostrará algo distante quizás con intención de hacerse de rogar; dado que solo es amigo de determinadas personas que le pueden satisfacer estará encantado en que le hagan cumplidos y halagos. Aunque suele perdonar fácilmente, excepto cuando hieren su amor propio, tiene un carácter muy fuerte y autoritario que será motivo de críticas.
Es muy dinámico en sus actividades, responsable y con una fuerza y poder de mando que le permitirá organizar y realizar perfectamente los negocios que tenga entre manos, sobre todo por su capacidad mental. Sin embargo, y dado sus dotes para mandar, para él será penoso trabajar como subordinado o en actividades pasivas donde no pueda demostrar su valía.
Respecto a las relaciones sentimentales y de matrimonio, tiene unos ideales elevados que a veces no son fáciles de conseguir. Es intenso en sus sentimientos y sus relaciones suelen ser estables. En caso femenino podría considerarse fácilmente una seductora.
Sus ingresos económicos suelen ser importantes, lo que le suele permitir vivir bien y satisfacer todos los lujos, aunque a veces prefiera andar con cierta inestabilidad económica con tal de aparentar. Su éxito se debe a sus capacidades que suelen estar por encima de la de los demás, y su fracaso puede venir por su excesiva ambición, presunción y orgullo. El mejor consejo que se le puede dar respecto a su economía es que procure no caer en el juego, aunque no estaría nada mal que desarrollara la humildad y se elevara por encima de su orgullo.

PROFESIONES: Las profesiones donde más éxito puede alcanzar son: Cualquier cargo importante como presidente, director, político, banquero y las carreras intelectuales, científicas o artísticas. Y en un nivel más bajo: Las profesiones relacionadas con los artículos de lujo, orfebrería, joyería, peletería, empleos lucrativos y donde pueda brillar o destacar, etc.

LUNA

SIMBOLIZA: La fecundación, la mujer, la esposa, la madre, el domicilio las agrupaciones de personas, la interiorización, la popularidad, la subordinación, la personalidad, la familia, los caprichos, los cambios, los líquidos, las emociones, la imaginación y la mente instintiva, el servicio público.

VIRTUDES: Es sensible, pasiva, intuitiva, de vida interna y con cualidades artísticas. Como madre y esposa tiene unas cualidades especiales. En general es tranquila, pacífica, magnética, imaginativa, con buena memoria, servicial y muy emotiva y sensible; sin embargo es caprichosa, inestable y muy influenciable. Le gusta cambiar a menudo y en general, los viajes o estancias cerca del mar.

DEFECTOS: Aspecto cambiante y poca voluntad, lo que le hace débil ante las sugestiones. Por lo general es inconstante indolente, algo tímida y melancólica y con una mentalidad muy dada al ensueño y a una imaginación fantasiosa que le puede llevar a un mundo irreal. Visionaria, vacilante, perezosa y caprichosa. Debe controlar todo lo que ingiera por la boca para no llegar al abuso.

NATURALEZA: La Luna influye más sobre las facultades mentales pasivas –inspiración, intuición, instinto- que sobre la razón. La persona con mucha influencia lunar tiene necesidad de simpatía, de sociabilidad y de vida familiar y en común. Sus sentimientos son poco estáticos porque nacen de su imaginación y tiende tanto al cambio y a la dependencia de otros que su destino suele ser inestable. Según la naturaleza del Signo donde se encuentre, la Luna indica el grado de sensibilidad del nativo y la Casa representa las condiciones y los efectos del nativo en su entorno; pero en general representa dónde se puede entregar el nativo íntimamente y sus necesidades emocionales y de cariño. En sentido más ámplio significa la actitud que tenemos con la familia y en el hogar, y con la madre y las mujeres en general.
Mentalmente es poco dinámica, razonable y reflexiva y, aunque no esté muy capacitada para las ciencias aplicadas, hay que decir que tiene buena memoria y que se puede interesar por la literatura y la historia. Por otro lado, es notable en ella la intuición, el ensueño, la contemplación, la inspiración y con algunos buenos aspectos la clarividencia, pero necesita ordenar sus conocimientos. Si estuviera en Piscis –sobre todo con malos aspectos- podría vivir en un mundo de fantasías, y si le da por pensar en determinadas cosas guardadas en la memoria, podría sufrir obsesiones imaginarias.
Es sumisa, modesta, conciliadora y tenaz en sus asuntos, pero también se puede pasar hablando y en su aspecto cambiante, lo que da una impresión de cierta inestabilidad. Le falta iniciativa, es algo descuidada y también negligente, por eso sus actividades y profesiones suelen ser sedentarias y a la misma vez que haya alguien que les incite y dirija. La pereza y la imaginación le pueden traer fracasos o, al menos, poco éxito. Su voluntad es débil y cambiante y suele abusar de la comida, de la bebida y de los estupefacientes.
En general es emotiva y sensible para apreciar lo artístico y para sentir cierta inspiración en el arte, en lo dramático, en la poesía, etc. En un nacimiento masculino tiene mucha influencia sobre la esposa, la familia y la formación de un hogar; en un nacimiento femenino le hace muy sensible y fértil pero con necesidad de apoyo. Los buenos aspectos indican las buenas relaciones en el matrimonio y en la familia. Los malos aspectos la inclinan a una posición de inferioridad y obediencia a otros pero podrá alcanzar su éxito gracias a su imaginación, docilidad y tenacidad aunque, el fracaso, le puede venir por la pereza y la falta de sentido práctico –sobre todo si es esfuerzo físico-
Sentimentalmente en cariñosa, sensible y muy armónica respecto a la unidad familiar y al matrimonio. Como planeta de la fertilidad, normalmente inclina a tener varios hijos.
La economía derivada de su trabajo así como su posición laboral dependerá mucho del control de su inestabilidad y de la administración de los gastos; sin embargo puede tener éxito y ascenso gracias al apoyo de otras personas, instituciones, etc.

PROFESIONES: Todas las relacionadas con el agua y los líquidos en general; escritor de novelas o poesías; comercial o dependiente; lo relacionado con la hostelería; enfermería o comadrona; las relacionadas con el público; las domésticas; puericultora y las de educación infantil.

Francisco Nieto

SIGNIFICADO DE LOS PLANETAS EN EL HORÓSCOPO (I)

2010-10-16T19:49:00.006+02:00

Los planetas representan las cualidades y poderes que tenemos para expresarnos y para reaccionar ante las circunstancias del destino pero, a su vez, sirven como foco de expresión del signo que representan, de ahí la importancia de tenerlo en cuenta en determinados casos que se aprenden con la experiencia y sin embargo muchos estudiantes de astrología no le dan importancia
Cada planeta tiene su propia naturaleza, la cual se manifiesta a modo de impulso con el único deseo de facilitar a la humanidad experiencia y desarrollo de sus poderes y cualidades espirituales. El grado en que la humanidad responda a estas influencias dependerá del propio desarrollo adquirido a través del renacimiento. Se dice que cada planeta simboliza un “impulso” diferente, o lo que es lo mismo, un “deseo de expresión de una energía concreta” para su experiencia en la Tierra, así: Venus es unión; Marte es acción; Mercurio es razón; etc.
Normalmente se dice que los planetas son fuerzas que impelen, pero cuando los rayos planetarios se mezclan con los del signo donde se encuentren, modelarán el carácter e influirán en el desarrollo interno. Por otro lado, la Casa donde se encuentren facilita los detalles donde podemos progresar y las circunstancias de la vida.
No todos los planetas en un tema natal ejercen el mismo poder, y esta es una de las muchas explicaciones que encontramos en un horóscopo para ver cómo actúa la Ley de Consecuencia respecto a nuestro destino maduro y karma. En cualquier “Tabla de Fuerzas” planetaria podemos ver cómo, dependiendo del signo donde se encuentre el planeta, éste tiene más o menos influencia en el Signo y Casa donde se encuentre. Así, un planeta “dignificado” o “exaltado” facilita su poder porque el signo donde se encuentra es de su propia naturaleza; por el contrario, cuando un planeta se encuentra “exiliado” o “caído” se encuentra incomodo y débil y su poder apenas se hace notar.
Como ya he explicado en algún otro artículo, las Casas Angulares y sus correspondientes signos Cardinales son muy notables en cualquier horóscopo, por tanto, los planetas en estas Casas y signos ejercen una mayor influencia en el destino del nativo. Desde el punto de vista de las “Cuadruplicidades” diremos que los planetas en signos Cardinales representan los poderes o herramientas que nos facilitan en esta vida para que podamos utilizarlos para un mayor progreso; los planetas en signos Fijos representan los poderes consolidados tras un trabajo en otras vidas y que los tenemos a nuestra disposición para su utilización; los planetas en signos Comunes son poderes que debemos desarrollar en lo posible en esta vida para su futuro uso en las próximas.
Hay horóscopos en los que coinciden un número notable de planetas en una misma Casa, esto hace que lo que simbolice esa Casa represente un papel muy importante en la vida del nativo, sin embargo estas personas suelen cometer el error de centrarse demasiado en los detalles de la misma y desperdician otras oportunidades llegando al punto de que no se dejan aconsejar ni quieren cambiar.

REPARTO DE LOS PLANETAS EN EL HORÓSCOPO

Según el karma o destino que cada individuo tenga que trabajar en su vida, éste nace cuando los Ángeles del Destino observan que las posiciones astrológicas son las adecuadas para que según la progresión de los planetas a lo largo de su vida, cumplan lo que el nativo, en Espíritu, se ha comprometido a afrontar.
Esto significa que cada individuo tiene los planetas en las Casas y Signos donde más le van a beneficiar tanto en sentido de desarrollo –material, intelectual, moral y espiritual- como en la forma en que tendrá que hacer frente a sus deudas o destino maduro. Por este motivo, cuando algún planeta destaca por su posición o existe cierta acumulación de planetas en alguna Casa concreta del horóscopo, el astrólogo experimentado se vale de un solo vistazo para sacar ciertas conclusiones sobre el destino de la persona. Veamos algunos ejemplos:

PLANETAS ASCENDENTES: Los estudiantes de astrología sabemos que el Ascendente representa al individuo mismo incluyendo su temperamento, vitalidad, aspecto físico, carácter, etc. Pero también sabemos que el signo del Ascendente es muy importante e influyente por ser el signo que está saliendo por el horizonte oriental en el momento del nacimiento. Luego entonces, los planetas que estén en Conjunción o muy cerca del Ascendente afectarán –según su naturaleza- a la personalidad en general y a su destino de una forma más notable que en cualquier otra posición. Sin embargo, es aconsejable combinar su influencia con el planeta regente del signo del Ascendente.

PLANETAS ELEVADOS: Se consideran planetas elevados los que se encuentran por encima del Ascendente y cerca del Mediocielo, pero yo aconsejo tener más en cuenta los que están en aspecto de Conjunción con el Mediocielo. Estos planetas tienen una gran influencia – siempre según sus aspectos- sobre las posibilidades, el destino y el estado social en el círculo donde se mueva el nativo.

PLANETAS SOBRE EL HORIZONTE: Cuando la mayoría de los planetas están colocados por encima del horizonte oriental –de Casa VII a la XII- significa que la influencia planetaria es tal que habrá más oportunidades y experiencias que favorecerán la evolución y el progreso en general del nativo.

PLANETAS BAJO EL HORIZONTE: Cuando hay mayoría de planetas bajo el horizonte oriental –de Casa I a la VI- la influencia planetaria no es tan notable, lo que se interpreta como que el nativo tendrá menos oportunidades de desarrollo o progreso en general, que tendrá que esforzarse más, y que su progreso será más bien psíquico puesto que su vida será más interna. Estas posiciones también se suelen interpretar como representativas de una vida de descanso físico, de asimilación y de recapacitación.

PLANETAS ORIENTALES: Todos los planetas en la zona oriental –de Casa X a la III- facilitan iniciativas o colaboran en el trabajo que el nativo realice en busca de su progreso. Como fuerzas en fase de manifestación que se consideran, se dice que facilitan el éxito de los proyectos y un buen futuro.

PLANETAS OCCIDENTALES: Al contrario que la parte oriental donde el nativo se esfuerza por conseguir el éxito, los planetas en la parte occidental representan el fruto de algo que se hizo en vidas pasadas, sin embargo el nativo no busca el disfrute personal sino que suele –y debe- dirigir su actividad hacia los demás e incluso compartir sus frutos.

Francisco Nieto

TRANSFORMACIÓN ES IGUAL A DESARROLLO (y II)

2010-10-03T21:18:00.004+02:00

En las líneas anteriores nos hemos referido, de una forma general, a los males más importantes o más notables que dominan a la humanidad y que, cuanto antes, deberían servir para transformar en nuevos y positivos hábitos en el hombre. Es cierto que, particularmente en occidente, hay cada vez más personas altruistas, fraternales, solidarios, defensores de los animales y de la naturaleza, voluntarios de ONG, personas de buena voluntad y creyentes y practicantes del bien predicado por Cristo; sin embargo y sabiendo que muchos de ellos han superado el comportamiento casi animal (sexo, drogas, alcohol…) que algunos otros tienen como efecto del dominio del cuerpo de deseos sobre ellos, aún les quedan otros muchos y sutiles aspectos de la personalidad que superar.
Los problemas que nos surgen a diario cuando vamos a hacer gestiones o a trabajar, los problemas con los vecinos, las ofensas que nos puedan hacer y un sin fin de cosas más, nos hacen caer a diario en la crítica, en la envidia, en el rencor y en otros muchos aspectos negativos que aún conservamos. Deberíamos ponernos más en el puesto de los demás, deberíamos tener siempre presente que el mal que nos hacen lo hemos podido hacer o lo hacemos nosotros, deberíamos tener presente que todos estamos evolucionando y que unos van más adelantados que otros pero que también tienen la obligación de perdonar, y, en definitiva, deberíamos razonar más para transformar ese “mal” que nos surge y nos afecta (porque lo llevamos dentro) para así eliminarlo de nosotros mismos.
Está claro que lo que debemos hacer es buscar y ver el lado positivo de cada hecho, de cada circunstancia y de nosotros mismos. Desperdiciar nuestra energía y esfuerzos en los aspectos de la vida que nos causan temores y preocupaciones tampoco nos ayuda en nada, nuestra obligación es buscar una salida o solución que no implique ningún malestar ninguna actitud negativa que afecte a quienes nos rodean. La transformación de un problema o de un mal difícil de erradicar solo se consigue con la buena voluntad y el deseo de superación personal y, para ello, a veces no basta con una sola actuación o decisión sino con varias que ataquen a la raíz del problema, sea sobre el cuerpo de deseos o sea en la manera de enfocar dicho problema. De cualquier forma, un examen sobre nuestras actitudes, hecho cada noche cuando nos acostamos, nos ayudará en gran medida. La transformación de los malestares y barreras entre las personas también se consigue analizado a los demás (poniéndonos en su lugar) e intentando ser más comprensivos y tolerantes. La crítica destructiva que muchas veces hacemos no resuelve nada sino que crea desarmonía en el mundo de los pensamientos y termina afectando a todo aquel que se pone en sintonía con esa vibración. Solo la sustitución del mal por el bien en cada una de las circunstancias crea armonía universal y beneficia a todos a la misma vez.
Aun en el caso de haber obtenido cierto grado de desarrollo espiritual con el cual nos podemos sentir, hasta cierto punto, orgullosos de ser buenos, no debemos dejar de prestar atención a nuestro cuerpo de deseos y a nuestra mente. Más bien al contrario, debemos utilizar a estos cuerpos desde el elevado plano del Espíritu, es decir, observar el mundo y las circunstancias como si estuviéramos fuera de él, sabiendo que esos cuerpos son herramientas a nuestra disposición, para utilizarlas nada más observar cualquier mal o desarmonía. Todos, como Almas, hemos obtenido un grado de desarrollo suficiente de espiritualidad como para estar alerta ante lo que pueda ocurrir a nuestro alrededor y para remediarlo por medio de la transformación. Es esa misma transformación adquirida a lo largo de millones de años la que nos situó hace mucho tiempo como un Yo individual y autoconsciente por encima de los aspectos más bajos y animales de la personalidad. Y es esa misma transformación del mal en bien la que nos tiene que facilitar el poder de observar desde la posición del Espíritu para seguir desarrollando sus podres internos.
Debemos tener claro que desde el momento en que somos conscientes de estas enseñanzas tenemos la obligación de ponerlas en práctica. Nada conseguiremos si actuamos como ese cuerpo de deseos que disfruta con los placeres y haciendo el mal. Ese mismo cuerpo también contiene los más elevados deseos de superación y sentimientos que nos pueden llevar a ser amorosos, caritativos, fraternales y serviciales con el prójimo. La mente, centrada en los problemas, en los deseos y sentimientos inferiores, en los temores y en los asuntos materiales y egoístas de la personalidad, también puede elevarse hacia lo abstracto, hacia los más elevados sentimientos y deseos, y hacia los mundos superiores donde reina la paz y el orden.
Todos tenemos un mismo origen y una misma meta espiritual, por eso de nada sirve ir en contra de las leyes evolutivas creadas por Dios para ayudarnos a alcanzar la perfección. ¿Por qué atrasar dicha perfección? ¿Por qué perder el tiempo teniendo nuestra conciencia en el mundo de los placeres y del materialismo si la podemos tener en los mundos espirituales? Al igual que un guionista y un director de teatro observan su obra para corregir y dirigir a los personajes para que esa obra se perfecta así, nosotros como Almas situadas por encima de la personalidad, debemos observar la vida y nuestros personajes (nuestros cuerpos) para corregirlos y hacer que actúen como lo que verdaderamente somos, hijos de Dios. Es la mejor manera de eliminar el mal de nuestras vidas y de hacer que nuestros cuerpos sean sembradores de semillas de amor y de servicio altruista entre los demás. Así se transforma el mal en bien y se acelera nuestro desarrollo y el de los demás.
Dios es omnipotente y omnipresente, sus bendiciones se derraman por todo el universo y sobre todo ser viviente, Él está deseoso de que sus hijos se perfeccionen y vuelvan a casa y para ello tiene legiones de seres espirituales que colaboran con Su Plan. Tenemos motivos suficientes para dar gracias por todo y para no defraudarle perdiendo el tiempo y las oportunidades que nos concede. Ya es hora de que comencemos a privarnos de lo que no nos sirve para nada y, por el contrario, nos retrasa en el Sendero de Santidad, ya es hora de que abandonemos las actitudes que nos hacen parecer animales egoístas deseosos de placeres y de materialismo, y ya es hora de que elevamos la conciencia y la unamos al Alma para poder manifestar lo que en realidad somos.
El Sol sale cada mañana ofreciéndonos un nuevo día para transformar nuestros defectos en virtudes, en nosotros está tomarlo como un nuevo desafío y oportunidad de hacer el bien, de servir, y de actuar amorosamente con nuestro prójimo. Cada momento incluso, representa una oportunidad de ejercer nuestro libre albedrío y nuestra voluntad para dejar de hacer el mal y transformarlo en buenas acciones, en buenas ideas, en buenos ideales y en buenos pensamientos que ayuden a la humanidad. No hay motivo para esperar a un determinado momento, circunstancia u oportunidad, la buena voluntad y buenas acciones facilitan nuevas y más oportunidades de desarrollo espiritual.
Constantemente tenemos oportunidad de elegir hacer el bien o hacer el mal, pensar bien o pensar mal, tener buenos o malos sentimientos y deseos, hablar bien o hablar mal; luego entonces ¿qué nos impide transformar el mal en bien? Aunque no tengamos nada que hacer siempre tenemos oportunidad de utilizar la mente para crear buenos pensamientos y para desviar los que nos vienen y que nos pueden perjudicar para alcanzar nuestros elevados ideales. El mero hecho de estar haciendo algo por los demás o estar pensando y planificando como servir al prójimo, ya evita que estemos permitiendo la entrada de tentaciones para el mal. A la vez, esta actitud evita que nos vengan o que demos importancia a algunos asuntos que, hasta hace poco se convertían en problemas.
La imitación de Cristo, vivir sus enseñanzas, ayuda enormemente a transformar el mal en bien. La compasión, las enseñanzas esotéricas y el hecho de intentar llevar a la práctica nuestros elevados ideales, también ayudan a la humanidad pero repito, la transformación comienza por nosotros mismos. Si no nos transformamos nosotros mismos no podremos transformar a los demás por medio de un ejemplo de verdadera vida espiritual. Es después de alcanzar una notable transformación cuando nuestra preocupación se debe centrar en ayudar a los demás, antes de esto y si de verdad queremos ser ayudantes de Dios en la tierra, debemos olvidarnos de lo personal y de lo material. Así pues, olvidémonos de la personalidad materialista y actuemos con una conciencia verdaderamente transformadora que impida que el mal se manifieste en nuestras vidas.

Francisco Nieto

TRANSFORMACIÓN ES IGUAL A DESARROLLO (I)

2010-09-18T12:19:00.004+02:00

El mal existe para nosotros desde que, hace millones de años, caímos en las tentaciones y nos dejamos dominar por nuestro cuerpo emocional. Antes de esta caída no éramos responsables de nuestros errores (como tampoco lo son hoy nuestros animales) porque no teníamos lo que hoy conocemos como mente y, por tanto, no razonábamos y mucho menos sabíamos aplicar la pequeña voluntad que comenzaba entonces a florecer. Evidentemente, estamos hablando de un pasado en el que actuábamos más por instinto que por voluntad y razón; entonces teníamos un cuerpo físico, otro vital (también llamado doble etérico) y un último de deseos o astral pero no habíamos desarrollado aún la mente como les ocurre actualmente a los animales domésticos. El cuerpo de deseos actúa como incentivo para la acción, nos impulsa a actuar por medio de deseos, sentimientos y emociones pero, si no hay una mente para razonar dichos impulsos, lo más probable es que elijamos el camino más fácil y que satisfaga nuestros deseos e instinto animal.

Una vez dominados por las tentaciones del mal (los más bajos deseos y pasiones) fue el cuerpo etérico el que colaboró en esa caída convirtiendo la práctica en costumbres y hechos habituales en aquella época. Así es que, cuando con la ayuda de las Jerarquías de Dios, (Ángeles, Arcángeles…) recibimos la semilla de la mente para desarrollarla e imponerla sobre el cuerpo de deseos, estaba tan arraigado el mal en nosotros que, aún desde entonces, (hace millones de años) hasta hoy no hemos conseguido dominar nuestro cuerpo de deseos, ese gran tentador que tantas veces nos hace pecar a diario.

Puesto que ya entonces teníamos el principio pensante, entró en juego para nosotros la Ley de Consecuencia, la que nos devuelve los efectos de las causas que hacemos y como el Plan de Dios es que seamos perfectos como Él lo es, también entro en juego para nuestra evolución la Ley de Renacimiento que hace que recibamos esos efectos normalmente, de una vida para otra. Por consiguiente, si en aquella época aplicábamos la lucha por la supervivencia, y desarrollamos el odio, el ánimo de venganza, la lujuria, etc., etc., etc., nos hemos visto obligados a rectificar hasta que, ya en nuestros días, hemos conseguido transformar parte de esas defectos y maldades en virtudes y en tendencias positivas.

Al principio no éramos conscientes del mal porque nuestra conciencia no estaba enfocada en la tierra (no era de vigilia como ahora) pero el mal, el materialismo, el egoísmo y otros aspectos de la personalidad nos abrió los ojos aquí y perdimos la consciencia que teníamos de los otros mundos (como los animales actuales) y ese fue el origen de lo que hoy llamamos conciencia, por tanto, la conciencia es el resultado y acumulación del sufrimiento padecido después de cada muerte por el mal causado y del bien que hemos hecho y que hemos guardado como base para actuar mejor en cada sucesiva vida.

En definitiva, hemos pasado de ser y de tener una conciencia similar a la de los animales a lo que somos actualmente gracias al sufrimiento causado por nuestros actos y al efecto de éste como impulso para hacer el bien, o lo que lo mismo, gracias a la transformación que hemos conseguido hacer. Como la meta es desarrollar los poderes del Espíritu para espiritualizar el cuerpo de deseos y utilizar estos poderes para nuestro propio desarrollo interno y para el bien de la humanidad, hemos de seguir esforzándonos y sacrificándonos para trasformar el mal existente en nosotros y para ser causantes de un bien superior que atraiga la ayuda que necesitamos hasta aniquilar el mal en la Tierra.

Hoy, gracias a la mente, al discernimiento, a la meditación y a la observación, podemos, y deberíamos ser conscientes de todo el mal que hacemos y por eso podemos afirmar que todo lo malo o inferior puede ser transformado por lo bueno y superior, no se trata nada más que de reconocer ese mal que, a veces más y otras menos notable, llevamos con nosotros. El mayor mal sigue viniendo y tentándonos desde el cuerpo de deseos (pasiones, vicios –tabaco, alcohol, droga, sexo- envidia, celos, odio, rencor, ánimo de venganza, etc.) lo que nos lleva a centrarnos principalmente en él si queremos hacer la transformación necesaria de la personalidad.
Como, por lo general, el desarrollo espiritual alcanzado en millones de años ha sido gracias al sufrimiento y a la imposición de un destino “programado” para ese fin, no es fácil hacer una transformación hacia el bien si no es con la ayuda de la mente razonadora. Por tanto, es la observación de nuestros sentimientos, deseos y emociones la que nos tiene que llevar a meditar sobre lo que somos y lo que hacemos para así discernir sobre lo correcto o incorrecto, sobre el bien y el mal, y sobre lo verdadero y lo falso. Podemos asegurar que estas prácticas ayudan muchísimo a transformar la personalidad y a espiritualizar el carácter, a la vez que atraen la ayuda celestial que merecemos.

En esoterismo se dice que “el mal es un bien en formación” y prueba de ello es el paso que hemos dado desde que éramos casi como animales hasta nuestros días. Ha sido ese mismo mal, en forma de sufrimiento y karma maduro, el que nos ha obligado a trabajar a favor del bien. Pero esa frase también significa que en lo que comúnmente llamamos problemas, aflicciones e impedimentos, también existe el bien, un bien o parte positiva que nos ayudará a superar el problema, a verlo desde otro punto de vista más elevado, y a extraer un beneficio en forma de enseñanza. Por consiguiente, todo mal es transformable. Nunca hemos estado ni estamos obligados a aceptar un mal como algo inevitable, sino que, más bien hemos tenido la oportunidad de contrarrestarlo y transformarlo.

Por desgracia, la mayoría de la humanidad, lejos de corregir sus actitudes o de intentar dicha transformación, lo estimulan y aumentan con sus pensamientos, repercutiendo esto en las auras y haciendo que el interés de quienes pueden ayudarnos desde los mundos superiores se anule. Cuando una persona, sin querer darse cuenta, se dedica a pensar en sus placeres animales, pasiones, vicios e intereses egoístas, además de no transformar nada, está aumentando el poder y la fuerza de todo ello, por tanto, está fortaleciendo esos malos hábitos y está oscureciendo su aura y animalizando su personalidad.

Esto demuestra que es este cuerpo, la mente, el que debemos utilizar como la mejor herramienta para la transformación del mal en bien. Como ocurre con los objetos físicos, dos pensamientos no pueden ocupar un mismo espacio, o sea, si estamos pensando en Dios no podemos estar pensando en el diablo. Lo que nos lleva a comprender que nuestra voluntad debe utilizar a la mente para pensar en el bien y para razonar la manera de no pensar en el mal y así hacer que los malos hábitos mueran de inanición.

Si antes hemos dicho que el cuerpo de deseos es un gran tentador, creador de hábitos que impulsan a pensar y a actuar más mal que bien, ahora también afirmamos que una mente sin control puede pensar en cualquier hecho malo y estimular al cuerpo de deseos, el que, a su vez, nos impulsará a actuar físicamente. Como ejemplo muy actual, el alcohol y otros estimulantes o drogas fuertes, impulsan a pensar en cómo practicar o consumir más de lo mismo y a otras cosas como robar o practicar el sexo como un animal. Una película o revista con escenas sexuales puede hacer que la mente se imagine y piense en ello hasta el punto de estimular el cuerpo de deseos para que busque la manera de satisfacer ese deseo eyaculando. Esto nos lleva a trabajar sobre los dos cuerpos de manera que no pensemos en lo que conocemos como mal, que transformemos los pensamientos negativos que tengamos para hacerlos positivos, y que analicemos nuestros deseos y sentimientos para que no nos dominen los negativos.

Francisco Nieto

LA BÚSQUEDA DEL DIOS INTERNO

2010-09-05T12:49:00.006+02:00

La evolución a través de millones de años ha hecho que creamos en un Dios omnipresente, omnisciente y omnipotente pero para desarrollar la fe en este Dios hemos tenido que pasar por creer en otros dioses de muy diferentes naturalezas, incluyendo aquel que si no cumplíamos sus leyes destruía lo que teníamos con tal de que le temiéramos. Las religiones actuales han sido creadas para despertar la fe en Dios y para hacernos ver que es un Dios amoroso, sin embargo, estas religiones se diferencian unas de otras para satisfacer las necesidades de las personas según su fe, sus creencias y su individual desarrollo espiritual. Por último, hace poco más de un siglo se ha hecho pública una enseñanza que nos habla también de un Dios amoroso y benevolente pero que nada tiene que ver con los anteriores respecto a dónde lo hemos de encontrar. Así es que hemos pasado de adorar al Sol o a cualquier imagen, a adorar a un Dios invisible pero en cierto modo "malvado", para terminar con la búsqueda de un Dios amoroso que se encuentra en un lugar llamado Cielo. Son pocos los místicos y filósofos de los últimos siglos los que han cambiado todas estas creencias para afirmar que Dios no se encuentra en ningún lugar tal y como por lo general lo entendemos, sino que se encuentra dentro de nosotros mismos.

Es lógico que cualquier persona aún ignorante de esta pequeña parte de la verdad se pregunte que cómo puede estar Dios dentro de nosotros. La respuesta, aunque demasiado simple, es que es el mismo caso que si decimos que dentro de una pequeña semilla hay un gran y fuerte árbol. Desde los filósofos griegos hasta nuestros días se ha escrito mucho sobre el hecho de que somos parte de Dios, (puesto que nos ha creado) de que todos somos hermanos en Espíritu, o incluso de que todos tenemos que encontrarle y volver a Él. En mi opinión, han tenido que ser los verdaderos ocultistas e iniciados los que más claro han dejado la idea de quién es Dios y dónde se encuentra, llegando a la conclusión, por tanto, de que Dios se encuentra dentro, y no fuera de cada uno de nosotros. De ahí que las escuelas de ocultismo como la Fraternidad Rosacruz Max Heindel hagan hincapié en que si de verdad queremos encontrar a Dios debemos desarrollar nuestro propio Espíritu que tiene todas las posibilidades de Dios mismo de forma latente. Como muestra de ello solo hay que volver la mirada atrás y ver como hemos cambiarlo en estos últimos dos mil años, claro que, admitiendo que el Alma que habitaba los cuerpos de quienes disfrutaban viendo morir a los cristianos en los circos romanos son las mimas que hoy habitan nuestros cuerpos y que no podrían ver ese espectáculo.

Cada uno de nosotros (como persona) está unido a un Espíritu, aunque separado temporalmente, parte de Dios para que a través de las experiencias de cada renacimiento en un cuerpo diferente, desarrolle los poderes latentes de su Dios creador en poderes dinámicos externos. Y si Dios es amor y es omnipresente, omnisciente y omnipotente, está claro que el problema es de que no hemos desarrollado apenas nada de lo que Él es y por eso no le encontramos. Es decir, cuando nuestra nota clave vibracional sea la suya, nos identificaremos con Él y emitiremos todo lo que Él emite, pero mientras nuestra lira (nuestros cuerpos) suenen tan en desacorde respecto a la Suya, no seremos capaces de oír ni siquiera una nota armónica de Él. Así es que, si queremos encontrar, sentir e identificarnos con Dios tenemos que desarrollarle en nuestro propio Espíritu y en nuestro propio ser y conciencia. Pero donde no le encontraremos igual que en nosotros mismos es en el exterior ni en ningún lugar concreto. Dios está en todo lo existente puesto que todo lo existente es parte de su propia creación, pero Dios no es una piedra ni es el Sol como tampoco nosotros somos el cuerpo físico que algún día abandonaremos para que vuelva a su origen. Dios es la Vida y la conciencia que abarca el universo como la vida y la conciencia de nuestra Alma abarca a nuestros cuerpos, pero Dios como esencia es uno y ese Uno también está en nosotros como Espíritus parte de Él que somos.

Es fácil que los poco versados en estos conocimientos digan: ¿Entonces, dónde está Dios? La respuesta es: En todos y en cada uno de nosotros, la diferencia (distancia) es el estado o grado de desarrollo de la consciencia. Pongamos un ejemplo, si nuestro cuerpo físico fuera inmortal y cada célula (con su propia vida y conciencia) experimentara en todos nuestros órganos del cuerpo, cumpliendo todas las funciones, aprendiendo todo el funcionamiento del organismo y adquiriendo cada vez un mayor grado de consciencia gracias a las experiencias de todo tipo en un cuerpo infinito (para ella) como el nuestro, llegaría el momento en que su consciencia estaría en el mismo nivel que la de nuestro cuerpo y se identificaría con él tomando conciencia de él como conjunto.

Por consiguiente y según la ley de analogía, nosotros, como conciencias, estamos comenzando a identificarnos solamente con nuestro propio Yo o Alma pero será solo a través de infinidad de renacimientos y experiencias en los diferentes mundos (órganos de Dios) como elevaremos y engrandeceremos nuestra consciencia hasta que nos sintamos uno con Dios. Sin embargo, aun tan lejos como estamos, con cada pensamiento, obra y palabra amorosa y benevolente que practicamos, nos acercamos un poquito más a Él.

En la época actual se llega a Dios de dos principales maneras, primera por el desarrollo de la devoción y el amor a Dios tal y como lo hacen las iglesias, y segundo, por el amor tal y como enseñan las escuelas de ocultismo unido al desarrollo de la mente y la comprensión de esta filosofía oculta. Tanto una como otra ponen el énfasis en que hay que desarrollar el aspecto interno haciendo el bien y amando al prójimo, pero la filosofía oculta da la información necesaria para comprender perfectamente los planes de Dios y cuál es el camino más corto para desarrollar el Dios que todos llevamos dentro. Pero claro, que nadie piense que una escuela iniciática como la Fraternidad Rosacruz va a facilitar mucho las cosas, todo lo contrario, facilita la enseñanza, la teoría, pero no hace el trabajo por nosotros como cada uno de nosotros no puede hacer la digestión por otros.

Así es que si queremos encontrar a Dios le tenemos que buscar dentro y eso no lo conseguiremos si no aplicamos el conocimiento a la vida cotidiana y nos esforzamos y sacrificamos por elevar nuestra conciencia para identificarnos cada día más con Dios. Por consiguiente, la perfección, la salvación, la identificación y el desarrollo de nuestro Dios interno no se conseguirá a no ser que regeneremos nuestra personalidad, espiritualicemos el carácter y, en definitiva, transformemos nuestra vida para que seamos unos verdaderos hijos de Dios en pensamiento, palabra y obra. Pero lo mismo que a Dios no le encontramos fuera sino dentro de nosotros, tampoco la transformación la podemos hacer con actividades externas ni en ningún lugar físico concreto, sino que debe partir de dentro y de una fuerte y persistente voluntad.

La comprensión de estas enseñanzas se produce cuando a través del renacimiento, el individuo siente la necesidad de obtener un conocimiento que hasta ese momento no ha encontrado en las religiones, es decir, cuando su mente comienza a preguntarse que quiénes somos, de dónde vemos y hacia dónde vamos. Pero hasta entonces anda buscando a Dios fuera de sí mismo, o venerando imágenes o a un Dios personal sentado en un trono en el Cielo desde donde vigila a sus hijos para decidir si premiarles o castigarles. Por esto, al estudiante de filosofía oculta le cuesta asimilar y vivir de acuerdo a estas verdades pero, al cabo de no mucho tiempo, se da cuenta de que nada puede separarle de Dios puesto que Éste mora en su interior. Así es que el estudiante encuentra en la filosofía oculta un consuelo enorme al comprender que él es inmortal porque siendo un Espíritu hijo de Dios nada puede aniquilarle y que, cuanto más se esfuerce por acercarse a ese Dios interno más sentirá su presencia protectora y amorosa.

Para conseguir este acercamiento a Dios no solo se debe ser bueno y servir amorosamente al mundo sino que también debe descubrir la palara oculta de la Biblia y comprender la verdadera filosofía oculta, como por ejemplo, la de la Rosacruz de Max Heindel. Por ejemplo, Cristo, aquel que dijo a sus discípulos: “Las obras que yo hago las haréis y mayores aun”, dijo que venía a salvar al que creyera en Él pero tanto esta frase como otros muchos párrafos de la Biblia y de la filosofía oculta, tienen un doble sentido y explicación. Por tal motivo, el estudiante se va encontrando cada vez más solo ante su destino y respecto a descubrir todas estas verdades, hasta que al final comprende que solo él es quien puede desarrollar los poderes latentes del Espíritu y hacer de ellos sus instrumentos dinámicos que le ayudarán a encontrar a Dios.

El estudiante debe comprometerse y hacer muchas cosas pero uno de los aspectos más importantes para su desarrollo es la plena confianza en sí mismo. Además, debe asumir la responsabilidad por sus acciones; debe analizar sus pensamientos, palabras y obras para ver dónde comete errores (para poder evitarlos) y dónde o cómo desarrolla las virtudes; (para aumentarlas) debe abandonar sus malos hábitos para desarrollar otro buenos; debe espiritualizar su carácter; sacrificarse por superar las tentaciones y pruebas; debe dejar de pensar egoístamente y esforzarse por servir a los demás; debe ver al prójimo como hermanos en Espíritus e identificarse con la divina esencia en él escondida por muy malvado que le parezca; y debe desarrollar la compasión de Cristo siempre que pueda en su vida cotidiana. Resumiendo, el estudiante pasa de buscar a un Dios exigente impuesto por las religiones a comprender que el Dios que buscaba lo tiene dentro y que solo tiene que esforzarse para sentir su presencia y su poder.

Como es evidente, este descubrimiento y esta comprensión de Dios a través de la filosofía oculta le trae unos conocimientos nuevos que deberá aplicar a sus actividades diarias, y uno de ellos es saber que las personas que le rodean también tienen esa misma chispa divina parte de Dios dentro de ellas. Esto significa que ya no les debe considerar como antes, los “malos” no se deben considerar como tal (como normalmente se hace) sino menos evolucionados respecto al desarrollo espiritual o interno. A los ricos tampoco se le debería tener envidia ni criticarles por ser así, sino comprender que son así, están donde están y tienen lo que tienen por méritos propios y como efecto de sus obras del pasado. Estos conocimientos, junto a otras muchos que obtenemos de la filosofía oculta, deben llevar al estudiante a desarrollar la paciencia, la comprensión, la tolerancia, la admiración, la compasión…, con lo cual dará un paso más en su acercamiento a su Dios interno.

Cuando el aspirante espiritual alcanza este grado de desarrollo sabe que, además de no ser egoísta en ningún sentido, debe desarrollar el servicio amoroso y desinteresado a los demás. Dicho de otro modo, se da cuenta de que ya no le molestan tanto los hechos de los demás ni le entorpecen tantas cosas, lo que le lleva a ser más sensible, más tierno y considerado, y más impersonalmente fraternal con todos. El desarrollo espiritual que acerca al Dios interno no se consigue por normas filosóficas, ni por hechos altruistas forzados, ni por el remordimiento de la conciencia, se consigue por los dictados del corazón, y para escucharle hay que llevar a cabo lo dicho en párrafos anteriores pero, sobre todo, hay que ser amorosos y compasivos.

Pero hay personas que les cuesta o que no saben cómo manifestar el amor y la compasión desde el corazón. En estos casos hay que trabajar con la mente para llegar al corazón, o sea crear pensamientos y actitudes respecto al prójimo que obliguen a crear sentimientos y deseos de ese tipo. Una persona puede ver a un mendigo y actuar de dos maneras, interesarse o ser indiferente. Para despertar el corazón debería interesarse y pensar que es muy posible que tenga hambre y sed y que pase frío y no tenga dónde dormir, de esta forma se puede despertar el corazón y hacerse un servidor amoroso y compasivo del prójimo. La mente es fría pero si la sabemos utilizar por medio de la voluntad hará lo que queramos, por tanto, no hay que prestarla atención cuando es indiferente o piensa lo contrario de lo que sabemos que es correcto y útil para nuestro desarrollo espiritual. Pero, cuidado, el verdadero y profundo sentimiento que nace del corazón y que lleva a Dios no debe ser forzado, egoísta e intelectualmente frío, sino que debería llevar un sentimiento como el que debía tener Cristo en sus tres años de predicación. Solo se puede considerar las obras verdaderamente buenas cuando los sentimientos, deseos y emociones son espontaneas y sinceras y no cuando son mantenidas por la coacción y la autodisciplina; entonces se desarrolla el Espíritu que nos bendecirá con una respuesta amorosa.

Si Dios es luz y amor como así está escrito, nosotros tenemos dentro de nosotros esa luz y ese amor, y por mucho que creamos que es difícil manifestarlos o por muy malos que nos consideremos, si dedicamos nuestra vida a buscar a Dios irán floreciendo de nosotros porque así está previsto en el Plan de Dios. Por consiguiente y si nadie lo puede hacer por nosotros, trabajemos hasta el punto en que esa luz alumbre incluso el camino de otros y que el amor nos haga ver a Dios en los demás y en todo lo que nos rodea. No nos fijemos en lo duro que puede ser el trabajo ni en los impedimentos que tenemos que superar, solo hay que tener presente que Dios así lo quiere y que nos pone a nuestra disposición toda una serie de Ángeles y seres celestiales que están deseosos de ayudarnos. Pero para que esto ocurra y aunque fracasemos una y otra vez, no hay que dejar de intentarlo y de levantarnos después de cada caída. Dios está en nosotros y alumbra nuestro camino ¡vayamos a su encuentro y el mal se alejará de nuestro destino para dar paso a la felicidad interna!

Francisco Nieto

EL MIEDO A RECONOCER LOS ERRORES

2010-08-20T18:10:00.004+02:00

Cuanto más atrás miremos y analicemos la historia y evolución de la humanidad, más nos daremos cuenta de lo ignorantes que éramos, de que luchábamos por la supervivencia casi como animales, o de la falta de razonamiento que nos llevaba a cometer un error tras otro. En estas etapas pasadas era muy difícil que se reconocieran los errores ni siquiera ante uno mismo, nuestro egoísmo y materialismo, machismo, etc., no dejaban oportunidad para ello. Pero según hemos ido desarrollando el intelecto y según el desarrollo espiritual de cada persona así, algunas de ellas, se han atrevido a reconocer sus errores incluso públicamente. El reconocimiento de nuestros errores debería estar presente en nuestras vidas como lo están la educación, el respeto por los demás o cualquier otra norma por las que se rige nuestra sociedad, pero no es así porque, para la mayoría, es difícil ser sincero públicamente.

El hecho de no admitir una equivocación, de no reconocer un mal pensamiento, de no ser sinceros y ver nuestra culpa en determinados hechos, ha sido causa a lo largo de la historia de muchos conflictos y enfrentamientos entre las personas. Y también la falta de reconocimiento de nuestros defectos ha impedido las buenas relaciones y la armonía con las personas que nos rodean. Sin embargo, el propio desarrollo moral y espiritual de la humanidad obligará, tarde o temprano, a reconocer ante el prójimo que nuestras equivocadas actitudes han causado mucho mal y ha impedido que seamos valorados como deberíamos serlo.

La falta de humildad y sinceridad para reconocer nuestros errores, incluso entre los aspirantes espirituales, hace que haya enfrentamientos, hace que un grupo se divida o incluso que haya oposición y mala intención de unos sobre otros. Cuando, como estudiantes de la filosofía oculta y aspirantes espirituales, alcanzamos un grado en el que sentimos la necesidad de ser sinceros y reconocer que estamos equivocados, no nos es fácil hacerlo porque se produce una lucha entre el Espíritu y la personalidad. El Espíritu intenta guiarnos por el recto sendero de la amistad, de la fraternidad y de la hermandad, pero la personalidad orgullosa e interesada no quiere dar su brazo a torcer y intenta quedar por encima negando o escondiendo la verdad.

Es cierto que cada vez somos más sinceros y que cada vez queremos reconocer más nuestros errores. Nuestra mente razonadora intenta hacernos ver que es preferible admitir un error que crear un problema o una enemistad pero, aun así, nos cuesta hacerlo. Bien porque nos cueste ser responsables o bien por temor al ridículo o al castigo, nos dificulta la confesión de nuestros errores y preferimos guardar silencio y reconocer solo ante nosotros que somos culpables. Cuando el motivo es el recuerdo de los castigos impuestos por los padres por el hecho de hacer algo mal, es más fácil de superar, de ahí la necesidad de diálogo entre padres e hijos o incluso de reconocer la sinceridad de un hijo que reconoce su culpabilidad y sus errores. En este caso habría que analizarnos también como padres porque, muchas veces, con tal de aparentar que somos perfectos o que somos una autoridad en la casa, también, nosotros mismos, ocultamos nuestros errores. Así es que, si bien es cierto que a un niño hay que educarle con cierta disciplina, no lo es que haya que castigarle cuando se equivoca y no lo reconoce.

El temor al castigo puede ser el mayor motivo por el cual no reconocemos nuestras equivocaciones y malas actitudes. Hay casos en que esta falta de reconocimiento de nuestros errores ha sido causa de castigo, cárcel y crueldad hacia otros, no es que esto sea común entre los aspirantes espirituales pero si lo sigue siendo en otros hechos menos graves. Los que aspiramos a vivir la vida superior todavía actuamos erróneamente en este sentido, bien sea por falta de discernimiento, de juicio o por inconsciencia, sin embargo ante la Ley de Dios, la ignorancia no es una escusa ni nos libra del castigo ni de la responsabilidad. Así es que el hecho de ser sinceros y reconocer públicamente nuestras equivocaciones debería ser más motivo de atención y de práctica.

El reconocimiento y razonamiento de nuestros errores nos ayuda más de lo que creemos en nuestro desarrollo espiritual. Si lo hacemos ante los demás obtendremos un reconocimiento y será más fácil que nos perdonen y disculpen pero, aun en caso contrario, obtendremos cierto crecimiento anímico. Es mejor admitir un error humildemente y sintiendo vergüenza que no hacerlo y sentirse culpable teniendo remordimiento y sabiendo que nos hemos creado una deuda kármica. Guardar silencio y ocultar nuestras malas actuaciones no hace que desaparezcan nuestra responsabilidad ante la Ley de Consecuencia, por tanto, es mejor rectificar a tiempo. Es más, si reconocemos que nos hemos equivocado o que hemos hecho mal, por pequeño que sea, es preferible rectificar y hacer algo que lo compense que no hacer nada.

Uno de los errores más comunes, aun entre las personas desarrolladas, es la ofensa o malestar creado con nuestras palabras en un momento dado. Tanto si lo hacemos inconscientemente (pero no lo hacen ver) como si al momento nos damos cuenta, lo mejor es disculparse y arreglarlo con sinceridad y simpatía. De esa manera cultivamos la responsabilidad y la sinceridad a la vez que nos libramos del karma negativo que hemos creado.

Los estudiantes de ocultismo y aspirantes espirituales sabemos que a partir de determinado momento nos vemos sometidos a pruebas para que el Maestro vea, entre otras cosas, cual es el grado de responsabilidad y de sinceridad que tenemos, es decir, hasta que punto cumplimos con nuestros deberes y obligaciones en nuestra vida cotidiana. A partir de ahí, el Maestro nos dará ciertos trabajos que hacer y, si no los cumplimos, nada podemos esperar porque eso significa que si no hacemos las cosas de menor importancia no nos pueden dar otras mayores. Para prepararnos para cuando llegue ese momento y como norma para el desarrollo espiritual, deberíamos analizarnos y meditar sobre los aspectos personales que interfieren en nuestro desarrollo moral y espiritual. Si de verdad aspiramos a ser conscientes algún día en los mundos espirituales, debemos superarnos primero aquí en el mundo físico porque, si no es así, cometeremos muchos y más graves errores allí y tendremos que hacer frente a las consecuencias.

El orgullo es mayormente el culpable de que no reconozcamos nuestros errores por miedo a hacer el ridículo. Esto, en realidad, no suele ser tan grave porque si admitimos que nos hemos equivocado y alguien se ríe posiblemente sea porque su nivel moral sea aún más bajo que el nuestro, y si no se ríe y se compadece de nosotros es porque su nivel es el mismo que nosotros deseamos alcanzar. No debemos tener miedo de reconocer nuestros errores por el simple hecho de que una persona se ría de los mismos, eso demuestra que esa persona no merece nuestra consideración como un verdadero amigo y que, posiblemente, él no lo reconocería. Es preferible sufrir la burla de uno pero el agradecimiento y simpatía del resto que no dejarse dominar por el orgullo intelectual que intenta impedir que reconozcamos este tipo de errores.

Cuando recocemos nuestras equivocaciones nos damos cuenta de cómo, cuándo y por qué hemos actuado mal, lo que nos llevará, o debería llevarnos, a corregirnos. Cuando vemos nuestras faltas y defectos y nos esforzamos por corregirlas estamos progresando en el sendero de perfección, pero ni no lo queremos ver y reconocer, estaremos retrasando nuestro desarrollo espiritual y creándonos enemistades y deudas kármicas para el futuro. Reconocer que nos equivocamos en manifestar nuestro grado de humildad, de valor, de responsabilidad y de confianza propia. Reconocer los errores es dar muestras de honradez, de prudencia, de sinceridad, de amistad, de estima, de arrepentimiento e incluso de agradecimiento por haberse dado cuenta de ello. Así es que, si bien nuestros errores pueden ser buenos Maestros para nuestro desarrollo espiritual, el hecho de reconocerlos nos alienta para rectificar la conducta de la personalidad y eliminar los defectos que impiden la espiritualización de nuestro carácter.

Francisco Nieto